RESUMO
The purpose of this article is to discuss how a community agency based in Washtenaw County, the Washtenaw Interfaith Coalition for Immigration Rights (WICIR), emerged in response to increasing punitive immigration practices and human rights abuses toward the Latino community. The article discusses how WICIR is engaged in advocacy, community education on immigration issues, and political action toward a more humane immigration reform. Detailed examples of human rights abuses and the WICIR activities described in response to the abuses serve as illustrations of social work advocacy, education, and policy formulation that affect the general public, policymakers, and law enforcement officials.
Assuntos
Emigrantes e Imigrantes/história , Hispânico ou Latino , Direitos Humanos/história , Aplicação da Lei/história , Serviço Social/história , Feminino , História do Século XXI , Honduras/etnologia , Humanos , Masculino , MichiganRESUMO
This paper is inspired by two anomalies encountered in the study of the illegal drugs industry. First, despite the very high profits of coca/cocaine and poppy/opium/heroin production, most countries that can produce do not. Why, for example, does Colombia face much greater competition in the international coffee, banana, and other legal product markets than in cocaine? And second, though illegal drugs are clearly associated with violence, why is it that illegal drug trafficking organizations have been so much more violent in Colombia and Mexico than in the rest of the world? The answers to these questions cannot be found in factors external to Colombia (and Mexico). They require identifying the societal weaknesses of each country. To do so, the history of the illegal drugs industry is surveyed, a simple model of human behavior that stresses the conflict between formal (legal) and informal (socially accepted) norms as a source of the weaknesses that make societies vulnerable is formulated. The reasons why there is a wide gap between formal and informal norms in Colombia are explored and the effectiveness of anti-drug policies is considered to explain why they fail to achieve their posited goals. The essay ends with reflections and conclusion on the need for institutional change.
Assuntos
Crime/legislação & jurisprudência , Drogas Ilícitas/legislação & jurisprudência , Drogas Ilícitas/provisão & distribuição , Política Pública , Mudança Social , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/prevenção & controle , Coca/crescimento & desenvolvimento , Colômbia , Crime/economia , Crime/história , Crime/prevenção & controle , Coleta de Dados , Objetivos , História do Século XX , Humanos , Drogas Ilícitas/história , Aplicação da Lei/história , Aplicação da Lei/métodos , Modelos Teóricos , Populações VulneráveisRESUMO
In 1993, a group of women shocked Ciudad Juárez, Chihuahua, with the news that dozens of girls and women had been murdered and dumped, like garbage, around the city during the year. As the numbers of murders grew over the years, and as the police forces proved unwilling and unable to find the perpetrators, the protestors became activists. They called the violence and its surrounding impunity "femicide," and they demanded that the Mexican government, at the local, state, and federal levels, stop the violence and capture the perpetrators. Nearly two decades later, the city's infamy as a place of femicide is giving way to another terrible reputation as a place of unprecedented drug violence. Since 2006, more than six thousand people have died in the city, as have more than twenty-eight thousand across the country, in relation to the violence associated with the restructuring of the cartels that control the production and distribution of illegal drugs. In response to the public outcry against the violence, the Mexican government has deployed thousands of troops to Ciudad Juárez as part of a military strategy to secure the state against the cartels. In this essay, I argue that the politics over the meaning of the drug-related murders and femicide must be understood in relation to gendered violence and its use as a tool for securing the state. To that end, I examine the wars over the interpretation of death in northern Mexico through a feminist application of the concept of necropolitics as elaborated by the postcolonial scholar Achille Mbembe. I examine how the wars over the political meaning of death in relation both to femicide and to the events called "drug violence" unfold through a gendering of space, of violence, and of subjectivity. My objective is twofold: first, to demonstrate how the antifemicide movement illustrates the stakes for a democratic Mexican state and its citizens in a context where governing elites argue that the violence devastating Ciudad Juárez is a positive outcome of the government's war against organized crime; and second, to show how a politics of gender is central to this kind of necropolitics.
Assuntos
Governo , Homicídio , Problemas Sociais , Violência , Saúde da Mulher , Direitos da Mulher , Identidade de Gênero , Governo/história , História do Século XX , História do Século XXI , Homicídio/economia , Homicídio/etnologia , Homicídio/história , Homicídio/legislação & jurisprudência , Homicídio/psicologia , Aplicação da Lei/história , México/etnologia , Polícia/economia , Polícia/educação , Polícia/história , Polícia/legislação & jurisprudência , Problemas Sociais/economia , Problemas Sociais/etnologia , Problemas Sociais/história , Problemas Sociais/legislação & jurisprudência , Problemas Sociais/psicologia , Estados Unidos/etnologia , Violência/economia , Violência/etnologia , Violência/história , Violência/legislação & jurisprudência , Violência/psicologia , Mulheres/educação , Mulheres/história , Mulheres/psicologia , Saúde da Mulher/etnologia , Saúde da Mulher/história , Direitos da Mulher/economia , Direitos da Mulher/educação , Direitos da Mulher/história , Direitos da Mulher/legislação & jurisprudênciaRESUMO
In the early twentieth century, the concept of "degeneration" helped to turn "drugs" into a problem of national importance in Mexico. By invoking this concept, Mexico's sanitary authorities secured provisions in the Constitution of 1917 which specifically authorized a newly constituted Department of Public Sanitation to lead a nation-wide campaign against drug abuse. That Department then inaugurated Mexico's modern war on drugs when, in 1920, it declared a law governing the import and distribution of the opiates, cocaine, and marijuana nationwide. This essay examines the idea of degeneration and how it came to play this crucial role in the foundation of Mexico's modern war on drugs.
Assuntos
Drogas Ilícitas , Aplicação da Lei , Saúde Pública , Política Pública , Responsabilidade Social , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias , Cannabis , Cocaína/economia , Cocaína/história , Indústria Farmacêutica/economia , Indústria Farmacêutica/educação , Indústria Farmacêutica/história , Indústria Farmacêutica/legislação & jurisprudência , Regulamentação Governamental/história , História do Século XX , Drogas Ilícitas/economia , Drogas Ilícitas/história , Aplicação da Lei/história , México/etnologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/economia , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/etnologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/história , Saúde Pública/economia , Saúde Pública/educação , Saúde Pública/história , Saúde Pública/legislação & jurisprudência , Política Pública/economia , Política Pública/história , Política Pública/legislação & jurisprudência , Condições Sociais/economia , Condições Sociais/história , Condições Sociais/legislação & jurisprudência , Problemas Sociais/economia , Problemas Sociais/etnologia , Problemas Sociais/história , Problemas Sociais/legislação & jurisprudência , Problemas Sociais/psicologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/economia , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/etnologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/história , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias/psicologiaRESUMO
This essay examines inmate "crucifixion protests" in Ecuador's largest prison during 2003-04. It shows how the preventively incarcerated-of whom there are thousands-managed to effectively denounce their extralegal confinement by embodying the violence of the Christian crucifixion story. This form of protest, I argue, simultaneously clarified and obscured the multiple layers of sovereign power that pressed down on urban crime suspects, who found themselves persecuted and forsaken both outside and within the space of the prison. Police enacting zero-tolerance policies in urban neighborhoods are thus a key part of the penal state, as are the politically threatened family members of the indicted, the sensationalized local media, distrustful neighbors, prison guards, and incarcerated mafia. The essay shows how the politico-theological performance of self-crucifixion responded to these internested forms of sovereign violence, and were briefly effective. The inmates' cross intervention hence provides a window into the way sovereignty works in the Ecuadorean penal state, drawing out how incarceration trends and new urban security measures interlink, and produce an array of victims.
Assuntos
Cristianismo , Função Jurisdicional , Sistemas Políticos , Prisões , Saúde Pública , Punição , Cristianismo/história , Cristianismo/psicologia , Equador/etnologia , História do Século XX , História do Século XXI , Função Jurisdicional/história , Aplicação da Lei/história , Sistemas Políticos/história , Prisioneiros/educação , Prisioneiros/história , Prisioneiros/legislação & jurisprudência , Prisioneiros/psicologia , Prisões/economia , Prisões/educação , Prisões/história , Prisões/legislação & jurisprudência , Saúde Pública/economia , Saúde Pública/educação , Saúde Pública/história , Saúde Pública/legislação & jurisprudência , Punição/história , Punição/psicologia , Religião/história , Medidas de Segurança/economia , Medidas de Segurança/história , Medidas de Segurança/legislação & jurisprudência , Violência/economia , Violência/etnologia , Violência/história , Violência/legislação & jurisprudência , Violência/psicologiaAssuntos
Identidade de Gênero , Homossexualidade , Aplicação da Lei , Sistemas Políticos , Políticas de Controle Social , Cuba/etnologia , Características Culturais , História do Século XX , Homossexualidade/etnologia , Homossexualidade/história , Homossexualidade/fisiologia , Homossexualidade/psicologia , Aplicação da Lei/história , Sistemas Políticos/história , Comportamento Sexual/etnologia , Comportamento Sexual/história , Comportamento Sexual/fisiologia , Comportamento Sexual/psicologia , Mudança Social/história , Políticas de Controle Social/economia , Políticas de Controle Social/história , Políticas de Controle Social/legislação & jurisprudência , Predomínio Social , Identificação Social , Isolamento Social/psicologiaRESUMO
Este estudo teve como principal objetivo analisar como o etos da Policia Militar do Estado do Rio de Janeiro/PMERJ influencia e modifica a subjetividade dos policiais militares e de que forma essas modificações podem se manifestar como alterações na saúde destes sujeitos, abordando especificamente uma forma grave de adoecimento psíquico, que é o Transtorno do Estresse Pós-Traumático. Buscou-se compreender a imagem que o policial faz de si mesmo, assim como a imagem que a sociedade faz da corporação PMERJ, a partir de um resumo histórico desta corporação, desde a sua criação até os dias de hoje. Dentro da perspectiva de compor uma imagem do policial militar a partir de dentro e de fora, a autora relatou sua experiência como psicóloga e militar atuando dentro de uma unidade operacional, revelando um pouco mais desse universo particular militar.
This study aimed to analyze in which way the ethos of the Rio de Janeiro State Military Police (PMERJ) influences and changes the subjectivity of military policemen, and how these changes are manifested as alterations in those peoples health, mainly approaching an acute form of psychic illness, the Post-Traumatic Stress Disorder. It tried to understand the image the military policeman makes of himself, as well as the image society makes of PMERJ,based on a historical summary of the corporation, since its creation up to the present time. Within the perspective of forming an image of the military policeman from inside and outside,the author narrates her experience as psychologist and military, working in an operational unit, thus unveiling a little more about the particular military universe.