RESUMO
Resumo Vinculado ao projeto de pesquisa «Qual universidade salesiana para os jovens de hoje?: ouvindo a voz dos alunos¼, parceria entre instituições salesianas da América Latina, o artigo é fruto de um mapeamento de produções realizadas em bases de dados do Brasil, que busca a discussão, a escrita e os olhares que foram produzidos, no período de 2018 a 2021, em pesquisas acadêmicas cuja a temática está voltada aos grupos minoritários que estudam em instituições de ensino superior. O artigo evidencia que ao problematizar os grupos minoritários no ensino superior, as discussões, os debates e os enfrentamentos para a construção de um espaço de diálogo, autonomia e respeito são fatores sempre presentes, pois são elementos de um posicionamento político que busca a qualidade do acesso e da permanência.
Abstract (analytical) Linked to the research Project «What salesian university for today's youth?: Listening to the voices of its students¼, a partnership between Salesian institutions in Latin America, the article is the result of a mapping of productions carried out in databases in Brazil, which seeks the discussion, writing and views that were produced, from 2018 to 2021, in academic research whose theme is focused on minority groups studying in higher education institutions. The article shows that when problematizing minority groups in higher education, discussions, debates and confrontations for the construction of a space for dialogue, autonomy and respect are always present factors, as they are elements of a political position that seeks the quality of the access and permanence.
Resumen (analítico) Vinculado al proyecto de investigación «¿Qué universidad salesiana para los jóvenes de hoy?: escuchando las voces de sus estudiantes¼, una asociación entre instituciones salesianas de América Latina, el artículo es el resultado de un mapeo de producciones realizadas en bases de datos de Brasil, que busca la discusión, la escritura y las miradas que se han producido, en el período de 2018 a 2021, en investigaciones académicas cuyo tema está dirigido a los grupos minoritarios que estudian en instituciones de educación superior. El artículo evidencia que, al problematizar los grupos minoritarios en la educación superior, las discusiones, los debates y los enfrentamientos para la construcción de un espacio de diálogo, autonomía y respeto son factores siempre presentes, ya que son elementos de una posición política que busca la calidad del acceso y la permanencia.
RESUMO
Resumo Com base na Teoria da Identidade Social, buscou-se analisar os processos identitários entre um grupo umbandista no estado do Rio de Janeiro, a partir da análise do pertencimento grupal ligado às práticas mediúnicas, bem como sobre a influência dos preceitos religiosos na identidade social dos membros do grupo. Para tanto, empregou-se método qualitativo, com entrevistas realizadas individualmente, a partir de roteiro semiestruturado. As entrevistas foram gravadas, transcritas e processadas no programa ALCESTE, por meio da Classificação Hierárquica Descendente. Da análise das 21 Unidades de Contexto Inicial processadas, obteve-se 70% de aproveitamento, com a composição de 1.143 Unidades de Contexto Elementares e o estabelecimento de sete classes, subdivididas em três eixos: 1) manifestação do sagrado; 2) identidade umbandista; e 3) pertença grupal. Os resultados evidenciaram que os processos identitários do grupo são elaborados junto a uma rede de relações que incluem laços familiares, partilha do espaço ritualístico, formação contínua, tolerância ao preconceito e valorização da mediunidade como distinção de expressão religiosa. Discutem-se as estratégias endogrupais para a preservação da identidade social umbandista.
Abstract Based on the Social Identity Theory, it was sought to ascertain the identity processes of an Umbanda group in the state of Rio de Janeiro, based on analyzes of group belonging linked to mediumistic practices, as well as on the influence of religious precepts on the social identity of members of the group. To do so, qualitative methods were used, with interviews conducted from a semi-structured script. The interviews were recorded, transcripted and processed in the ALCESTE software, through the Descending Hierarchical Classification. From the analysis of the 21 Initial Context Units processed, 70% approval was achieved, with a composition of 1143 Units of Elementary Context and the establishment of seven classes, subdivided into three axes: 1) Manifestation of the Sacred; 2) Umbanda identity; and 3) Group belonging. The results showed that the group's identity processes are elaborated along with a network of relationships that include family members, sharing ritual space, continuous training, tolerance to prejudice and valuing mediation as a distinction of religious expression. Intragroup strategies were discussed for the preservation of Umbanda social identiry.
Resumen Basados en la Teoría de Identidad Social, se intentó averiguar los procesos de identidad de un grupo Umbandista en el estado de Río de Janeiro, a partir del análisis de la pertenencia grupal relacionada con las prácticas del médium, así como sobre la influencia de los preceptos religiosos en la identidad social de los miembros del grupo. Para esto, se utilizó el método cualitativo, con entrevistas realizadas individualmente a partir de un guion semiestructurado. Se gravaron, transcribieron y procesaron las entrevistas en el programa ALCESTE, por medio de la Clasificación Jerárquica Descendiente. Del análisis de las 21 Unidades del Contexto Inicial procesadas, se obtuvo el 70% de aprovechamiento, con la composición de 1143 Unidades de Contexto Elemental y el establecimiento de siete clases, subdivididas en tres ejes: 1) Manifestación de lo Sagrado; 2) Unidad Umbandista; 3) Pertenencia Grupal. Los resultados mostraron que los procesos de identidad del grupo se elaboran con una red de relaciones que incluyen lazos familiares, compartir espacios de ritual, capacitación permanente, tolerancia al prejuicio y valorización de ser médium como distinción de expresión religiosa. Se discuten las estrategias endogrupales para la preservación de la identidad social Imbandista.
RESUMO
Resumo Nesta entrevista à revista Saúde e Sociedade, a Dra. Cupertino faz um relato do seu engajamento para alcançar pessoas em situações desafiadoras como a pandemia de covid-19. O diálogo buscou conhecer experiências exitosas capazes de interromper ou reduzir a perpetuação das disparidades em saúde. Em sua trajetória profissional, perpassou pelo Instituto de Câncer de Wilmot (WIC), onde atua no momento, sempre apoiada em referências brasileiras importantes como Paulo Freire. No seu trabalho, percebe-se a utilização de estratégias que ultrapassam questões acadêmicas e trazem a comunidade para o protagonismo da pesquisa, permitindo que o processo de translação ocorra apropriadamente. Por fim, define as parcerias com países da América Latina como fundamentais para o desenvolvimento de ações de saúde direcionadas a imigrantes que vivem nos Estados Unidos, uma vez que a variável relações sociais é determinante para a saúde de uma comunidade. A fala da Dra. Cupertino revela, assim, um olhar distinto sobre realidades distantes, mas que podem contribuir para reflexões importantes em um mundo globalizado, no qual intercâmbios são cada vez mais frequentes.
Abstract In this interview with the journal Saúde e Sociedade, Dr. Cupertino talks about her actions to reach people under challenging situations, such as the COVID-19 pandemic. The dialogue aimed to learn about successful experiences capable of erasing or reducing the perpetuation of health disparities. In her professional career, she worked at the Wilmot Cancer Institute (WIC), her current employer, always supported by important Brazilian references such as Paulo Freire. Her research work uses strategies that go beyond academic issues and bring the community to the forefront, enabling an accurate translation process. Finally, she considers the partnerships with Latin American countries as fundamental for developing health actions towards immigrants living in the United States, since the social relations variable is crucial for community health. Dr. Cupertino's testimony thus reveals a distinct look at distant realities, which can contribute to important reflections in a globalized world where exchanges are increasingly frequent.
Assuntos
Saúde Pública , Serviços de Saúde Comunitária , Pesquisa em Sistemas de Saúde Pública , Acessibilidade aos Serviços de Saúde , Grupos MinoritáriosRESUMO
Este trabalho visa discutir desafios e proposições relacionados à avaliação psicológica e pesquisa com grupos minorizados no Brasil. Para tanto, o conteúdo da seção Participantes de todos os artigos publicados na Revista Avaliação Psicológica entre 2011 e 2021 foi agregado, gerando um corpus analisado pelo software Iramuteq. Os resultados da Classificação Hierárquica Descendente indicaram a existência de quatro classes, que enfatizam informações de gênero e idade (Classe 1), regional e educacional (Classe 2), dados interseccionais (Classe 3) e ênfase nosológica (Classe 4). Foram visibilizados os estudos que apresentaram maior detalhamento nos dados sociodemográficos. Conclui-se que existe a necessidade de ampliar as informações divulgadas de forma a visibilizar grupos minorizados socialmente. Para tanto, são apresentadas propostas que visam contribuir com a visibilização desses grupos, de acordo com a legislação vigente do Conselho Federal de Psicologia, e com o cruzamento de informações relevantes para a construção de um conhecimento interseccional na área. (AU)
This work aims to discuss challenges and propositions related to psychological assessment and research with minority groups in Brazil. For this, the content of the Participants section of all articles published in the Revista Avaliação Psicológica between 2011 and 2021 generated a corpus for analysis using the IRaMuTeQ software. Results of the Descending Hierarchical Classification indicated the existence of four classes, which emphasized information on gender and age (Class 1), regional and educational data (Class 2), intersectional data (Class 3) and nosological information (Class 4). Studies that presented more detailed sociodemographic data are discussed. The conclusion highlights the need to expand the information disclosed to make social minority groups visible. Accordingly, proposals are presented that aim to contribute to the visibility of these groups, in accordance with the current legislation of the Conselho Federal de Psicologia. Relevant information for the construction of intersectional knowledge in the area is also presented. (AU)
Este trabajo busca discutir desafíos y propuestas relacionadas con la evaluación psicológica de grupos minoritarios en Brasil. Para ello, se agregó el contenido de la sección Participantes de todos los artículos publicados en la Revista Avaliação Psicológica entre 2011 y 2021, generando un corpus analizado por el software Iramuteq. Los resultados de la Clasificación Jerárquica Descendente indicaron que existen cuatro clases, que enfatizan informaciones de género y edad (Clase 1), de regional y educativa (Clase 2), datos interseccionales (Clase 3) y énfasis nosológico (Clase 4). Se hacen visibles los estudios que presentaron datos sociodemográficos más detallados. Se concluyó que existe la necesidad de ampliar la información divulgada para visibilizar a grupos socialmente minoritarios. Para eso, se presentan propuestas que tienen como objetivo contribuir a la visibilidad de dichos grupos, en consonancia con las reglamentaciones actuales del Consejo Federal de Psicología, y con el cruce de información relevante para la construcción de un saber interseccional en el área de la evaluación psicológica. (AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pessoas com Deficiência/psicologia , Saúde das Minorias , Minorias Sexuais e de Gênero/psicologia , Distribuição de Qui-Quadrado , Análise Multivariada , Direitos Civis/psicologia , Pesquisa Empírica , Fatores SociodemográficosRESUMO
Neste trabalho, objetiva-se compreender o processo de construção de identidades ciberativistas LGBTQIA+ de criadores de conteúdo no YouTube brasileiro, tomando como referência suas concepções de ativismo e de pertencimento grupal. Para isso, realizou-se uma pesquisa qualitativa e exploratória, desenvolvida a partir de entrevistas semiestruturadas em profundidade com quatro youtubers do segmento LGBTQIA+, sendo duas mulheres lésbicas e cisgênero, uma mulher heterossexual transgênero e um homem gay cisgênero. Para a análise das entrevistas, as transcrições foram inseridas no software Atlas.ti. Os resultados alcançados indicam que as identidades ciberativistas são permeadas pelas noções de ativismo, vivências pessoais como LGBTQIA+, pela consciência de suas pertenças sociais, bem como por estratégias de resistência e de ocupação do lugar de influenciadores sociais. Como conclusão, este trabalho apresenta o ciberativismo LGBTQIA+ no YouTube brasileiro como uma forma de criatividade social, que favorece a positivação dessas identidades sociais a partir das percepções de pertencimento e de significação grupal.(AU)
This work aims to understand the process of building LGBTQIA+ cyberactivist identities of content creators on Brazilian YouTube, taking as a reference their conceptions of activism and group belonging. To that end, a qualitative and exploratory research was carried out based on in-depth semi-structured interviews with four YouTubers from the LGBTQIA+ segment, two lesbian and cisgender women, one transgender heterosexual woman and one cisgender gay man. For the analysis of the interviews, the transcripts were inserted into the Atlas.ti software. The results found indicate that cyberactivist identities are permeated by the notions of activism, personal experiences such as LGBTQIA+, awareness of their social belongings, and strategies of resistance and occupation of the place of social influencers. In conclusion, this work presents the LGBTQIA+ cyberactivism on Brazilian YouTube as a form of social creativity, which favors the positivization of these social identities from the perceptions of belonging and group significance.(AU)
Este trabajo tiene como objetivo comprender el proceso de construcción de identidad ciberactivista LGBTQIA+ de creadores de canales en YouTube en Brasil, teniendo como referencia sus concepciones de activismo y de pertenencia grupal. Para ello, se realizó un estudio cualitativo y exploratorio por medio de entrevistas semiestructuradas a profundidad a cuatro youtubers del segmento LGBTQIA+, de las cuales son dos mujeres lesbianas y cisgénero, una mujer transgénero heterosexual y un hombre cisgénero gay. Para el análisis de las entrevistas, se utilizó el software Atlas.ti. Los resultados indican que las identidades ciberactivistas están constituidas por nociones de activismo, por experiencias personales como LGBTQIA+, por la conciencia de sus pertenencias sociales, así como por las estrategias de resistencia y ocupación del lugar de los influyentes sociales. Se concluye que el ciberactivismo LGBTQIA+ en YouTube en Brasil presenta una forma de creatividad social, que favorece la afirmación de estas identidades sociales desde las percepciones de pertenencia y significación grupal.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Identificação Social , Mídias Sociais , Minorias Sexuais e de Gênero , Grupos Minoritários , Preconceito , Psicologia , Autoimagem , Conscientização , Terapêutica , Saúde , Entrevista , Criatividade , Homofobia , Pessoas Transgênero , Ativismo Político , Diversidade de Gênero , Pessoas Cisgênero , Representação Social , Pertencimento , Direitos HumanosRESUMO
Resumen La investigación intercultural plantea desafíos éticos complejos. Por ello, en el año 2019 se desarrolló un modelo de análisis de conflictos éticos en colaboración con más de 200 investigadores de más de 30 países. Este modelo parece pertinente para América Latina. El modelo propone que los desafíos éticos (y sus soluciones) dependen de cuatro factores presentes durante todo el proceso de investigación: el lugar donde se realiza la investigación, las personas involucradas, los principios éticos relevantes y los precedentes de investigaciones pasadas. En este artículo hacemos un análisis de la aplicabilidad de dicho modelo mediante dos análisis de casos referidos a la investigación con pueblos originarios en Chile y al trabajo con latinos migrantes en la frontera México-Estados Unidos.
Abstract Intercultural research poses critical ethical challenges. In 2019, in collaboration with more than 200 researchers from more than 30 countries, a group of researchers developed an ethical conflict analysis model that seems relevant for Latin America. The model proposes a flexible frame of reference where ethical challenges (and their solutions) depend on four factors present throughout the research process: the place where the research is carried out, the people involved, the relevant ethical principles, and the precedents from previous research. This article discusses the applicability of this model through two case analyses: one study with Indigenous peoples in Chile and the other with Latin-American migrants on the border between Mexico and US.
Resumo A pesquisa intercultural apresenta desafios éticos complexos. Por isso, em 2019, foi desenvolvido um modelo de análise de conflitos éticos em colaboração com mais de 200 pesquisas de mais de 30 países. Esse modelo parece pertinente para a América Latina, pois propõe que os desafios éticos (e suas soluções) dependem de quatro fatores presentes durante todo o processo de pesquisa: o lugar onde a pesquisa é realizada, as pessoas envolvidas, os princípios éticos relevantes e os precedentes de pesquisa passadas. Neste artigo, fazemos uma análise da aplicabilidade desse modelo mediante duas análises de casos referidos à pesquisa com povos originários no Chile e ao trabalho com latinos migrantes na fronteira México-Estados Unidos.
Assuntos
Pesquisa , Cultura , Ética , América Latina , Grupos MinoritáriosRESUMO
Abstract Introduction and objective: Little is known about the learning styles of ethnic minorities in Latin American universities. The objective of this research was to identify the learning styles of the ethnic minorities attending a dental school. Moreover, their grade point averages were explored. Materials and methods: A total of 30 ethnic minority students were matched with 30 non-minority students. All the students took a systematized questionnaire to categorize their learning styles. Results: A strong association between ethnic minority students and low reflector style was observed in the multivariate model after adjusting for age, sex, and the current semester (OR=11; 95% CI=1.2-99; p=0.03). In addition, a relevant association between minority ethnic group and low theorist style was observed in the multivariate model after controlling for the same variables (OR= 4; 95% CI=1.2-11; p=0.02). Finally, a statistically significant difference was observed in the grade point averages of non-minority and minority groups, with the minority group having the lower averages (p=0.014). Conclusions: Ethnic minority students presented lower means for all learning styles compared to the control group. Similarly, their grade point averages were significantly inferior. These findings represent relevant precedents for creating educational strategies to improve the learning of ethnic minority groups in higher education in Latin America.
Resumen Introducción y objetivo: Poco se sabe sobre los estilos de aprendizaje de las minorías étnicas en las universidades latinoamericanas. El objetivo de esta investigación fue identificar los estilos de aprendizaje en las minorías étnicas de una facultad de odontología. Además, se exploró su promedio de calificaciones. Materiales y métodos: treinta estudiantes de minorías étnicas se parearon con treinta estudiantes de minorías no étnicas. Todos los estudiantes completaron un cuestionario sistematizado para clasificar sus estilos de aprendizaje. Resultados: En el modelo multivariado después de ajustar por las variables edad, sexo y semestre actual, se observó una fuerte asociación entre los estudiantes de minorías étnicas y un nivel bajo en el estilo reflector (OR= 11; 1.2-99, IC 95%; p= 0.03). Igualmente, después de controlar las mismas variables, se encontró una asociación relevante entre el grupo étnico minoritario y un nivel bajo en el estilo teórico (OR= 4; 1.2-11; IC 95%; p = 0.02). Además, se observaron diferencias estadísticamente significativas en el promedio de calificaciones entre los grupos, el cual fue menor en el grupo minoritario (p = 0.014). Conclusion: los estudiantes de minorías étnicas presentaron promedios más bajos para todos los estilos de aprendizaje en comparación con el grupo control. Del mismo modo, su promedio de calificaciones fue significativamente inferior. Estos hallazgos representan precedentes relevantes para crear estrategias educativas que favorezcan el aprendizaje de los grupos étnicos minoritarios en la educación superior en América Latina.
Resumo Introdução e objetivo: Pouco se sabe sobre os estilos de aprendizagem das minorias étnicas nas universidades latino-americanas. O objetivo desta pesquisa foi identificar os estilos de aprendizagem em minorias étnicas de uma faculdade de odontologia. Além disso, sua média de notas foi explorada. Materiais e métodos: Um total de trinta estudantes de minorias étnicas corresponde a trinta estudantes de minorias não étnicas. Todos os alunos preencheram um questionário sistematizado para classificar seus estilos de aprendizagem. Resultados: Observou-se forte associação entre os estudantes de minorias étnicas e o baixo estilo reflexivo no modelo multivariado após o ajuste para as variáveis idade, sexo e semestre atuais (OR = 11; 1,2-99, IC95%; p = 0,03) De maneira comparável, foi observada associação relevante entre o grupo étnico minoritário e o baixo estilo teórico no modelo multivariado, após o controle das mesmas variáveis (OR = 4; 1,2-11; IC95%; p = 0,02). Além disso, foram observadas diferenças estatisticamente significantes nas pontuações médias entre os grupos, sendo menor no grupo minoritário (p = 0,014). Conclusões: os estudantes das minorias étnicas apresentaram médias mais baixas para todos os estilos de aprendizagem em comparação ao grupo controle. Da mesma forma, a média de notas foi significativamente menor. Esses achados representam precedentes relevantes para a criação de estratégias educacionais que favoreçam a aprendizagem de grupos étnicos minoritários no ensino superior na América Latina.
RESUMO
Resumo Este estudo analisou as contribuições da prática do enfermeiro na implementação da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra em comunidades quilombolas, sob o prisma da ética feminista. Estudo de caso único e integrado de abordagem qualitativa fundamentado na teoria da ética feminista. A coleta de dados ocorreu entre fevereiro e junho de 2018 por meio de entrevistas realizadas com sete enfermeiros da Estratégia Saúde da Família, que atuam em comunidades quilombolas na região metropolitana de Belo Horizonte, MG, Brasil. Os dados foram submetidos à análise de conteúdo com auxílio do software ATLAS.ti, versão 8. Os resultados apontaram contribuições da prática do enfermeiro na implementação da PNSIPN e estão apresentados pelas seguintes categorias: criação de vínculo; enfermeiro na comunidade e; reconhecimento das particularidades da comunidade. Tais aspectos se mostraram importantes para a implementação efetiva da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra na comunidade.
ABSTRACT This qualitative integrated single-case study analyzed the role of nursing professionals in implementing the National Policy for the Integral Health of the Black Population in quilombola communities, based on the Feminist Ethics approach. Data collection took place between February and June 2018 by means of interviews conducted with nurses from the Family Health Strategy working in quilombola communities in the Metropolitan Region of Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil. The data underwent Content Analysis, via ATLAS.ti software, version 8. Results show that nursing professionals contributed to implementing the PNSIPN, acting on the following categories: "bonding", "community nurse" and "acknowledgment of community specificities". Such aspects are important to implement the National Policy for the Integral Health of the Black Population in the community.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Política Pública , Enfermagem , Feminismo , População Negra , Discriminação Social , Grupos MinoritáriosRESUMO
Resumo Objetivo Compreender as particularidades de comunidades quilombolas para a construção da prática do enfermeiro na Estratégia Saúde da Família, sob o prisma da Ética Feminista. Método Estudo de caso único integrado qualitativo, sustentado no referencial epistemológico da ética feminista. A coleta ocorreu ente fevereiro-junho/2018 por meio de entrevistas individuais, coletivas e observação, com a participação de 59 quilombolas e 07 enfermeiros da equipe de Estratégia Saúde da Família, na Região Metropolitana de Belo Horizonte. Dados submetidos à análise de conteúdo com auxílio do software ATLAS.ti 8.0. Resultados As particularidades dos quilombolas são identificadas nos aspectos da afrodescendência, como os vínculos de parentesco e manifestações culturais e religiosas. Viver na comunidade significa compartilhamento e preservação cultural. A prática do enfermeiro, nessas comunidades, é construída por meio do encontro do indivíduo/família/coletividade, do fortalecimento do vínculo e do respeito e valorização da cultura e modos de vida das pessoas. Reitera-se uma prática de compartilhamento de responsabilidade, na dualidade construída entre quilombolas e profissionais. Conclusões e implicações para a prática A prática do enfermeiro em comunidades quilombolas é pautada no reconhecimento de especificidades sociais e culturais de grupos com ancestrais do continente africano e contribui para o fortalecimento da integração do cuidado no encontro indivíduo-profissional, com responsabilidades compartilhadas.
Resumen Objetivo Comprender las particularidades de las comunidades quilombolas para la construcción de la práctica de las enfermeras en la Estrategia de Salud Familiar, desde la perspectiva de la ética feminista. Método Estudio de caso cualitativo integrado único, basado en el marco epistemológico de la ética feminista. La colección se realizó entre febrero y junio de 2018 por medio de entrevistas individuales y colectivas y observación con la participación de 59 quilombolas y 07 enfermeras del equipo de Estrategia de Salud Familiar, en la Región Metropolitana de Belo Horizonte. Datos enviados al análisis de contenido con la ayuda del software ATLAS.ti 8.0. Resultados Las particularidades de los quilombolas son identificados en los aspectos del afrodescendiente, como los lazos de parentesco y las manifestaciones culturales y religiosas. Vivir en la comunidad significa compartir y la preservación cultural. La práctica de las enfermeras, en estas comunidades, se construye a través del encuentro del individuo/familia/comunidad, el fortalecimiento del vínculo y el respeto y la apreciación de la cultura y las formas de vida de las personas. Se reitera una práctica de compartir la responsabilidad, en la dualidad construida entre quilombolas y profesionales. Conclusiones e implicaciones para la práctica La práctica de las enfermeras en las comunidades de quilombolas se basa en el reconocimiento de las especificidades sociales y culturales de los grupos con antepasados del continente africano y contribuye a fortalecer la integración de la atención en el encuentro individuo-profesional con responsabilidades compartidas.
Abstract Objective To understand the particularities of quilombola communities for the construction of the nurses´ practice in the Family Health Strategy, from the perspective of Feminist Ethics. Method Qualitative single integrated case study, based on the epistemological framework of feminist ethics. The collection took place between 2018 February-June by means of individual, collective interviews and observation with the participation of 59 quilombolas and 07 nurses from the Family Health Strategy team, in the Metropolitan Region of Belo Horizonte. Data submitted to content analysis with the aid of ATLAS.ti 8.0 software. Results The particularities of quilombolas are identified in the aspects of afrodescendence such as kinship ties, and cultural and religious manifestations. Living in the community means sharing, and cultural preservation. The nurses´ practice is built, in these communities, by means of the individual/family/community, by strengthening of interpersonal relationships and of the respect and appreciation of people's culture and ways of life. A practice of sharing responsibility is reiterated, in the duality built between quilombolas and professionals. Conclusions and implications for practice The practice of nurses in quilombola communities is based on the recognition of social and cultural specificities of groups with ancestors from the African continent and contributes to strengthening the integration of care in the individual-professional meeting with shared responsibilities.
Assuntos
Humanos , Prática Profissional , Etnicidade , Grupos Minoritários , Enfermeiras e Enfermeiros , Cultura , Pesquisa Qualitativa , Moral , Cuidados de Enfermagem/éticaRESUMO
La aculturación proceso multidimensional que afecta a grupos étnicos que se enfrentan a una cultura distinta a la originaria, ha sido estudiada en su relación con la salud, encontrándose inconsistencia en diversos estudios, pudiendo deberse a los distintos instrumentos utilizados para medir este proceso. El objetivo de esta revisión de literatura es analizar las características y propiedades psicométricas de los instrumentos que miden la aculturaciónen minorías étnicas en ciertos procesos de salud. Revisión bibliográfica narrativa, cuyo propósito fue revisar investigaciones relacionadas a la medición de aculturación asociada a la salud en grupos étnicos, en las bases de datos de CINAHAL y PubMed, seleccionándolos de acuerdo al cumplimiento de criterios de inclusión y exclusión en los últimos 10 años. Son 13 los instrumentos de aculturación encontrados en la revisión, respecto a las características de los instrumentos de aculturación el 77% de ellos tiene un enfoque bidimensional, la medición del lenguaje y/o idioma es el dominio más utilizado,el 38% de estos instrumentospresentan un nivel de fiabilidad sobre lo aceptable (0,7). Las dimensiones consideradas en los instrumentos de aculturación son distintas entre un instrumento y otro, o no consideran todas las dimensiones involucradas en el proceso de aculturación. La fiabilidad y validez no es conocida en todos los instrumentos de aculturación utilizados pudiendo afectar la correcta comprensión e interpretación de los resultados obtenidos en estudio realizados en grupo étnicos.
The multidimensional acculturation process that affects ethnic groups that face a culture different from their original has been studied in their relationship with health, finding inconsistency in various studies. These inconsistencies may be due to the different instruments used to measure this process. The objective of this literature review is to analyze the characteristics and psychometric properties of the instruments that measure acculturation in ethnic minorities in particular health processes. Narrative bibliographic review, whose purpose was to review research related to the measurement of acculturation associated with health in ethnic groups, in the CINAHAL and PubMed databases, selecting them according to compliance with inclusion and exclusion criteria in the last 10 years. There are 13 acculturation instruments found in the review, regarding the characteristics of acculturation instruments 77% of them have a two-dimensional approach, the measurement of language or dialect is the most used domain, 38% of these instruments have a level of reliability over the acceptable (0.7). Acculturation instruments do not consider all the dimensions involved in the acculturation process, being also different between one instrument and another. Reliability and validity are not known in all acculturation instruments used and may affect the correct understanding and interpretation of the results obtained in ethnic group studies
Assuntos
Humanos , Minorias Étnicas e Raciais/psicologia , Aculturação , Grupos Minoritários/psicologia , Escalas de Graduação Psiquiátrica Breve , Psicometria , Inquéritos e QuestionáriosRESUMO
Introducción: Colombia es un país multiétnico y multilingüe con seis millones (14%) de habitantes que pertenecen a grupos étnicos minoritarios, por lo que la situación actual de las comunidades indígenas ha sido precaria por las limitantes de acceso a los planes de salud. Objetivo: realizar una exploración de la comunidad uitoto ubicada en la ciudad de Bogotá D.C., Colombia, del contexto y las necesidades de educación frente al cáncer del cuello uterino y la salud sexual y reproductiva. Materiales y métodos: estudio cualitativo de enfoque etnográfico (prueba piloto) en la comunidad uitoto con una observación participante, registrado en un diario de campo. Resultados: las personas de la comunidad uitoto manifiestan que muchos de sus integrantes no cuentan con un servicio de salud contributivo, sino subsidiado por condiciones de desplazamiento. Discusión: se reconoce la existencia latente de las barreras de salud en comunidades indígenas en estado de vulnerabilidad en las áreas urbanas. Conclusión: se destaca la importancia de integrar en la medicina occidental y tradicional en los procesos de salud para esta comunidad.
Introduction: Colombia is a multiethnic and multilingual country with six million (14%) of inhabitants belonging to minority ethnic groups. These indigenous communities are currently living in a precarious situation due to their limited access to healthcare plans. Objective: to conduct a survey on a uitoto community living in the city of Bogotá D.C., Colombia, predominantly on their context and their education needs regarding uterine cervix cancer and sexual and reproductive health. Materials and Methods: a qualitative study with a focus on ethnography (pilot study) on a uitoto community, using participant observation recorded in a fieldwork diary. Results: uitoto community members interviewed manifest that many of them do not count with a contributive healthcare service. They only count with a subsidiary service as a result from being displaced people. Discussion: better awareness of the latent existence of barriers to healthcare for vulnerable indigenous communities living in urban areas was achieved. Conclusion: we stress the importance of integrating traditional medicine into Western medicine healthcare processes for this community.
Assuntos
Humanos , Etnicidade , Neoplasias do Colo do Útero , Educação , Povos Indígenas , Medicina Tradicional , Antropologia Cultural , Grupos MinoritáriosRESUMO
Resumo Objetivo Este trabalho objetivou descrever os diagnósticos e as intervenções de enfermagem na díade mãe-filho coerentes com a situação sepsis neonatal aplicando-se a taxonomia NANDA-I. Métodos trata-se de uma pesquisa do tipo de estudo de caso, realizada com recém-nascido internado às 72h de vida em serviço de neonatologia e com sua mãe que o acompanhou durante o internamento. Dados recolhidos em dezembro 2017. Os princípios éticos foram acautelados. Resultados A díade vive em condição social de minoria étnica, chamando a atenção para contextos sociais frágeis na área materno-infantil. Os dados sociodemográficos evidenciam precaridade na habitação, no planeamento da família, na vigilância pré-natal e nos papeis de género. A avaliação de enfermagem inicial concretizou-se em sete diagnósticos. Na criança: 1) padrão respiratório ineficaz (0032), 2) risco de glicémia instável (00179); 3) icterícia neonatal (00194); 4) risco de volume de líquidos deficiente (00028). Na mãe: 1) controle ineficaz da saúde (00078); 2) amamentação interrompida (00105); 3) disposição para tomada de decisão melhorada (00184). Definiram-se resultados esperados e intervenções de enfermagem que tiveram sucesso. A díade teve alta aos dez dias de internamento. Conclusão Programas de inclusão social e de assistência a minorias étnicas podem diminuir a morbilidade materno-infantil.
Resumen Objetivo Este trabajo tiene el objetivo de describir los diagnósticos y las intervenciones de enfermería en el binomio madre-hijo coherentes con la situación de sepsis neonatal, mediante la aplicación de la taxonomía NANDA-I. Métodos Se trata de una investigación de tipo estudio de caso, realizada con recién nacidos internados a las 72 horas de vida en el servicio de neonatología y con su madre que lo acompañó durante la internación. Datos recolectados en diciembre de 2017. Los principios éticos fueron garantizados. Resultados El binomio vive en condición social de minoría étnica y llama la atención en contextos sociales frágiles en el área materno-infantil. Los datos sociodemográficos muestran precariedad en la vivienda, en la planificación familiar, en el control prenatal y en los papeles de género. La evaluación de enfermería inicial se realizó en siete diagnósticos. En el niño: 1) patrón respiratorio ineficaz (0032), 2) riesgo de glucemia inestable (00179), 3) ictericia neonatal (00194), 4) riesgo de déficit de volumen de líquidos (00028). En la madre: 1) gestión ineficaz de la propia salud (00078), 2) interrupción de la lactancia materna (00105), 3) disposición para mejorar la toma de decisiones (00184). Se definieron resultados esperados e intervenciones de enfermería que tuvieron éxito. El binomio recibió el alta a los diez días de internación. Conclusión Programas de inclusión social y de asistencia a minorías étnicas pueden reducir la morbilidad materno-infantil.
Abstract Objective This paper aimed to describe the nursing diagnoses and interventions in the mother-child dyad consistent with the neonatal sepsis situation by applying the NANDA-I taxonomy. Methods This is a case study research, conducted with a newborn hospitalized at 72 hours of life in a neonatology service and with his mother who followed him up during hospitalization. Data collected in December 2017. Ethical principles have been observed. Results The dyad lives in the social condition of an ethnic minority, drawing attention to fragile social contexts in the area of mother and child. Sociodemographic data show poor housing, family planning, prenatal surveillance and gender roles. The initial nursing assessment was based on seven diagnoses. In children: 1) ineffective breathing pattern (0032); 2) risk for unstable blood glucose level (00179); 3) neonatal jaundice (00194); 4) risk of poor fluid volume (00028). In mothers: 1) ineffective health control (00078); 2) interrupted breastfeeding (00105); 3) willingness for improved decision-making (00184). Expected outcomes and successful nursing interventions were defined. The dyad was discharged at ten days of hospitalization. Conclusion Social inclusion and ethnic minority care programs may decrease maternal and child morbidity.
Assuntos
Humanos , Feminino , Recém-Nascido , Adolescente , Idoso de 80 Anos ou mais , Enfermagem Neonatal , Sepse Neonatal , Grupos Minoritários , Relações Mãe-Filho , Epidemiologia Descritiva , Estudos de Avaliação como AssuntoRESUMO
Resumo: Introdução: A atual pandemia da Sars-CoV-2 (Covid-19) deixou ainda mais evidentes a desigualdade social e o impacto dos determinantes sociais nos indicadores de saúde. Por conta disso, os profissionais de saúde, para cuidar das pessoas e populações, devem desenvolver ações que promovam a equidade, papel que também cabe às instituições de ensino e saúde. As Diretrizes Curriculares Nacionais para os Cursos de Graduação em Medicina trazem em seu artigo 3º que a formação do(a) graduando(a) deverá ocorrer com "responsabilidade social e compromisso com a defesa da cidadania". Relato de Experiência: Este relato mostra como o debate da determinação social do processo de saúde e doença vem ocorrendo ao longo dos eventos nacionais de educação médica, especificamente nos Congressos Brasileiros de Educação Médica (Cobem), e como isso resultou na construção coletiva e colaborativa do grupo de trabalho Populações (In)Visibilizadas e Diversidades da Abem (GT-PIVD). Discussão: Os Cobems têm ampliado as oportunidades para debates sobre determinantes sociais por meio de atividades relacionadas às questões LGBTI+, racial, da mulher e indígena. O GT-PIVD, criado em 2019, reúne um coletivo de educandos(as) e educadores(as) com o objetivo de promover esse debate na formação médica e nos eventos da Abem, além de ser uma comunidade de trocas de experiências sobre as populações (in)visibilizadas e diversidades. Conclusão: Algumas iniciativas, como a "Carta de Porto Alegre", sobre equidade de gênero e diversidade sexual, e a criação do GT-PIVD, são produtos dos Cobem. O GT-PIVD, por meio de sua comunidade de práticas virtuais, tem se tornando um espaço importante de trocas de experiências entre educandos(as) e educadores(as) sobre racismo, sexismo, LGBTIfobia e outras violências, inclusive durante a pandemia da Covid-19.
Abstract: Introduction: The current SARS-COV 2 pandemic (Covid-19) has made social inequality and the impact of social determinants on health indicators even more explicit. It is evident that health professionals, as well as educational and health institutions, must develop actions to promote equity in order to care for people and populations. The National Curricular Guidelines for Undergraduate Courses in Medicine bring in their third article that the training of the undergraduate student must occur with "social responsibility and commitment to promote citizenship". Experience Report: This report presents how the debate on the social determination of the health and disease process has been taking place throughout the national Medical Education events, specifically in the Brazilian Medical Education Congress ("Cobem"), and how this resulted in the collective and collaborative initiative of the (In)Visible Populations and Diversities of the ABEM Working Group ("GT-PIVD"). Discussion: The "Cobems" have expanded opportunities for debates on social determinants through activities related to LGBTI+, race, women and indigenous issues. The "GT-PIVD", created in 2019, gathers students and educators with the aim of promoting this debate in medical settings and at ABEM events, constituting a community for exchanging experiences about (in)visible populations and diversities. Conclusion: Some initiatives, such as the Porto Alegre Letter, on gender equality and sexual diversity, and the creation of the GT - PIVD, are products of the "COBEMs". The GT-PIVD, through its community of virtual practices, has become an important space for exchanging experiences between students and educators on racism, sexism, LGBTIphobia and other violence, including during the COVID-19 pandemic.
RESUMO
RESUMEN Este estudio etnográfico fue diseñado para explorar las condiciones de vida de un grupo de familias aborígenes residentes en un contexto urbano, beneficiarias de un programa sociorecreativo en Sídney, Australia. El objetivo fue explorar la satisfacción vital mediante el análisis de sus condiciones de vida y del capital cultural inscrito en sus actitudes, percepciones y conocimientos establecidos. El trabajo de campo se estructuró en dos fases complementarias: en la fase 1, entre mayo de 2008 y diciembre de 2010, se inició con el ingreso del primer autor como voluntario en la asociación responsable del programa y, en la fase 2, entre enero de 2011 y febrero de 2013 se intensificó el proceso de observación participante y las entrevistas semiestructuradas. Los resultados muestran que el proceso de desarraigo cultural está en la base de las experiencias vitales de desigualdad social experimentadas y apunta a un efecto de cohorte que llega hasta nuestros días. Dicho proceso de (des)consonancia cultural debe ser tenido en cuenta como un factor clave a la hora de analizar las condiciones de vida y bienestar de estas minorías étnicas, así como a la hora de desarrollar programas e intervenciones.
ABSTRACT This ethnographic study was designed to explore living conditions among a group of aboriginal families residing in an urban context, who participated in a recreational social program. The aim of the study was to explore life satisfaction by analyzing their living conditions and cultural capital inscribed in established attitudes, perceptions, and lay knowledge. Fieldwork was carried out in two complementary phases: phase 1, between May 2008 and December 2010, began when the first listed author initiated volunteer work with the organization responsible for the program; in phase 2, which extended from January 2011 to February 2013, participant observation was intensified and semi-structured interviews were carried out. The results indicate that the process of cultural uprooting underscores the experience of social inequality, and suggest a cohort effect that continues to this day. This process of cultural (in)consonance must be taken into account as a key factor when analyzing the living conditions and well-being of ethnic minorities, as well as when developing programs and interventions.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Satisfação Pessoal , Condições Sociais , População Urbana , Aculturação , Qualidade de Vida , Austrália/etnologia , Predomínio Social , Fatores Socioeconômicos , Atividades Cotidianas , Avaliação de Programas e Projetos de Saúde , Relações Comunidade-Instituição , Autonomia Pessoal , Pesquisa Qualitativa , Discriminação Social , Determinantes Sociais da Saúde , Estilo de Vida , Antropologia CulturalRESUMO
Abstract Inadequate and ineffective care provided by health professionals to the LGBT+ public can cause countless damages to those who demand care. An alternative to improve the service provided is to promote training actions for professionals that should be initiated by the Training Needs Analysis (TNA). This study aimed at building and validating, theoretically and statistically, a TNA instrument for health professionals related to humanized care for LGBT+ individuals for the Brazilian context. The data collection was done in two stages, in person and virtually, and had 449 professionals who responded to the TNA instrument built. The data was analyzed by means of content analysis, exploratory factors and internal consistency. The scale presented a uni-factorial structure with evidence of validity and reliability, and can be used as a diagnostic tool to verify the gaps in the competence of health professionals in the care of LGBT+ people.
Resumo A assistência inadequada e ineficaz proporcionada por profissionais de saúde ao público LGBT+ pode causar inúmeros danos àqueles que demandam cuidados. Uma alternativa para melhorar o atendimento prestado é promover ações de capacitação aos profissionais que devem ser iniciadas pela Análise de Necessidades de Treinamento (ANT). O presente estudo teve como objetivo construir e validar, teórica e estatisticamente, um instrumento de ANT destinado aos profissionais de saúde relacionado ao atendimento humanizado ao indivíduo LGBT+ para o contexto brasileiro. A coleta de dados foi feita em duas etapas, presencial e virtualmente, e contou com 449 profissionais que responderam ao instrumento de ANT construído. Os dados foram analisados mediante análises de conteúdo, fatoriais exploratórias e de consistência interna. A escala apresentou uma estrutura unifatorial com evidências de validade e confiabilidade, podendo ser utilizada como ferramenta de diagnóstico para verificar as lacunas de competências dos profissionais de saúde quanto ao atendimento às pessoas LGBT+.
Resumen La atención inadecuada e ineficaz que brindan los profesionales de la salud al público LGBT+ puede causar numerosos daños a quienes la necesitan. Una alternativa para mejorar el servicio prestado es promover la capacitación de profesionales, que debe ser iniciada por el Análisis de Necesidades de Entrenamiento (ANE). El estudio describe los procedimientos de construcción y validación, teórica y estadística, de un instrumento de ANE destinado a los profesionales de la salud que trabajan con población LGBT+. La recogida de datos fue realizada en dos etapas, presencial y virtualmente, y contó con 449 profesionales que respondieron al instrumento de ANE construido. Los datos fueron analizados mediante análisis de contenido, factoriales exploratorios y de consistencia interna. La escala presentó una estructura unifactorial con evidencias de validez y fiabilidad, pudiendo ser utilizada como herramienta de diagnóstico para verificar las deficiencias de competencias de los profesionales de la salud cuanto al atendimiento a las personas LGBT+.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Equipe de Assistência ao Paciente , Atitude do Pessoal de Saúde , Reprodutibilidade dos Testes , Análise Fatorial , Competência Mental , Pessoal de Saúde , Educação Profissional em Saúde Pública , Pessoal Técnico de Saúde , Minorias Sexuais e de Gênero , Necessidades e Demandas de Serviços de Saúde , Grupos MinoritáriosRESUMO
Diferenças culturais impactam o relacionamento entre o profissional de saúde e o paciente. A competência cultural caracteriza-se por autoconsciência, conhecimento e habilidades, o que aumenta a flexibilidade, capacidade de adaptação e disponibilidade do profissional para aquisição de novos conhecimentos sobre a população atendida e sobre si mesmo. Quando ela está comprometida, ocorre a opressão cultural, imposição de padrões próprios, sem considerar raça, cultura, gênero e orientação sexual do paciente, mesmo que não intencionalmente. Populações mais vulneráveis à opressão cultural sofrem o estresse de minorias e microagressões. A consciência da diversidade depende do desenvolvimento da consciência crítica sobre a própria condição privilegiada. O racismo, numa dimensão individual, pode ser explícito (intenção deliberada de tratar uma raça como superior) ou implícito (expressão sutil com viés discriminatório, consciente ou não). O esforço para melhorar os serviços de saúde para grupos com diferenças culturais e étnicas tem sido focado no treinamento da competência cultural e avaliado por mudanças em conhecimento, atitudes, habilidades e comportamentos. Profissionais de saúde frequentemente consideram-se aptos para atender às necessidades de uma população multicultural, mesmo sem capacitação na área. No entanto, poucos reconhecem o próprio racismo, desequilíbrio de poder, vieses culturais e a necessidade de autorreflexão. O desafio para eles, especialmente para o profissional de saúde sexual, é o desenvolvimento da própria competência cultural, considerando vieses inconscientes e com maior foco na dimensão implícita no treinamento antidiscriminatório e no aumento da autoreflexão crítica.
Assuntos
Competência Cultural , Saúde Sexual , Opressão Social , Relações Interpessoais , Grupos MinoritáriosRESUMO
Abstract The increase in violence against LGBT people (lesbian, gay, bisexual, transvestite, transgender and transgender) in Brazil encourages the adoption of preventive strategies, among them the Public Conversations Project (PCP), methodology for groups in conflicts. This study aimed to analyze the group process of the PCP, focusing on the effects of the structure of the conversation in the interactions undertaken. There were three meetings with a total of 13 participants involved in the issue of violence against LGBT people. The meetings were audio-taped, and the speeches analyzed according to social constructionism. The PCP has proved useful to think of a more human confrontation with the difference in favor of an ethical interest. It was possible to say that the creation of a different way of talking coincided with the emergence of new ways of acting. The effects of these meetings should be observed longitudinally, as well as trigger reflections for public policies of attention to LGBT.
Resumo O aumento da violência contra LGBTs (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e transgêneros) no Brasil incentiva a adoção de estratégias preventivas, entre elas o Projeto Conversações Públicas (PCP), metodologia para grupos em conflitos. Este estudo teve por objetivo analisar o processo grupal do PCP, com foco nos efeitos da estrutura da conversa nas interações empreendidas. Realizaram-se três encontros com o total de 13 participantes envolvidos com a temática da violência a LGBTs. Os encontros foram audiogravados e os discursos analisados segundo o construcionismo social. O PCP mostrou-se útil para se pensar um confronto mais humano com a diferença em prol de um interesse ético. Foi possível afirmar que a criação de um modo diferente de conversar coincidiu com a emergência de novas maneiras de agir. Os efeitos desses encontros devem ser acompanhados longitudinalmente, bem como disparar reflexões para políticas públicas de atenção a LGBTs.
Resumen El aumento de la violencia contra LGBTs (lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales y transgéneros) en Brasil incentiva la adopción de estrategias preventivas, entre ellas el Proyecto Conversaciones Públicas (PCP), metodología para grupos en conflictos. Este estudio tuvo por objetivo analizar el proceso grupal del PCP, con foco en los efectos de la estructura de la conversación en las interacciones emprendidas. Se realizaron tres encuentros con el total de 13 participantes involucrados en la temática de la violencia contra LGBT. Los encuentros fueron grabados en audio y los discursos analizados según el construccionismo social. El PCP se mostró útil para pensar una confrontación más humana con la diferencia a favor de un interés ético. Es posible afirmar que la creación de un modo diferente de conversación coincidió con la emergencia de nuevas maneras de actuar. Los efectos de estos encuentros deben ser acompañados adelante, así como disparar reflexiones para políticas públicas de atención a LGBT.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Homofobia , Violência de Gênero , Grupos MinoritáriosRESUMO
ABSTRACT OBJECTIVE To analyze the impacts of the care to the population displaced by violence on the health system and the challenges that this entails. METHODS This is a narrative review of the national and international literature in PubMed, SciELO, WHO/PAHO, and Bireme. Inclusion criteria were date of publication (from 2000), relation with the subject, and language (Spanish or English). We found 292 documents, of which 91 met the inclusion criteria. RESULTS The main challenges are the intersectoral, participatory, and integral approach (with emphasis on mental health and sexual and reproductive health), ensured accessibility to health services, the need for a reliable registration and information system of the population displaced by violence and its characteristics, and the addressing of the biopsychosocial problems of the different groups, especially women, persons with disabilities or infectious diseases, adolescents, children, ethnic minorities, older adults and the lesbian, gay, bisexual, transsexual, and intersexual population. CONCLUSIONS The lack of political will to accept and see the internal displacement by violence and its importance as a humanitarian and public health problem is an obstacle to the adequate and timely care of the population displaced by violence in Mexico.
RESUMEN OBJETIVO Analizar las implicaciones de la atención de la población desplazada por violencia para el sistema de salud y los retos que le implica. MÉTODOS Revisión narrativa de literatura nacional e internacional en PubMed, SciELO, WHO/OPS, y Bireme. Los criterios de inclusión fueron, la fecha de publicación (a partir de 2000), la relación con el tema, y el idioma (español o inglés). Se encontraron 292 documentos, de los cuales 91 cumplían con los criterios de inclusión. RESULTADOS Los principales retos se referirán: al enfoque integral (con énfasis en la salud mental y la salud sexual y reproductiva), intersectorial, y participativo; a la garantía de la accesibilidad a los servicios de salud; a la necesidad de un sistema de información y registro confiable de la población desplazada por violencia y sus características; y al abordaje de las problemáticas biopsicosociales de los diferentes grupos, especialmente mujeres, personas con discapacidad o con enfermedades infecciosas, de adolescentes, niños y niñas, minorías étnicas, población adulta mayor y la población lésbica, gay, transexual, bisexual y intersexual. CONCLUSIONES La ausencia de voluntad política para la aceptación y visibilización del desplazamiento interno por violencia y de su importancia como problema humanitario y de salud pública, constituye un obstáculo para atender a la población desplazada por violencia de forma adecuada y oportuna en México.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Refugiados , Atenção à Saúde/tendências , Populações Vulneráveis , Exposição à Violência , Serviços de Saúde/tendências , Migrantes , Minorias Sexuais e de Gênero , México , Grupos MinoritáriosRESUMO
Com o surgimento da Reforma Psiquiátrica e, logo em seguida, da Luta Antimanicomial, iniciou-se um movimento em prol dos direitos humanos dos usuários de saúde mental, tendo como fundamento o saber popular (que durante muito tempo foi desvalorizado e rotulado como inferior ao saber científico) e o fortalecimento da participação política desses usuários, os quais, historicamente, são alvos de exclusão social. Assim, o presente artigo discutiu a experiência de um grupo de extensão de uma universidade do Nordeste com a participação de docentes e alunos universitários, bem como usuários e profissionais da rede de saúde mental. Para isso utilizou os métodos de mapeamento cartográfico, análise institucional, pesquisa-intervenção, rodas de conversa e diários de campo ao longo do ano de 2014. A partir do mapeamento realizado, percebemos o deslocamento das identidades e o surgimento de movimentos de resistência. Além disso, também pudemos compreender a relevância da troca de experiências para a ressignificação das questões pessoais e coletivas, identificando as relações de saber e poder que atravessam o grupo.
With the emergence of psychiatric reform and, soon after, the Anti-Asylum, a movement for human rights of mental health users began, based upon the popular knowledge (which has long been undervalued and labeled as inferior to scientific knowledge) and the strengthening of the political participation of these users, which historically were part of an excluded class of society. Thus, this article discussed the experience of an extension group of a university in Northeast Brazil with the participation of university teachers and students, and users and professionals of the mental health system. For this purpose, we used the methods of cartographic mapping, institutional analysis, intervention research, conversation circles and diaries throughout 2014. From the mapping done, we realized the displacement of identities and the emergence of resistance movements, besides demonstrating the importance of exchange of experience for the reframing of personal and collective issues, identifying the relations of knowledge and power that cross the group.
Con la aparición de la reforma psiquiátrica y, poco después, la Lucha Anti-asilo, se inició un movimiento em pro de los derechos humanos de los usuarios de salud mental, y se basa en el conocimiento popular (que durante mucho tiempo ha sido infravalorado y etiquetado como inferior al conocimiento científico), y el fortalecimiento de la participación política de estos usuarios, que históricamente formaban parte de una clase excluida de la sociedad. Por lo tanto, este artículo discutirá la experiencia de un grupo de extensión de la universidad del noreste con la participación de profesores y estudiantes universitarios, y los usuarios y los profesionales en el sistema de salud mental. Para ello hemos utilizado los métodos de mapeo cartográfico, el análisis institucional, investigación de la intervención, y círculos de conversación diaria en todo el campo del año 2014. A partir del mapeo realizado, nos dimos cuenta del desplazamiento de las identidades y la aparición de los movimientos de resistencia. Además de esto, también pudimos comprender la importancia del intercambio de experiencias para la reformulación de las cuestiones personales y colectivas, la identificación de las relaciones de conocimiento y poder que atraviesan el grupo.
RESUMO
La inserción y permanencia de los estudiantes de culturas minoritarias involuntarias en el sistema educativo implica una serie de tensiones académicas y socio-efectivas que pueden influir en su desempeño académico y en la forma en la que se relacionan con el sistema educativo. El objetivo de este ensayo es presentar una reflexión sobre algunas de las problemáticas que los estudiantes indígenas experimentan en la universidad, en tanto reproductora de los ideales monoculturales del sistema de educación. Para ello reflexionaremos sobre la base teórica de la educación desde una perspectiva intercultural en relación al rol de las universidades y de la formación inicial de profesores. Las proyecciones del ensayo se refieren a las implicancias epistemológicas y praxiológicas en tanto aporte a la base de conocimientos acerca de la educación superior en contextos de diversidad social y cultural para una educación que dé cuenta de las variaciones culturales en la formación de profesores.
A series of academic and socio-effective strains arise with the insertion and permanence of involuntary minority culture students in the education system which can influence their academic performance as also in the way that they relate to the education system. The purpose of this essay is to give some forethought regarding the problems indigenous students face in the university, where the education system only present monocultural ideals. For this we will contemplate the theoretical basis of education from an intercultural perspective in regards to the participation of the universities and the initial formation of the professors. The outreach of the essay is in reference to the epistemological and praxeological implications that contribute to a knowledge based on a superior education with a social and cultural diversity context for an education where the professors have been formed with cultural variations.
A inserção e a permanência dos estudantes de culturas minoritárias involuntárias no sistema educativo implicam uma série de tensões acadêmicas e socioafetivas que podem influenciar em seu desempenho acadêmico e na forma como se relacionam com o sistema educativo. O objetivo deste ensaio é apresentar uma reflexão sobre algumas das problemáticas que os estudantes indígenas experimentam na universidade, em tanto reprodutora dos ideais de monoculturais do sistema de educação. Para isso refletimos sobre a base teórica da educação a partir uma perspectiva intercultural em relação ao rol das universidades e da formação inicial de professores. As projeções do ensaio referem-se às implicações epistemológicas e praxiológicas em tanto aporte à base de conhecimentos sobre a educação superior nos contextos de diversidade social e cultural para uma educação que dê conta das variações culturais na formação de professores.