RESUMO

Neste texto, tensionamos analisar os efeitos produzidos pelos discursos das políticas públicas brasileiras direcionadas à "perspectiva da Educação Inclusiva", buscando problematizar os ideais inclusivos a partir do par de significantes inclusão e exclusão. Para tanto, recorremos a argumentos psicanalíticos, em especial, à figura topológica da fita moebiana, considerando que ela permite estabelecer uma relação de continuidade entre exclusão e inclusão, política e psicanálise. Em um segundo movimento, dialogamos com narrativas de duas professoras do Ensino Fundamental que compartilharam conosco impasses e invenções decorrentes dos seus encontros com alunos autistas. Consideramos a importância de uma educação para todos, em uma perspectiva política e, a partir do aporte psicanalítico, problematizamos a inclusão como um processo não-todo que precisa contemplar as singularidades dos sujeitos-alunos e dos sujeitos-professores

En este texto, analizamos los efectos producidos por los discursos de las políticas públicas brasileñas dirigidas a la "Perspectiva de la Educación Inclusiva", buscando problematizar los ideales inclusivos a partir del par de significantes inclusión y exclusión. Para ello, recurrimos a argumentos psicoanalíticos, en particular, a la figura topológica de la cinta moebiana, por considerar que permite establecer una relación de continuidad entre exclusión e inclusión, política y psicoanálisis. En un segundo movimiento, dialogamos con las narrativas de dos profesoras de Enseñanza Primaria que nos compartieron problemas e invenciones producto de sus encuentros con alumnos autistas. Consideramos la importancia de una educación para todos, en una perspectiva política y, a partir del aporte psicoanalítico, problematizamos la inclusión como un proceso de no-todo necesita contemplar las singularidades de los sujetos-alumnos y de los sujetos-profesores

This paper brings about the effects produced by the discourses of Brazilian public policies aimed at the "Perspective of Inclusive Education", seeking to problematize the ideals for inclusion stemming from the significant pair inclusion and exclusion. In doing so, we resorted to psychoanalytical arguments, especially the topological figure of the Moebian ribbon, considering that it allows establishing a relationship of continuity between exclusion and inclusion, politics, and psychoanalysis. In doing so, we firstly resorted to psychoanalytical arguments, especially the topological figure of the Moebian ribbon, considering that it allows establishing a relationship of continuity between exclusion and inclusion, politics, and psychoanalysis. Secondly, we worked with narratives of two elementary school teachers who shared with us impasses and inventions resulting from their encounters with autistic students. From a political perspective, we consider the importance of education for all, and, from the psychoanalytical standpoint, we problematized inclusion as an incomplete process that needs to contemplate the singularities of students and teachers as subjects

Dans ce texte, nous soulignons les effets produits par les discours des politiques publiques brésiliennes dirigées vers la « perspective de l'éducation inclusive ¼, cherchant à problématiser les idéaux inclusifs de la paireformée par les signifiants inclusion et exclusion. Pour ce faire, nous recourons à des arguments psychanalytiques, en particulier à la figure topologique du ruban de Möbius, considérant qu'elle permet d'établir une relation de continuité entre l'exclusion et l'inclusion, la politique et la psychanalyse. Dans un deuxième mouvement, nous avons dialogué avec les récits de deux enseignantes du primaire qui nous ont fait part d'impasses et d'inventions issues de leurs rencontres avec des élèves autistes. Nous considérons l'importance d'une éducation pour tous, d'un point de vue politique et, d'un point de vue psychanalytique, nous problématisons l'inclusion comme un processus non-tout et qui doit prendre en compte les singularités des sujets-élèves et des sujets-enseignants

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Este artigo discute os resultados de uma pesquisa que investigou uma experiência de formação inicial na qual licenciandos de diferentes cursos de Graduação atuavam como mediadores de estudantes com deficiência em uma escola comum. A partir do conceito psicanalítico de saber, buscou-se compreender como se dá a mobilização de saberes pelos mediadores e quais efeitos emergiram para a sua formação profissional como professores. Por meio de rodas de conversa e entrevistas individuais, os depoimentos dos participantes apontaram saberes em construção no percurso de cada mediador, o que os possibilitava encontrar saídas para os impasses presentes na relação com o outro no contexto escolar. Os mediadores reconheceram a importância dessa vivência para a formação, elencaram aproximações e paradoxos na articulação teoria-prática, além de expressarem suas próprias elaborações acerca desta experiência

Este artículo discute resultados de una investigación que estudió una experiencia de formación inicial donde licenciandos de diferentes cursos actuaban como mediadores de estudiantes com deficiência en una escuela común. A partir del concepto psicoanalítico del saber,se buscó compreender como se realiza la movilización de saberes por mediadores y qué efectos surgieron para su formación profesional. A través de círculos de charlas y entrevistas individuales, los testimonios de los participantes indicaron saberes en construcción en la trayectoria de cada mediador, posibilitándolos a encontrar salidas para obstáculos presentes en la relación con el outro en el contexto escolar. Los mediadores reconocieron la importancia de esa vivencia para la formación, mencionaron aproximaciones y contradicciones en la articulación teoría-práctica, además de expressar sus propias elaboraciones acerca de esta experiencia

This article discusses the results of a survey that investigated an initial training experience in which undergraduates from different undergraduate courses acted as mediators for students with disabilities in a regular school. Based on the psychoanalytical concept of knowledge, we sought to understand how knowledge is mobilized by these mediators and what effects have emerged for their professional development as teachers. Through round tables and individual interviews, the participants testimonies pointed to knowledge under construction in each mediator's path, which enabled them to find solutions to the impasses present in the relationship with the other in the school context.The mediators recognized the importance of this experience for training, listed approaches and paradoxes in the theory-practice articulation, in addition to expressing their own elaborations about this experience

Cet article discute les résultats d'une recherche qui a été menée sur une expérience de formation initiale dans laquelle des étudiants en licence de premier cycle sont intervenus comme des médiateurs des élèves handicapés. A partir du concept psychanalytique de savoir, nous cherchons à comprendre comment s'effectue la mobilisation de savoirs par les médiateurs et quels sont les effets qui en ont émergé pour leur formation professionnelle. Les témoignages des participants ont indiqué des savoirs en construction dans le parcours de chaque médiateur, ce qui leur permettait de trouver des solutions aux impasses présentes dans la relation avec l'autre en contexte scolaire. Les médiateurs ont reconnu l'importance de cette expérience pour leur formation, ils ont énuméré des approches et des paradoxes dans l'articulation théorie-pratique

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Este artigo discute algumas questões decorrentes do filme documentário "O nome dela é Sabine (Elle s'appelle Sabine)", dirigido por Sandrine Bonnaire (França/2007). O filme apresenta um registro sobre o percurso de Sabine, irmã de Sandrine, que passou por um período de cinco anos de internação em hospital psiquiátrico. Recortando cenas de filmagens familiares e de imagens da irmã captadas nos anos de 2006 e 2007, Sandrine nos apresenta uma narrativa que permite indagar questões que atravessam a experiência dos sujeitos nas instituições e que faz emergir pontos relevantes sobre os efeitos subjetivos dos laços que se estabelecem na fratria.(AU)

This article discusses some questions aroused by the documentary Her name is Sabine (Elle s'appelle Sabine), directed by Sandrine Bonnaire (France/2007). The movie is a chronicle of Sabine's path, sister to Sandrine, who was a psychiatric patient for a period of five years in a mental health institution. From recorded scenes of family members and sister's images made through 2006 and 2007, Sandrine shows us a narrative which bring up questions that crosses the subjects' experience in institutions and throws light on relevant points on the impact of subjective bonds into the phratry(AU)

Este artículo discute algunos temas resultantes de la película documental Su nombre es Sabine (Elle s'appelle Sabine), dirigido por Sandrine Bonnaire (Francia/2007). La película presenta un registro sobre el recorrido de Sabine, hermana de Sandrine, que pasó por un periodo de cinco años de internación en hospital psiquiátrico. Recortando escenas de rodajes familiares y de imágenes de la hermana captadas en los años de 2006 y 2007, Sandrine nos presenta una narrativa que permite indagar temas que atraviesan la experiencia de los sujetos en las instituciones y que hace surgir puntos importantes sobre los efectos subjetivos de los lazos que se establecen en la fratría.(AU)

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Este artigo discute algumas questões decorrentes do filme documentário "O nome dela é Sabine (Elle s'appelle Sabine)", dirigido por Sandrine Bonnaire (França/2007). O filme apresenta um registro sobre o percurso de Sabine, irmã de Sandrine, que passou por um período de cinco anos de internação em hospital psiquiátrico. Recortando cenas de filmagens familiares e de imagens da irmã captadas nos anos de 2006 e 2007, Sandrine nos apresenta uma narrativa que permite indagar questões que atravessam a experiência dos sujeitos nas instituições e que faz emergir pontos relevantes sobre os efeitos subjetivos dos laços que se estabelecem na fratria.

This article discusses some questions aroused by the documentary Her name is Sabine (Elle s'appelle Sabine), directed by Sandrine Bonnaire (France/2007). The movie is a chronicle of Sabine's path, sister to Sandrine, who was a psychiatric patient for a period of five years in a mental health institution. From recorded scenes of family members and sister's images made through 2006 and 2007, Sandrine shows us a narrative which bring up questions that crosses the subjects' experience in institutions and throws light on relevant points on the impact of subjective bonds into the phratry

Este artículo discute algunos temas resultantes de la película documental Su nombre es Sabine (Elle s'appelle Sabine), dirigido por Sandrine Bonnaire (Francia/2007). La película presenta un registro sobre el recorrido de Sabine, hermana de Sandrine, que pasó por un periodo de cinco años de internación en hospital psiquiátrico. Recortando escenas de rodajes familiares y de imágenes de la hermana captadas en los años de 2006 y 2007, Sandrine nos presenta una narrativa que permite indagar temas que atraviesan la experiencia de los sujetos en las instituciones y que hace surgir puntos importantes sobre los efectos subjetivos de los lazos que se establecen en la fratría.

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A interrogação sobre o estatuto do Outro para o autita permite entrever que o autista anuncia o que seria, para os falantes,a ausência do Outro. Investigando essa perspectiva, propomos retomar apontamentos sobre as relaçoes do autista com o Outro e com os objetos empíricos, para enfatizar a abordagem da relação do autista com o outro, a partir do estudo do laço social estabelecido entre uma criança autista e seus colegas numa escola. Ao localizar Davi como objeto de trocas e, por vezes, como objeto ágalma, colocam-no na série dos engodos do desejo. Assim eles nos ensinam sobre a posição de abertura ao outro no autismo, lugar desde o qual uma abordagem pode ser feita.(AU)

The interrogation on the status of the Other for the autistic allows to foresee that he announces what would be, for the speaking beings, the absence of the Other. From this perspective, we propose to retake some notes on the relations between the autistic, the Other and the empirical objetcs, in order to emphasize the appoach of the relation of the autistic with the other, departing from the study of the social bond established between an autistic chils and his peers at school. Locating Davi as a trade object and, at times, as an ágalma object, he is put in the series of desires' decoys. Thus they teach us about the position of apening towards another in autism, a place from which an approach can be made.(AU)

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Servindo-se do contexto do que vem sendo chamado de “educação inclusiva”, neste artigo focalizam-se elementos relacionados à convivência de uma criança supostamente autista com seus pares na escola comum. Com base, também, em dados extraídos de uma pesquisa de campo e das formulações de Wallon e de Lacan, respectivamente, sobre o “transitivismo” e “estádio do espelho”, procura-se, aqui, ressaltar como esses “pequenos outros” corporificados por seus colegas de escola podem auxiliar a inclusão de uma criança autista na dinâmica escolar e, talvez, mesmo em espaços distintos da escola.(AU)

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Este trabalho tem como objetivo discutir questões referentes à transmissão simbólica que pode ocorrer entre crianças na escola, quando algumas delas percebem que um colega não consegue expressar como os outros suas necessidades ou não se insere do mesmo modo que os outros no dispositivo escolar. Dialoga-se, para tanto, com a noção de transitivismo, articulando-a a dados extraídos de uma pesquisa de campo, realizada com uma turma de crianças na faixa etária de seis e sete anos, em uma escola pública, de tempo integral, que se orientava pela perspectiva inclusiva.(AU)

This article aims to discuss issues related to the symbolic transmission that may occur among children at school , when some of them realize that a classmate is not able to express his/her needs or cannot adjust himself/herself to the school patterns as the other. In doing so, it discusses the notion of transitivism, articulating it with data obtained from field research performed with a group of children aged six and seven years in a full time public school which adhere to inclusive practices.(AU)

Este trabajo tiene como objetivo discutir cuestiones referentes a la transmisión simbólica que puede ocurrir entre niños en una escuela, cuando uno de ellos se da cuenta que un compañero no logra expresar como los otros sus necesidades o no se incluye de la misma manera que los otros en el dispositivo escolar. Se dialoga, por lo tanto, con la noción de transitivismo, articulándola a datos extraídos de una investigación de campo, realizada con un grupo de niños en una edad entre seis y siete años, en una escuela pública, de tiempo integral, que se orientaba por la perspectiva inclusiva.(AU)

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Este trabalho tem como objetivo discutir questões referentes à transmissão simbólica que pode ocorrer entre crianças na escola, quando algumas delas percebem que um colega não consegue expressar como os outros suas necessidades ou não se insere do mesmo modo que os outros no dispositivo escolar. Dialoga-se, para tanto, com a noção de transitivismo, articulando-a a dados extraídos de uma pesquisa de campo, realizada com uma turma de crianças na faixa etária de seis e sete anos, em uma escola pública, de tempo integral, que se orientava pela perspectiva inclusiva.

This article aims to discuss issues related to the symbolic transmission that may occur among children at school , when some of them realize that a classmate is not able to express his/her needs or cannot adjust himself/herself to the school patterns as the other. In doing so, it discusses the notion of transitivism, articulating it with data obtained from field research performed with a group of children aged six and seven years in a full time public school which adhere to inclusive practices.

Este trabajo tiene como objetivo discutir cuestiones referentes a la transmisión simbólica que puede ocurrir entre niños en una escuela, cuando uno de ellos se da cuenta que un compañero no logra expresar como los otros sus necesidades o no se incluye de la misma manera que los otros en el dispositivo escolar. Se dialoga, por lo tanto, con la noción de transitivismo, articulándola a datos extraídos de una investigación de campo, realizada con un grupo de niños en una edad entre seis y siete años, en una escuela pública, de tiempo integral, que se orientaba por la perspectiva inclusiva.

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Este artigo discute, inicialmente, alguns dos impasses da Educação Infantil contemporânea no Brasil, enfocando, em seguida, questões que emergiram em um projeto de Psicanálise e Educação Inclusiva desenvolvido em uma escola de Educação Infantil do município de São Paulo, envolvendo professores, alunos, pais, funcionários e equipe técnica. A metodologia utilizada foi a da Conversação, estabelecida por Jacques-Alain Miller (2005). O texto analisa algumas questões específicas que emergiram durante este trabalho, a partir de teorizações referentes à "palavra líquida" (MILLER, 2008) e de sua interface com a noção de "modernidade líquida" (BAUMAN, 2001). Por fim, problematizamos aspectos referentes à escolarização das pessoas com necessidades educacionais especiais, na atualidade, e sua relação com os processos de segregação e normalização.

Some dilemmas of the contemporary Child Education in Brazil are initially discussed. Further on, questions emerged from a Psychoanalysis and Inclusive Education Project developed by a Child Education school in São Paulo involving teachers, students, parents, staff and technical team are focused. The Conversation, established by Jacques-Alain Miller (2005), was the methodology applied. The text analyzes specific questions that came up during the elaboration of the present work, originated in the theories regarding the "Liquid Word" (MILLER, 2008) and its interface with the notion of the "Liquid Modernity" (BAUMAN, 2001). Questions referring to people with current special educational needs and their relationship to segregation and normalization processes are finally approached.