RESUMO
O problema a ser investigado nasce de uma reflexão sobre as relações entre os espaços urbanos, as práticas corporais e a saúde mental. Tem-se como proposição teórica o campo educacional, para analisar e interpretar as questões referentes às técnicas do corpo em interface com os espaços urbanos. Parte-se da hipótese de que essa junção entre "cidade, corpo e saúde mental" tem muitas vezes suas produções pouco compreendidas, pois grande parte das chamadas teorias educativas não instrumentalizam uma reflexão que apreenda essas interfaces sobre o real educativo. O método utilizado para a realização da investigação é de inspiração filosófica, na oportunidade em que o autor se encontrava implicado com a questão da inserção do sujeito nos espaços urbanos. Os resultados possíveis dessa reflexão demonstram que a qualidade de vida mental saudável é uma ruptura da educação que disciplina o sujeito e o submete às formas de controle.(AU)
The issue to be investigated rises from a reflection on the relations between urban spaces, the bodily practices and mental health. The theoretical proposition is the educational field, to analyze and interpret issues concerning the body techniques in interface with the urban spaces. The study starts with the hypothesis that this intersection of "city, body and mental health" has, for many times, its productions under-understood, because great part of the called educative theories doesn't instrumentalize a reflection that apprehends these interfaces on the 'educative real'. The method utilized to perform the investigation has a philosophical inspiration on the opportunity the author was involved with the question of the insertion of the subject in the urban spaces. The possible results of this reflection demonstrate that a healthy quality of mental life is the rupture of the education that disciplines the subject and subjects him to forms of control.(AU)
RESUMO
O problema a ser investigado nasce de uma reflexão sobre as relações entre os espaços urbanos, as práticas corporais e a saúde mental. Tem-se como proposição teórica o campo educacional, para analisar e interpretar as questões referentes às técnicas do corpo em interface com os espaços urbanos. Parte-se da hipótese de que essa junção entre "cidade, corpo e saúde mental" tem muitas vezes suas produções pouco compreendidas, pois grande parte das chamadas teorias educativas não instrumentalizam uma reflexão que apreenda essas interfaces sobre o real educativo. O método utilizado para a realização da investigação é de inspiração filosófica, na oportunidade em que o autor se encontrava implicado com a questão da inserção do sujeito nos espaços urbanos. Os resultados possíveis dessa reflexão demonstram que a qualidade de vida mental saudável é uma ruptura da educação que disciplina o sujeito e o submete às formas de controle.
The issue to be investigated rises from a reflection on the relations between urban spaces, the bodily practices and mental health. The theoretical proposition is the educational field, to analyze and interpret issues concerning the body techniques in interface with the urban spaces. The study starts with the hypothesis that this intersection of "city, body and mental health" has, for many times, its productions under-understood, because great part of the called educative theories doesn't instrumentalize a reflection that apprehends these interfaces on the 'educative real'. The method utilized to perform the investigation has a philosophical inspiration on the opportunity the author was involved with the question of the insertion of the subject in the urban spaces. The possible results of this reflection demonstrate that a healthy quality of mental life is the rupture of the education that disciplines the subject and subjects him to forms of control.
RESUMO
O artigo trata da recepção da obra de Richard Rorty no campo da educação, com ênfase na descrição realizada pela pedagogia marxista brasileira. Apresenta, neste contexto, os usos que a pedagogia marxista tem operado do filósofo húngaro Georg Lukács e do seu colega de ofício Roy Bhaskar (indiano há muitos anos radicado na Inglaterra), como possibilidades para se contrapor à presença de Rorty na produção do conhecimento em educação. Analisa se as críticas a ele dirigidas (contra-iluminismo, irracionalismo, relativismo ontológico, falácia epistêmica, empiricismo etc.) se sustentam quando cotejadas com outra leitura de sua obra, a nossa própria. A redescrição realizada indica os limites e as insuficiências da descrição a que se opôs.
This article analyzes the reception of Richard Rorty's work in the field of education, focusing on the description carried out by the Brazilian Marxist pedagogy. It presents, in such context, the uses of Hungarian Philosopher Georg Lukács and his late partner Roy Bhaskar, an Indian Intellectual who has been living in England for a long time, by the Marxist pedagogy as possibilities of opposing the presence of Rorty in the production of knowledge in education. It analyzes whether the criticisms addressed to Rorty (Anti-enlightenment, Irrationality, Ontological Relativism, Epistemic Fallacy, Empiricism etc.) can be maintained when confronted to another reading of his work, our own reading. The redescription indicates the limits and shortcomings of the description to which it makes opposition.