RESUMO

To improve the monitoring of the electrical power grid, it is necessary to evaluate the influence of contamination in relation to leakage current and its progression to a disruptive discharge. In this paper, insulators were tested in a saline chamber to simulate the increase of salt contamination on their surface. From the time series forecasting of the leakage current, it is possible to evaluate the development of the fault before a flashover occurs. In this paper, for a complete evaluation, the long short-term memory (LSTM), group method of data handling (GMDH), adaptive neuro-fuzzy inference system (ANFIS), bootstrap aggregation (bagging), sequential learning (boosting), random subspace, and stacked generalization (stacking) ensemble learning models are analyzed. From the results of the best structure of the models, the hyperparameters are evaluated and the wavelet transform is used to obtain an enhanced model. The contribution of this paper is related to the improvement of well-established models using the wavelet transform, thus obtaining hybrid models that can be used for several applications. The results showed that using the wavelet transform leads to an improvement in all the used models, especially the wavelet ANFIS model, which had a mean RMSE of 1.58 ×10-3, being the model that had the best result. Furthermore, the results for the standard deviation were 2.18 ×10-19, showing that the model is stable and robust for the application under study. Future work can be performed using other components of the distribution power grid susceptible to contamination because they are installed outdoors.

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The author suggests that dreams are an expressive means through which the psychic apparatus delineates, construes and communicates an issue it is faced with. It is shown that there are substantial differences between this approach and more classical understandings of the nature and function of dreaming. Instead of laying emphasis on dream work as a defence system or as outlets of unconscious drives, the author highlights two further aspects of dreaming: (1) that in and through dreaming the psychic apparatus has developed a specific capacity to identify and express questions, problems and emotional experiences with which it is confronted, in a complex spiral and vertiginous way, as described in the paper; (2) that dreams encapsulate kernels of experience into "engrams" by constantly searching for ways of addressing and readdressing emotional experience.

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Partindo das reflexões de Hannah Arendt, o autor descreve, do ponto de vista psicanalítico, a formação e o funcionamento da mente totalitária, isto é, daquela que orientou a ação dos regimes hitlerista e stalinista. Busca caracterizar a estrutura psíquica sem a qual a mente totalitária não se organiza e cuja presença a torna operacional. Apresenta a hierarquia necessária à existência dela e as diferentes formas que assume (mentor, aderente e vítima). A compreensão da estrutura e do funcionamento da mente totalitária é fundamentalmente baseada em Melanie Klein, Wilfred Bion, Donald Meltzer e André Green.

The author uses Hannah Arendt's reflections as underlying ideas to describe, from a psychoanalytic perspective, the development and functioning of a totalitarian mind, i.e. the mind that was behind both Hitler's and Stalin's regimes. The author's purpose is to characterize the mental structure that enables the totalitarian mind to operate. Without this structure, he explains, the totalitarian mind cannot be even organized. He presents the hierarchy that is vital to this totalitarian mind and the different roles it may play (mentor, adherent, or victim). The comprehension of the structure and functioning of the totalitarian mind is mainly based on Melanie Klein's, Wilfred Bion's, Donald Meltzer's, and Andre Green's work.

Partiendo de las reflexiones de Hannah Arendt, el autor describe, desde el punto de vista psicoanalítico, la formación y el funcionamiento de la mente totalitaria, es decir, aquella que orientó la acción de los regímenes hitleriano y estalinista. Busca caracterizar la estructura psíquica sin la cual la mente totalitaria no se organiza y cuya presencia la hace operativa. Presenta la jerarquía necesaria para su existencia y las diferentes formas que asume (mentor, adherente y víctima). La comprensión de la estructura y el funcionamiento de la mente totalitaria está basada, fundamentalmente, en Melanie Klein, Wilfred Bion, Donald Meltzer y André Green.

L'auteur décrit, du point de vue psychanalytique, partant des réflexions de Hannah Arendt, la formation et le fonctionnement de l'esprit totalitaire, c'està- dire, de celui qui a orienté l'action des régimes hitlérien et stalinien. Il cherche à caractériser la structure psychique sans laquelle l'esprit totalitaire ne s'organise pas et dont la présence permet qu'il devienne opérationnel. L'auteur présente la hiérarchie nécessaire à son existence et les différentes formes qu'il prend (mentor, adhérant et victime). La compréhension de la structure et du fonctionnement de l'esprit totalitaire est fondamentalement basée sur Mélanie Klein, Wilfred Bion, Donald Meltzer et André Green.

RESUMO

O autor imagina uma conversa sobre o conceito da escuta analítica com um(a) analista mais jovem. Outro artigo, que trata do mesmo tema, foi escrito por Marion Minerbo, é frequentemente citado no texto. Tendo como ponto de partida uma citação de Green que alude à necessidade de abandonar-se o pensamento causalista no entendimento da clínica, a escuta analítica é apresentada como voltada para a compreensão da dinâmica inconsciente, e não para a sua explicação. Na conversa, ilustrada por duas vinhetas clínicas, são abordados temas variados, tais como: a atenção equiflutuante, a postura analítica, a diversidade das formas expressivas inconscientes, a estrutura variada do self e sua consequência para as relações de objeto, a atitude empática do analista que se confunde com sua função continente e elaborativa da dor psíquica (expressa basicamente pelo componente infantil da personalidade).

The author imagines a conversation with a younger analyst about the concept of psychoanalytic listening. Another article, which was written by Marion Minerbo, has discussed the same subject and is often mentioned in this paper. Starting from a Green's quote about the need for abandoning the causal thinking in the understanding of psychoanalytic practice, the author presents psychoanalytic listening as devoted to the comprehension of unconscious dynamics, and not to their explanation. In the conversation, which is illustrated by two vignettes, the author approaches several subjects, such as the free-floating attention, the psychoanalytic posture, the variety of unconscious expressive forms, the varied structure of the self and its effects to the object relations, the psychoanalyst's empathetic attitude which is confused with his function of containing and elaborating psychic pain (which is basically expressed by the infantile component of personality).

El autor imagina una conversación sobre el concepto de escucha analítica con un(a) analista más joven y también dialoga con otro artículo sobre el mismo tema escrito por Marion Minerbo. Teniendo como punto de partida una cita de A. Green que alude a la necesidad de abandonar el pensamiento causal en el entendimiento de la clínica, la escucha analítica se presenta volcada hacia la comprensión de la dinámica inconsciente y no hacia su explicación. En la conversación -ilustrada por dos viñetas clínicas- son abordados temas variados como ser la atención flotante; la postura analítica; la diversidad de las formas expresivas inconscientes; la estructura variada del self y su consecuencia para las relaciones de objeto; y la actitud empática del analista que se confunde con su función continente y elaborativa del dolor psíquico (expresado básicamente por el componente infantil de la personalidad).

L'auteur imagine un entretien concernant le concept d'écoute analytique avec un(e) analyste plus jeune. Un autre article sur le même sujet, écrit par Marion Minerbo et lu déjà par les deux, est cité souvent dans le texte. En prenant comme point de départ un propos d'A. Green qui fait mention au besoin de s'abandonner la pensée causale dans la compréhension de la clinique, l'écoute analytique est présentée en tant que dirigée vers l'entendement de la dynamique inconsciente et non vers son explication. Pendant l'entretien - illustré par deux vignettes cliniques - on aborde des sujets variés, tels que l'attention flottante, la posture analytique, la diversité des formes expressives inconscientes, la structure variée du self et sa conséquence pour les relations de objet, l'attitude empathique de l'analyste qui se confond avec sa fonction continente et elaborativa de la douleur psychique (exprimée fondamentalement par le composant infantile de la personnalité).

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O autor imagina uma conversa sobre o conceito da escuta analítica com um(a) analista mais jovem. Outro artigo, que trata do mesmo tema, foi escrito por Marion Minerbo, é frequentemente citado no texto. Tendo como ponto de partida uma citação de Green que alude à necessidade de abandonar-se o pensamento causalista no entendimento da clínica, a escuta analítica é apresentada como voltada para a compreensão da dinâmica inconsciente, e não para a sua explicação. Na conversa, ilustrada por duas vinhetas clínicas, são abordados temas variados, tais como: a atenção equiflutuante, a postura analítica, a diversidade das formas expressivas inconscientes, a estrutura variada do self e sua consequência para as relações de objeto, a atitude empática do analista que se confunde com sua função continente e elaborativa da dor psíquica (expressa basicamente pelo componente infantil da personalidade).

The author imagines a conversation with a younger analyst about the concept of psychoanalytic listening. Another article, which was written by Marion Minerbo, has discussed the same subject and is often mentioned in this paper. Starting from a Green's quote about the need for abandoning the causal thinking in the understanding of psychoanalytic practice, the author presents psychoanalytic listening as devoted to the comprehension of unconscious dynamics, and not to their explanation. In the conversation, which is illustrated by two vignettes, the author approaches several subjects, such as the free-floating attention, the psychoanalytic posture, the variety of unconscious expressive forms, the varied structure of the self and its effects to the object relations, the psychoanalyst's empathetic attitude which is confused with his function of containing and elaborating psychic pain (which is basically expressed by the infantile component of personality).

El autor imagina una conversación sobre el concepto de escucha analítica con un(a) analista más joven y también dialoga con otro artículo sobre el mismo tema escrito por Marion Minerbo. Teniendo como punto de partida una cita de A. Green que alude a la necesidad de abandonar el pensamiento causal en el entendimiento de la clínica, la escucha analítica se presenta volcada hacia la comprensión de la dinámica inconsciente y no hacia su explicación. En la conversación -ilustrada por dos viñetas clínicas- son abordados temas variados como ser la atención flotante; la postura analítica; la diversidad de las formas expresivas inconscientes; la estructura variada del self y su consecuencia para las relaciones de objeto; y la actitud empática del analista que se confunde con su función continente y elaborativa del dolor psíquico (expresado básicamente por el componente infantil de la personalidad).

L'auteur imagine un entretien concernant le concept d'écoute analytique avec un(e) analyste plus jeune. Un autre article sur le même sujet, écrit par Marion Minerbo et lu déjà par les deux, est cité souvent dans le texte. En prenant comme point de départ un propos d'A. Green qui fait mention au besoin de s'abandonner la pensée causale dans la compréhension de la clinique, l'écoute analytique est présentée en tant que dirigée vers l'entendement de la dynamique inconsciente et non vers son explication. Pendant l'entretien - illustré par deux vignettes cliniques - on aborde des sujets variés, tels que l'attention flottante, la posture analytique, la diversité des formes expressives inconscientes, la structure variée du self et sa conséquence pour les relations de objet, l'attitude empathique de l'analyste qui se confond avec sa fonction continente et elaborativa de la douleur psychique (exprimée fondamentalement par le composant infantile de la personnalité).

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RESUMO

Diferentemente das abordagens que veem o filme de Lars Von Trier como ilustrativo de um quadro de melancolia, o autor, partindo de um interpretante que permeia todo o enredo - o slogan - o vê como uma reflexão psicopolítica sobre os impasses em que estão envolvidos os sujeitos ativos no mundo ocidental, englobados pelas formas contemporâneas do capitalismo e do cientificismo tecnológico. O slogan é usado pela personagem central - uma publicitária - como prótese que substitui as relações afetivas básicas. A necessidade de uso desta prótese, que estrutura um comportamento histérico, está ligada a dinâmica da família de origem da personagem. Quando esta prótese perde seu papel de sustentação ocorre o encontro com o vazio, a depressão, e uma lenta reconstrução da identidade agora des-alienada. Alegoricamente este processo está representado pelo choque entre um planeta desgarrado e a terra.(AU)

Differently from approaches that see Lars von Trier's film as illustrative of a melancholic state, the author, from the standpoint of a concept that permeates the entire plot and functions as an interpreter - the slogan - sees it as a psycho-political reflection about the impasses where active subjects of western world find themselves surrounded by contemporary forms of capitalism and technological scientificism. The slogan is used by the main character - a publicist - as a prosthesis that replaces basic affective relationships. The need of using this prosthesis, which structures a hysterical form of behavior, is related to the character's original family dynamics. As this prosthesis loses its supportive role, emptiness and depression show up and afterwards a slow reconstruction of the now dis-alienated identity begins. Allegorically, this process is represented by the collision of a planet hurling through space and the Earth.(AU)

A diferencia de los abordajes que ven la película de Lars von Trier como ilustrativa de un cuadro de melancolía, el autor de este texto, partiendo de un interpretante que permea todo el enredo -el slogan- lo ve como una reflexión psico-política sobre los impases en que se encuentran los sujetos activos en el mundo occidental, englobados por las formas contemporáneas de capitalismo y cientificismo tecnológico. El slogan es usado por el personaje central - una publicitaria - como una prótesis que substituye las relaciones afectivas básicas. La necesidad del uso de esta prótesis, que estructura un comportamiento histérico, está relacionada a la dinámica de la familia de origen del personaje. Cuando esta prótesis pierde su papel de sustentación sobreviene el encuentro con el vacío, la depresión y una lenta reconstrucción de la identidad, ahora des-alienada. Alegóricamente este proceso está representado por el choque entre un planeta desgarrado y la tierra.(AU)

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Diferentemente das abordagens que veem o filme de Lars Von Trier como ilustrativo de um quadro de melancolia, o autor, partindo de um interpretante que permeia todo o enredo - o slogan - o vê como uma reflexão psicopolítica sobre os impasses em que estão envolvidos os sujeitos ativos no mundo ocidental, englobados pelas formas contemporâneas do capitalismo e do cientificismo tecnológico. O slogan é usado pela personagem central - uma publicitária - como prótese que substitui as relações afetivas básicas. A necessidade de uso desta prótese, que estrutura um comportamento histérico, está ligada a dinâmica da família de origem da personagem. Quando esta prótese perde seu papel de sustentação ocorre o encontro com o vazio, a depressão, e uma lenta reconstrução da identidade agora des-alienada. Alegoricamente este processo está representado pelo choque entre um planeta desgarrado e a terra.

Differently from approaches that see Lars von Trier's film as illustrative of a melancholic state, the author, from the standpoint of a concept that permeates the entire plot and functions as an interpreter - the slogan - sees it as a psycho-political reflection about the impasses where active subjects of western world find themselves surrounded by contemporary forms of capitalism and technological scientificism. The slogan is used by the main character - a publicist - as a prosthesis that replaces basic affective relationships. The need of using this prosthesis, which structures a hysterical form of behavior, is related to the character's original family dynamics. As this prosthesis loses its supportive role, emptiness and depression show up and afterwards a slow reconstruction of the now dis-alienated identity begins. Allegorically, this process is represented by the collision of a planet hurling through space and the Earth.

A diferencia de los abordajes que ven la película de Lars von Trier como ilustrativa de un cuadro de melancolía, el autor de este texto, partiendo de un interpretante que permea todo el enredo -el slogan- lo ve como una reflexión psico-política sobre los impases en que se encuentran los sujetos activos en el mundo occidental, englobados por las formas contemporáneas de capitalismo y cientificismo tecnológico. El slogan es usado por el personaje central - una publicitaria - como una prótesis que substituye las relaciones afectivas básicas. La necesidad del uso de esta prótesis, que estructura un comportamiento histérico, está relacionada a la dinámica de la familia de origen del personaje. Cuando esta prótesis pierde su papel de sustentación sobreviene el encuentro con el vacío, la depresión y una lenta reconstrucción de la identidad, ahora des-alienada. Alegóricamente este proceso está representado por el choque entre un planeta desgarrado y la tierra.

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RESUMO

Após caracterizar a noção de conflito estético, conceito desenvolvido por Donald Meltzer, o autor descreve uma experiência pessoal que exemplifica a natureza e a dinâmica desse conflito. Ele narra os movimentos afetivos contrastantes e alternantes, característicos desse conflito, que surgiram quando, inspirado pelo poema “To a poor old woman”, de William Carlos Williams, ele se dispôs a escrever uma releitura deste, que revela o impacto emocional que o poema lhe provocara.(AU)

After characterizing the notion of aesthetic conflict, a concept developed by Donald Meltzer, the author describes a personal experience that exemplifies the nature and the dynamics of this conflict. He narrates the alternating and contrasting affective movements, characterizing this conflict, which arose when, inspired by the poem “To a poor old woman”, by William Carlos Williams, he decided to write a re-reading of it, revealing the emotional impact that the poem provoked in him.(AU)

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Após caracterizar a noção de conflito estético, conceito desenvolvido por Donald Meltzer, o autor descreve uma experiência pessoal que exemplifica a natureza e a dinâmica desse conflito. Ele narra os movimentos afetivos contrastantes e alternantes, característicos desse conflito, que surgiram quando, inspirado pelo poema “To a poor old woman”, de William Carlos Williams, ele se dispôs a escrever uma releitura deste, que revela o impacto emocional que o poema lhe provocara.

After characterizing the notion of aesthetic conflict, a concept developed by Donald Meltzer, the author describes a personal experience that exemplifies the nature and the dynamics of this conflict. He narrates the alternating and contrasting affective movements, characterizing this conflict, which arose when, inspired by the poem “To a poor old woman”, by William Carlos Williams, he decided to write a re-reading of it, revealing the emotional impact that the poem provoked in him.

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O trabalho parte de um filme feito em 1944, Endereço desconhecido, cuja trama é descrita em detalhe e no qual as cartas desempenham um papel central. Trata-se de um drama psicológico, situado no início da década de 1930, na Alemanha, que descreve o lento desgarramento de um homem refinado, pai de família, marchand de arte, sócio fiel, em direção ao nazismo e à degradação moral, estimulado por uma figura malévola e aristocrática que o fascina. O autor conjuga a história com alguns trabalhos de Freud, Rosenfeld, Bion e Meltzer ligados ao tema, e finaliza o artigo narrando uma experiência pessoal evocada pelo final do filme.(AU)

The work stems from the film Address unknown, produced in 1944, whose plot is portrayed in detail and where letters play a major role. This psychological drama takes place in the early 30s in Germany, and describes the gradual pulling away of a family-oriented refined man, an art merchant and dependable partner, and his journey toward Nazism and moral degradation, brought about by an evil aristocratic figure who fascinates him. The author links the story to a few works on this subject by Freud, Rosenfeld, Bion and Meltzer and concludes the article by narrating a personal experience evoked by the end of the film.(AU)

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O autor descreve um momento do cotidiano da infância de Melanie Reizes, propiciador do surgimento de Melanie Klein. (AU)

The author describes a daily routine of Melanie Reize's childhood which gave rise to Melanie Klein.(AU)

RESUMO

Este artigo é basicamente um comentário ao de Mario Gomberoff, também publicado neste número do Jornal de Psicanálise. Ele aborda a interferência da Instituição na análise pessoal dos candidatos e suas conseqüências deletérias, basicamente a manutenção de uma análise que, em sua essência, está em oposição à própria natureza do processo psicanalítico. O aspecto ”didático” torna-se a questão básica, em vez de enfocar-se à análise da transferência. A análise didática, nesse contexto, adquire o significado de um fetiche e de uma formação ideológica. Ela é, portanto, um sintoma baseado no mecanismo da recusa. Uma de suas conseqüências é a esterilização da criatividade e o congelamento, numa repetição constante da relação analista didata-candidato (AU)

This paper basically comments on Mario Gomberoff’s contribution published in this number. It discusses the interference of the Institution in the personal analysis of candidates and the deleterious consequences, namely the maintenance of an analysis that is, in its essence, in opposition to the very nature of the psychoanalytic process. The “training” aspect becomes the main issue in detriment of focusing analysis of the transference. In this context, training analysis acquires the meaning of a fetish and of ideological formation, thus becoming a symptom supported by disavowal. The consequences are the sterilization of creativity and the freezing of the relationship between training analyst and candidate in a constant repetition (AU)

RESUMO

O artigo começa relembrando alguns dos pontos centrais que o autor abordou em seu trabalho "Subservient analysis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84: 1241-1262), tais como a divisão entre classes de analistas, o proselitismo ideológico, a concentração excessiva de poder, a identificação realista, a atmosfera paranóide e as identificações doentias que caracterizam o funcionamento da análise didática. Finaliza essa parte com uma citação de Kernberg a respeito dos efeitos tóxicos do atual sistema de análise didática. Na segunda parte, baseado num poema de Antonio Machado, o autor propõe um modelo de análise de modo a ressaltar a disparidade e oposição entre a prática da análise tout court e de análise didática. Ao final, o autor mostra como a análise didática é uma produção histórica resultante de uma manobra política do estamento burocrático que visava manter e reproduzir a estrutura funcionante da Instituição imobilizando-a.(AU)

The article is initiated by touching upon some of the main issues approached by the author in his paper "Subservient analysis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84, 1241-1262), such as the division amongst groups of analysts, the ideological proselytism, the excessive concentration of power, the realist identification, the paranoid atmosphere and the pathological identifications that characterize the fucntioning of training analysis. He ends this portion with a citation by Kernberg regarding the toxic effects of the present training analysis system. In the second part, the author, based in a poem by Antonio Machado, proposes a model of analysis so as to highlight the disparity and opposition between the practice of tout court analysis and training analysis. The author ends by showing that training analysis is a historical production resulting from a political maneuver of the burocratical establishment which aimed to maintain and reproduce the functioning structure of the institution by immobilizing it.(AU)

El artículo comienza recordando algunos de los puntos centrales que el autor abordó en su trabajo "Subservient análisis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84, 1241-1262,), tales como la división entre clases de analistas, el proselitismo ideológico, la concentración excesiva de poder, la identificación realista, la atmósfera paranoica y las identificaciones enfermizas que caracterizan el funcionamiento del análisis didáctico. Finaliza esa parte con una citación de Kernberg a respecto de los efectos tóxicos del actual sistema del análisis didáctico. En la segunda parte, con base en un poema de Antonio Machado el autor propone un modelo de análisis didáctico de suerte a hacer sobresalir la disparidad y oposición entre la práctica del análisis tout court y del análisis didáctico. Al final el autor muestra como el análisis didáctico es una producción histórica resultante de una maniobra política del estado burocrático que visaba mantener y reproducir el funcionamiento de la estructura institucional inmovilizándola.(AU)

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O artigo começa relembrando alguns dos pontos centrais que o autor abordou em seu trabalho "Subservient analysis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84: 1241-1262), tais como a divisão entre classes de analistas, o proselitismo ideológico, a concentração excessiva de poder, a identificação realista, a atmosfera paranóide e as identificações doentias que caracterizam o funcionamento da análise didática. Finaliza essa parte com uma citação de Kernberg a respeito dos efeitos tóxicos do atual sistema de análise didática. Na segunda parte, baseado num poema de Antonio Machado, o autor propõe um modelo de análise de modo a ressaltar a disparidade e oposição entre a prática da análise tout court e de análise didática. Ao final, o autor mostra como a análise didática é uma produção histórica resultante de uma manobra política do estamento burocrático que visava manter e reproduzir a estrutura funcionante da Instituição imobilizando-a.

The article is initiated by touching upon some of the main issues approached by the author in his paper "Subservient analysis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84, 1241-1262), such as the division amongst groups of analysts, the ideological proselytism, the excessive concentration of power, the realist identification, the paranoid atmosphere and the pathological identifications that characterize the fucntioning of training analysis. He ends this portion with a citation by Kernberg regarding the toxic effects of the present training analysis system. In the second part, the author, based in a poem by Antonio Machado, proposes a model of analysis so as to highlight the disparity and opposition between the practice of tout court analysis and training analysis. The author ends by showing that training analysis is a historical production resulting from a political maneuver of the burocratical establishment which aimed to maintain and reproduce the functioning structure of the institution by immobilizing it.

El artículo comienza recordando algunos de los puntos centrales que el autor abordó en su trabajo "Subservient análisis" (International Journal of Psycho-Analysis, 2003, 84, 1241-1262,), tales como la división entre clases de analistas, el proselitismo ideológico, la concentración excesiva de poder, la identificación realista, la atmósfera paranoica y las identificaciones enfermizas que caracterizan el funcionamiento del análisis didáctico. Finaliza esa parte con una citación de Kernberg a respecto de los efectos tóxicos del actual sistema del análisis didáctico. En la segunda parte, con base en un poema de Antonio Machado el autor propone un modelo de análisis didáctico de suerte a hacer sobresalir la disparidad y oposición entre la práctica del análisis tout court y del análisis didáctico. Al final el autor muestra como el análisis didáctico es una producción histórica resultante de una maniobra política del estado burocrático que visaba mantener y reproducir el funcionamiento de la estructura institucional inmovilizándola.

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O tema deste trabalho são as narrativas de acontecimentos que as pessoas lembram como momentos fundantes em suas vidas, determinantes de seu destino. O autor menciona três deles: um autobiográfico, um ocorrido com um familiar e outro extraído de um texto literário clássico. Sua hipótese, apoiada basicamente em Freud, Green e Meltzer, é de que tais relatos são uma forma peculiar de lembrança encobridora que difere daquela habitualmente descrita na literatura, pois as aqui narradas têm a característica de expor a dramaticidade inerente ao conflito vivido pelas pessoas. O que permanece oculto, no entanto, é a origem do conflito(AU)

The subject of this paper are the narratives people give about the event they consider most decisive in orientating the course of their lives. The author gives three examples of the class: one is autobiographic, another collected from a close relative and the third is chosen from a classic of Brazilian literature. The point the author makes, mentioning as his sources Freud, Green and Meltzer, is that these narratives are a peculiar form of screen memory that differs from the usual one described in common literature because they conserve and communicate the dramatic feelings related to the conflict these people are experiencing. What remains hidden in these cases is the origin of the conflict(AU)

RESUMO

Na parte inicial o autor narra uma experiência pessoal vivida em um bairro do Rio de Janeiro nos dias que antecedem a virada do ano. A atmosfera inicialmente descrita como festiva e colorida lentamente se transforma, tornando-se angustiante, provocando uma inquietante estranheza. Ele percebe que isto se deve a um sentimento de despersonalização ligado à sua transformação em personagem midiático - de telenovela e à transformação do bairro em construção cenográfica. Nas partes subseqüentes ele desenvolve a hipótese de que a imagem midiática televisiva tornou-se um referente universal, onipresente, cuja função é sustentar a equivalência entre o real e sua representação, tornando-os indistintos. Esta tese é discutida fazendo-se referência a Walter Benjamin, Guy Debord, e a outros autores que fornecem insumos para mostrar como esta forma de ação está presente também na construção da identidade sexual, nas técnicas pedagógicas, na criação de neopatologias e normopatias

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'Deve a análise didática ser mantida?'. Esta pergunta, feita por Elias Rocha Barros, chair do Congresso de Analistas Didatas da IPA, de 2001, é usada como estímulo, pelo autor, para apresentar suas idéias sobre o tema. O trabalho é dividido em três partes: na primeira é feita uma recensão das principais críticas dirigidas à análise didática desde 1930; a segunda propõe-se a compreender a estrutura de funcionamento da análise didática, a partir das críticas apresentadas na primeira parte; e, na terceira, são apresentados dois fatores que dão sustentação à análise didática apesar da profundidade das críticas que lhe são dirigidas. A análise didática é então descrita como um fetiche e uma formação ideológica. Enquanto fetiche ela é utilizada pelos analistas para recusar as limitações da análise tout-court, e como formação ideológica é usada para ocultar seu caráter sintomático, naturalizando-o pelo funcionamento institucional prescritivo. O autor responde então pela negativa à pergunta inicial, sugerindo mesmo que toda análise diferenciada de formação deve ser abolida, deixando-se aos analistas o trabalho de cuidar de suas análises. Esta seria uma medida que também auxiliaria na des-ideologização do modo de funcionar da Instituição (AU)

RESUMO

"Deve a análise didática ser mantida?" Esta pergunta, feita por Elias Rocha Barros, chair do Congresso de Analistas Didatas da IPA, de 2001, é usada como estímulo, pelo autor, para apresentar suas idéias sobre o tema. O trabalho é dividido em três partes: Na primeira é feita uma recensão das principais críticas dirigidas à análise didática desde 1930; a segunda propõe-se a compreender a estrutura de funcionamento da análise didática, a partir das críticas apresentadas na primeira parte; e, na terceira, são apresentados dois fatores que dão sustentação à análise didática apesar da profundidade das críticas que lhe são dirigidas. A análise didática é então descrita como um fetiche e uma formação ideológica. Enquanto fetiche ela é utilizada pelos analistas para recusar as limitações da análise tout-court, e como formação ideológica é usada para ocultar seu caráter sintomático, naturalizando-o pelo funcionamento institucional prescritivo. O autor responde então pela negativa à pergunta inicial, sugerindo mesmo que toda análise diferenciada de formação deve ser abolida, deixando-se aos analistas o trabalho de cuidar de suas análises. Esta seria uma medida que tambèm auxiliaria na des-ideologização do modo de funcionar da Instituição

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O autor, acompanhando o desenrolar do filme Central do Brasil faz uma interpretacao psicanalitica da dinamica que rege o relacionamento entre os personargens. O filme se desenvolve como a procura do pai e pode ser compreendido como a descricao dos obstaculos internos e externos que se sucedem ao longo desta busca, vivido por Josue e Dora. Buscando fugir - ou amenizar - o carater mecanicista que geralmente ocorre em tal genero de analise, o autor procura contextualizar a dinamica psicanalitica, sublinhando o meio historico-social onde ela se desdobra e que tambem alimenta.

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