RESUMO

Abstract Strengths and virtues are defined as positive characteristics that have moral value. The objective of this research was to investigate the conception of the students of Integrated Technical High School on strengths and virtues, if there is a difference between the conception between female and male students, how they understand the role of strengths and virtues in the choice and performance of the future technical profession and if the perception of the concept differs from the literature. Participated 21 students, 10 girls and 11 boys from the first year of different courses from a Brazilian public educational institution. Two focus groups were held on different dates. The results showed that conceptions brought by the students are related to characteristics responsible for promoting personal and academic goals for current and future situations to their professional career. The data obtained can contribute to actions, expanding the possibilities of applying positive psychology in the school context as a resource favorable to learning and the development of strengths and virtues. Prospective research can investigate the impact of strengths and virtues with constructions related to the concept investigated in the present study with the use of instruments that can collaborate with qualitative data presented.

Resumen Las fortalezas y virtudes se definen como características positivas que tienen un valor moral.El objetivo fue indagar la concepción de los estudiantes de la Secundaria Técnica Integrada sobre las fortalezas y virtudes, si existe diferencia entre la concepción entre los estudiantes femeninos y masculinos, cómo entienden el papel de las fortalezas y virtudes en la elección y desempeño de las futura profesión técnica y si la percepción del concepto difiere de la literatura. Participaron 21 alumnos, 10 niñas y 11 niños del primer año de diferentes cursos de una institución educativa pública brasileña. Se realizaron dos grupos focales en fechas diferentes. Los resultados mostraron que las concepciones aportadas por los estudiantes están relacionadas con características responsables de promover metas personales y académicas para situaciones actuales y futuras de su carrera profesional. Los datos obtenidos pueden contribuir a acciones, ampliando las posibilidades de aplicar la psicología positiva en el contexto escolar como recurso favorable al aprendizaje y al desarrollo de fortalezas y virtudes. La investigación prospectiva puede investigar el impacto de las fortalezas y virtudes con construcciones relacionadas al concepto investigado en el presente estudio con el uso de instrumentos que puedan colaborar con los datos cualitativos presentados.

RESUMO

Objetivos: Describir y comprender la ética de la virtud desplegada por las enfermeras durante el cuidado de pacientes con COVID-19 en hospitales públicos de Lima, Perú. Material y Método: Estudio cualitativo, con diseño descriptivo-interpretativo. Con muestreo por bola de nieve, los sujetos de estudio, por saturación y redundancia, fueron doce enfermeras que laboraban en áreas COVID-19 y quince pacientes con COVID-19 dados de alta. Para la recolección de datos se utilizó la entrevista semiestructurada validada por juicio de 4 expertos, validada por prueba piloto y aplicada mediante plataforma Zoom, videollamada en WhatsApp y llamadas telefónicas. La información fue procesada mediante el análisis de contenido temático: preanálisis, codificación y categorización. Se aplicaron los principios de rigor científico y éticos. Resultados: Se obtuvieron tres categorías: 1) La virtud guía decisiva y reflexiva hacia el actuar correcto con las personas afectadas por COVID-19, 2) Materializando la virtud durante el cuidado del paciente con COVID-19, y 3) Realidades y connotaciones de la ética de la virtud durante el cuidado del paciente con COVID-19. Conclusiones: La ética de la virtud en las enfermeras muestra la entrega de un cuidado bueno y correcto aún en pandemia. Se mostró que el cuidado de enfermería basado en la virtud lleva a la compasión, la calidez, demuestra interés y fidelidad generando confianza en el paciente. La práctica de la ética de la virtud afianza la vocación de servicio y evita caer en actos delictivos y mala praxis.

Objectives: To describe and understand the virtue ethics used by nurses in the care of patients with COVID-19 in public hospitals in Lima, Peru. Materials and Methods: Qualitative study with a descriptive-interpretive design. The study subjects were twelve female nurses working in COVID-19 areas and fifteen discharged COVID-19 patients. The sample was obtained by saturation and redundancy, and snowball sampling. For data collection, a semi-structured interview was used, validated by the judgment of 4 experts, pilot tested and applied through Zoom platform, video call on WhatsApp and phone calls. The information was processed using thematic content analysis: pre-analysis, coding and categorization. The principles of scientific and ethical rigor were applied. Results: Three categories were obtained: 1) virtue as a decisive and reflective guide to correct action with people affected by COVID-19, 2) materialization of virtue during COVID-19 patient care, and 3) realities and connotations of virtue ethics during COVID-19 patient care. Conclusion: Virtue ethics among nurses demonstrates the delivery of good and correct care even during a pandemic. It was shown that virtue-based nursing care leads to compassion, warmth, demonstrates interest and fidelity, and creates trust in the patient. The practice of virtue ethics strengthens the vocation to service and prevents falling into criminal acts and malpractice.

Objetivos: Descrever e compreender a ética da virtude implementada por enfermeiros durante o cuidado de pacientes com COVID-19 em hospitais públicos de Lima, Peru. Material e método: O tipo de estudo foi qualitativo, com desenho descritivo-interpretativo. Os sujeitos do estudo foram doze enfermeiras atuantes em áreas de COVID-19 e quinze pacientes com alta de COVID-19. A amostra foi obtida por saturação e redundância e amostragem bola de neve. Para a coleta de dados utilizou-se a entrevista semiestruturada, validada por julgamento de 4 especialistas e aplicada por meio da plataforma Zoom, chamada de vídeo no Whatsapp e chamadas telefônicas. As informações obtidas foram processadas por meio de análise de conteúdo temático: pré-análise, codificação e categorização. Foram aplicados os princípios do rigor científico e da ética. Resultados: Obtiveram-se três categorias: 1) a virtude como guia decisivo e reflexivo para a ação correta com as pessoas afetadas pela COVID-19, 2) materialização da virtude durante o cuidado do paciente com COVID-19, e 3) realidades e conotações da ética da virtude durante o cuidado do paciente com COVID-19. Conclusão: A ética da virtude nos enfermeiros mostra a prestação de cuidados bons e corretos, mesmo durante uma pandemia. Evidenciou-se que o cuidado de enfermagem baseado na virtude leva à compaixão, ao carinho, demonstra interesse e fidelidade, gerando confiança no paciente. A prática da ética das virtudes fortalece a vocação de serviço e evita cair em atos criminosos e imperícia.

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Abstract Introduction: Ethical culture stands out as an important variable in comprehending ethical norms and ethical behaviour at work. The Corporate Ethical Virtues (CEV) Scale is a widely used measure of ethical culture in organisations. This study aimed to adapt and validate the CEV Scale to a Brazilian context. Method: In Study 1 (n = 1.219), the CEV Scale was translated and adapted, the reliability and the internal structure were tested and the discriminant validity of ethical climate measures was demonstrated. In Study 2 (n = 635), measurement invariance in two groups was demonstrated, and there was evidence of validity based on the relationships with related constructs. Results: The results indicated that the Brazilian version of the CEV Scale showed reasonable psychometric properties and provided evidence of convergent and discriminant validity. Conclusion: This measure can be used by managers and consultants to diagnose ethical organisational culture.

Resumen Introducción: La cultura ética se destaca como una variable importante para comprender las normas y el comportamiento éticos en el trabajo. La escala de virtudes éticas corporativas (CEV) es una medida de cultura ética organizacional ampliamente utilizada. El objetivo de este estudio fue adaptar y validar la escala CEV de cultura ética al entorno brasileño. Método: En el estudio 1 (n = 1.219), la Escala CEV fue traducida y adaptada, se probaron la confiabilidad y la estructura interna y se demostró la validez discriminante de las medidas de clima ético. En el estudio 2 (n = 635), se demostró la invariancia de medición en dos grupos y hubo evidencia de validez basada en las relaciones con constructos relacionados. Resultados: Los resultados indicaron que la versión brasileña de la escala CEV mostró propiedades psicométricas razonables y proporcionó evidencia de validez convergente y discriminante. Conclusión: Esta medida puede ser utilizada por gerentes y consultores para diagnosticar la cultura organizacional ética.

RESUMO

Resumo Ao longo da história, a ética médica assumiu diferentes perspectivas. Na atualidade, parece haver indiscutível supremacia do entendimento de que a ética normativa é aquela que melhor atende às necessidades da relação de profissionais da medicina com seus pacientes. Nesse contexto, esta pesquisa buscou investigar como a ética das virtudes pode contribuir para que a deontologia médica possa ser eficaz e virtuosa com vistas ao bem do paciente. Para buscar essa compreensão, realizou-se pesquisa bibliográfica de caráter teórico-conceitual narrativa e crítica. A hipótese levantada é de que, embora a deontologia seja o guia mais aceito e praticado na relação do profissional com o paciente, se não for acompanhada de uma ética das virtudes para orientar a ação médica, não há garantias de que o mero cumprimento da regra seja virtuoso no que tange ao bem do paciente.

Abstract Throughout history, medical ethics has taken on different perspectives. Nowadays, the indisputable understanding seems to be that of the supremacy of normative ethics as the one that best meets the needs of the relationship between medical professionals and their patients. Given this context, this investigation sought to understand how the ethics of virtues can contribute so that medical deontology can be effective and virtuous targeting the well-being of patients. To seek this understanding, a bibliographic search of narrative and critical theoretical-conceptual character was carried out. The hypothesis is that although deontology is the most accepted and practiced guide in the professional-patient relationship, if it is not accompanied by an ethics of virtue to guide medical action, there is no guarantee that the mere fulfillment of the rule is virtuous with regard to the patient's well-being.

Resumen La ética médica adoptó diferentes perspectivas a lo largo de la historia. Parece existir actualmente una indiscutible supremacía de que la ética normativa es la que mejor responde a las necesidades de los profesionales médicos y sus pacientes. Por tanto, esta investigación buscó evaluar las posibles contribuciones de la ética de las virtudes para que la deontología médica pueda ser eficaz y virtuosa con vistas al bien del paciente. Para comprenderla, se realizó una investigación bibliográfica teórica-conceptual narrativa y crítica. Se partió de la hipótesis de que cuando la deontología, a pesar de ser la guía más aceptada y practicada en la relación del profesional con el paciente, no va acompañada de una ética de las virtudes destinada a guiar la conducta médica, no está garantizado que el mero cumplimiento de las reglas la haga virtuosa con respecto al bien del paciente.

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Abstract Considering the unexplored relationship between leadership, organizational virtues, and human resource management practices, the purpose of this paper is to test a structural model of mediation between leadership and human resource management, being organizational virtues the mediating variable. We performed a survey with 673 employees in Brazil, resorting to Structural Equation Modeling to analyze the data. Findings show that organizational virtues mediate the relationship between leadership and HRM practices. We confirm the positive effect of leadership on organizational virtues, the influence of organizational virtues on HRM practices, and the impact of leadership on HRM practices. This paper contributes to the literature on human resource management and organizational behavior, particularly concerning investigations that deal with antecedents of HRM practices.

Resumo Considerando a relação inexplorada entre liderança, virtudes organizacionais e práticas de gestão de pessoas, o objetivo deste artigo é testar um modelo estrutural de mediação entre liderança e gestão de pessoas, sendo virtudes organizacionais a variável mediadora. Fizemos uma survey com 673 colaboradores no Brasil, recorrendo-se à Modelagem de Equações Estruturais para analisar os dados. Resultados mostram que as virtudes organizacionais mediam a relação entre liderança e práticas de GP. Confirmamos o efeito positivo da liderança nas virtudes organizacionais, a influência das virtudes organizacionais nas práticas de GP e o impacto da liderança nas práticas de GP. Este estudo contribui para a literatura em gestão de pessoas e comportamento organizacional, no que se refere aos antecedentes das práticas de GP.

RESUMO

Objetiva-se verificar a prevalência das forças de caráter nos nordestinos, especificamente, reunir novas evidências psicométricas da Escala de Forças de Caráter (EFC). Contou-se com uma amostra de 383 pessoas (M idade = 27,81; DP= 10,83) oriunda em sua maioria da Paraíba, Brasil (24,3%), do sexo feminino (65,4%) e solteira (73,1%), que responderam a EFC e questões demográficas. Uma Análise Fatorial Exploratória indicou a unidimensionalidade da escala, as 24 forças saturando no fator com valor próprio igual a 9,69, explicando 43% da variância e cargas fatoriais de 0,41 (perdão) até 0,72 (vitalidade). O alfa de Cronbach (0,94) e ômega de McDonald (0,95) indicaram precisão satisfatória. Ademais, estatísticas descritivas foram realizadas identificando as forças mais prevalentes no Nordeste, respectivamente: gratidão, bondade, curiosidade, imparcialidade, amor ao aprendizado e esperança. Discute-se que a EFC reúne evidências para sua utilização e se discute a influência da cultura e região na prevalência das forças.

Se estudia la prevalencia de las fuerzas de carácter en los nordestinos, específicamente con la intención de reunir evidencias psicométricas de la Escala de Fuerzas de Carácter (EFC). Se contó con una muestra de 383 personas (M edad = 27.81, DE= 10.83) oriunda en su mayoría de Paraíba, Brasil (24.3%), del sexo femenino (65,4%) y soltera (73,1%), que respondieron a EFC y cuestiones demográficas. Un Análisis Factorial Exploratorio indicó la unidimensionalidad de la escala, las 24 fuerzas saturando en el factor con valor propio igual a 9.69, explicando el 43% de la varianza y cargas factoriales de .41 (perdón) hasta .72 (vitalidad). El alfa de Cronbach= .94 y omega de McDonald= .95 indican precisión satisfactoria. Posteriormente, estadísticas descriptivas fueron realizadas identificando como las fuerzas más prevalentes en el Nordeste: gratitud, bondad, curiosidad, imparcialidad, amor al aprendizaje y esperanza. Se plantea que la EFC reúne evidencias psicométricas para su utilización y se discute la influencia de la cultura y región en la prevalencia de las fuerzas.

This study assesses the prevalence of character strengths among Northeastern Brazilians to, more specifically, gather new psychometric evidence by applying the Character Strengths Scale (CSS) to a sample of 383 people (M age = 27.81; SD = 10.83), mostly single (73.1%) women (65.4%) from Paraíba, Brazil (24.3%), who completed the CSS and answered demographic questions. Exploratory factor analysis indicated the unidimensionality of the scale, with the 24 strengths of character loading on the factor with an eigenvalue of 9.69, explaining 43% of the variance, and with factor loadings ranging from 0.41 (forgiveness) to 0.72 (zest). Cronbach's alpha (0.94) and McDonald's omega (0.95) indicated satisfactory scale reliability. Furthermore, descriptive statistics were calculated to identify the most prevalent strengths in the Brazilian Northeast, namely, gratitude, kindness, curiosity, fairness, love of learning and hope, in decreasing order. Evidence is presented for the use of the CSS as well as the influence of culture and region on the prevalence of character strengths.

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This study aimed at presenting the development and psychometric evidence of the Importance and Perception of Character Strengths Scale (IPCSS)-Professor Version. Two quantitative studies were conducted. In Study 1 the respondents were 214 college professors (mean age = 39.21; SD = 9.77; 55.6 % females), who answered the IPCSS-Professor and sociodemographic questions. Exploratory analysis suggested a one-factor structure for both subscales. Respondents in Study 2 were 262 college professors (mean age = 41.80; SD = 9.81; 50.8 % male). Confirmatory factor analysis suggested the adequacy of the six-factor structure theoretically proposed for both subscales after comparison with the alternative single-factor model. The IPCSS-Professor presented satisfactory reliability indexes and it is applicable for teachers of different sectors in order to understand their character strengths.

Este estudio tuvo como objetivo presentar el desarrollo y la evidencia psicométrica de la Escala de Importancia y Percepción de Fortalezas Personales (IPCCS, por su sigla en inglés)-Versión Profesores. Se realizaron dos estudios cuantitativos. En el Estudio 1, los encuestados fueron 214 profesores universitarios (edad media = 39.21; DE = 9.77; 55,6 % mujeres), que respondieron al IPCSS-Profesor y preguntas sociodemográficas. El análisis exploratorio sugirió una estructura de un factor para ambas subescalas. Los encuestados en el Estudio 2 fueron 262 profesores universitarios (edad media = 41.80; DE = 9.81; 50,8 % hombres). El análisis factorial confirmatorio sugirió la adecuación de la estructura de seis factores teóricamente propuesta para ambas subescalas después de la comparación con el modelo alternativo de factor único. El IPCSS-Profesor presentó índices de confiabilidad satisfactorios y está indicado para la aplicabilidad en docentes de diferentes sectores con el fin de comprender sus fortalezas personales.

Este estudo teve como objetivo apresentar o desenvolvimento e evidências psicométricas da Escala de Importância e Percepção de Forças de Caráter (EIPFC)-versão para Professores. Dois estudos quantitativos foram conduzidos. O Estudo 1 contou com 214 professores universitários (media de idade = 39,21; DP = 9,77; 55,6 % mulheres), que responderam ao EIPFC- Professores e perguntas sociodemográficas. Análises exploratórias sugeriram uma estrutura unifatorial para ambas as subescalas. O Estudo 2 contou com 262 professores universitários (media de idade = 41,80; DP = 9,81; 50,8 % homens). Análises confirmatórias sugeriram a adequação da estrutura de seis fatores teoricamente proposta para ambas as subescalas, após comparação com o modelo alternativo unifatorial. A EIPFC- Professores apresentou índices satisfatórios de confiabilidade e pode ser aplicada em docentes de diferentes setores, de forma a compreender suas forças de caráter.

RESUMO

Resumo: Introdução: Os valores humanos e as virtudes éticas que norteiam a ação médica na sociedade contemporânea são um tema deveras importante, contudo pouco tematizado e enfatizado no processo de formação dos futuros médicos. Objetivo: Dada a suma complexidade do assunto para a formação profissional integral, haja vista a medicina ser uma ciência sobretudo humana que alia técnica e conhecimento ao bem-estar das pessoas, faz-se necessário problematizar quais os principais desafios bioéticos na formação médica sob uma perspectiva teleológica e axiológica. Métodos: Por meio de um artigo de reflexão, far-se-á uma análise sistemático-crítica conceitual das principais virtudes e dos principais valores debatidos e refletidos na tradição ética ocidental mediante cotejamento bibliográfico à luz do atual estado da arte do processo formativo médico. Resultado: A preocupação didático-pedagógica com valores e virtudes ético-morais, tais como caráter, amor, liberdade, respeito, responsabilidade, compaixão, paciência, humildade, fortaleza, prudência, justiça e coragem, entre outros, não está sendo privilegiada no ensino médico. Há um déficit nessa dimensão, dificultando o amadurecimento e a aprendizagem de práticas ético-morais indispensáveis em nosso tempo. Conclusão: O atual estágio do exercício da profissão médica, imersa num paradigma tecnicista, requer, cada vez mais, profissionais com uma formação humanista e não apenas tecnopragmática. Os desafios advindos de uma sociedade multifacetada, em constante evolução, exigem que as universidades e faculdades médicas enfoquem, precipuamente, as dimensões axiológicas e ético-morais na formação.

Abstract: Introduction: Although the human values and ethical virtues that guide medical action in contemporary society constitute a very important theme, they are given little emphasis in medical training. Objective: Given the complexity of this issue in relation to comprehensive professional training, and since medicine is - an above all human - science, that combines technique and knowledge with people's well-being, it is necessary to question the main bioethical challenges in medical training from a teleological and axiological perspective. Methods: In a reflection paper, a systematic-critical conceptual analysis of the main virtues and values debated and reflected in the Western ethical tradition is conducted by means of bibliographic comparison in light of the current state of the art of the medical training process. Results: A didactic-pedagogical concern with ethical-moral values and virtues such as character, love, freedom, respect, responsibility, compassion, patience, humility, fortitude, prudence, justice and courage, is not being prioritised in medical education. There is a deficit in this dimension, making it difficult for students to mature and learn the ethical-moral practices that are indispensable in our time. Conclusion: The current stage in the exercise of the medical profession immersed in a technicalist paradigm increasingly requires professionals with a humanist and not just techno-pragmatic background. The challenges that emerge from a constantly changing and multifaceted society require universities and medical faculties to focus, above all, on the axiological and ethical-moral dimensions of training.

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Sob a perspectiva da moralidade, investigamos possíveis diferenças nos discursos de mulheres casadas em períodos distintos (1993 e 2013), sobre como conheceram seus parceiros e os motivos para decidirem iniciar um relacionamento amoroso com eles. Foram entrevistadas 15 mulheres em 1993 e, outras 15, em 2013, de 20 a 30 anos de idade, sem filhos e, de classe média. Priorizamos uma análise qualitativa dos dados e posteriormente realizamos comparação entre os dois grupos. Por meio dos resultados, verificamos que as mulheres entrevistadas em 1993 tendem a enfatizar os próprios sentimentos em relação ao parceiro ao decidir pelo relacionamento, enquanto as de 2013 priorizam as qualidades do companheiro que favorecem a boa convivência e que se aproximam de valores morais. Ademais, a decisão baseada em virtudes morais aumentou nas justificativas das mulheres entrevistadas em 2013, contudo foi pouco mencionada se comparada à frequência de outras justificativas. Consideramos que o presente estudo é relevante no que tange ao levantamento de novos conhecimentos sobre a escolha amorosa e sua relação com a moralidade e, ainda pode contribuir para elaboração de propostas de intervenção que visem a construção de relações respeitosas.

We investigated, from the perspective of morality, the different speeches of women living in conjugality in different periods (1993 and 2013) on how they met their partners and the reasons to initiate a loving relationship with them. Fifteen women were interviewed in 1993, and other 15 in 2013. They were between 20-30 years old, childless, and from middle class. We used qualitative analysis, and later we did a comparative analysis of both groups. Results showed that the women interviewed in 1993 tended to emphasize their own feelings in relation to their partner and their maturity when deciding to establish a relationship. While in the other group they prioritized the qualities of their companion that favor a harmonic coexistence. In addition, although little was mentioned, the decision based on moral virtues increased in the justifications of the women interviewed in 2013. The present study is relevant to the field of new studies on love affair choice and its relation with morality. It also contributes to the design of intervention practices among couples toward the construction of respectful relationships.

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O presente estudo é uma pesquisa qualitativa e descritiva que buscou investigar o juízo moral dos participantes sobre o que o protagonista de uma história que cometeu uma falta moral relacionada à honra deveria sentir; bem como averiguar se os participantes associam, espontaneamente, o sentimento de vergonha a esta pessoa. Realizaram-se entrevistas individuais com 40 universitários. Os resultados demonstram que a maioria dos participantes atribuiu o sentimento de vergonha ao protagonista da história, e as justificativas fizeram alusão principalmente à vergonha como correspondente a um controle interno e externo simultaneamente, e o argumento mais utilizado refere-se ao fato de que a reação foi na forma errada. Espera-se que este trabalho contribua com a reflexão sobre a relação entre o sentimento da vergonha e o universo moral dos universitários. Assim, ao destacar que o sentimento de vergonha equivale tanto a um controle interno quanto externo, almejamos subsidiar e promover a realização de outros estudos que investiguem a influência da afetividade na moralidade.(AU)

This study is a qualitative and descriptive research that sought to investigate the moral judgment of the participants about what the protagonist of a story that committed an honor-related moral misconduct should feel; as well as to ascertain if the participants spontaneously associate the feeling of shame with this person. There were individual interviews with 40 university, based on Piaget's clinical method (Piaget, 1932/1994). The results show that most participants attributed the sense of shame to the protagonist of the story, and the justifications allude mainly to shame as corresponding to an internal and external control simultaneously, and the most used argument refers to the fact that the reaction it was in the wrong way. It is hoped that this work will contribute to the reflection on the relationship between feelings of shame and moral universe of college. Thus, emphasizing that the feeling of shame is equivalent both an internal and external control, we aim to support and promote further studies to investigate the influence of affection in morality.(AU)

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Pesquisas sobre programas de intervenção que trabalham forças/virtudes para a promoção de saúde de idosos/aposentados ainda são escassas no Brasil. Os objetivos dessa revisão sistemática são identificar: forças/virtudes trabalhadas em programas multicomponentes para promoção de saúde de idosos/aposentados no Brasil; critérios de qualidade metodológica empregados nas intervenções; e resultados dessas intervenções. Realizou-se a busca de artigos empíricos (2000-2017) nas bases de dados SCIELO, BIREME, Pepsic, PsycInfo e Medline. De 445 estudos encontrados, nove foram incluídos na revisão. As principais forças trabalhadas nas intervenções foram: Inteligência social/emocional, Auto-regulação/auto-controle, Prudência/auto-cuidado, Criatividade e Entusiasmo/vitalidade. Todos os estudos apresentaram resultados favoráveis para variáveis de efeito primário, e dois estudos apresentaram resultados para variáveis de efeito secundário. Constatou-se carência de critérios sistemáticos para avaliar a evolução dos programas. Os resultados encontrados contribuem para modelos de intervenção futuros, de políticas e de serviços para promoção de saúde

La investigación sobre programas de intervención para trabajar fortalezas/virtudes en la promoción de la salud de los adultos mayores/jubilados, todavía es escasa en Brasil. Los objetivos de esta revisión sistemática son identificar: fortalezas/virtudes trabajadas en programas multicomponentes para la promoción de salud de adultos mayores/jubilados en Brasil; criterios de calidad metodológica; y los resultados de estas intervenciones. Se realizó una búsqueda de artículos empíricos (2000-2017) en las bases de dados: SCIELO, BIREME, Pepsic, PsychInfo y Medline. De los 445 artículos, nueve se incluyeron en la revisión. Las principales fortalezas trabajadas fueron: Inteligencia Social/Emocional; Autorregulación/autocontrol; Prudencia/autocuidado; Creatividad y Entusiasmo/Vitalidad. Todos los estudios presentaron efectos favorables para las medidas de resultado primario y dos de ellos para las medidas de resultado secundario. Se constató falta de criterios sistemáticos para la evaluación de los programas. Se discuten los hallazgos en cuanto a la relevancia para futuros diseños de intervención, políticas y servicios para la promoción de la salud.

Research on intervention programmes aiming to work strengths/virtues for health promotion of the elderly/retirees is still scarce in Brazil. The objectives of this systematic review are to identify: strengths/virtues worked in multicomponent programmes for health promotion of the elderly/retirees in Brazil; methodological quality criteria; and results of these interventions. SCIELO, BIREME, Pepsic, PsychInfo and Medline databases were searched for empirical articles (2000-2017). Out of 445 studies, nine were included in the review. The main strengths worked on in the interventions were Social/Emotional Intelligence, Self-regulation/ self-control, Prudence/self-care, Creativity, and Enthusiasm/Vitality. All studies presented favourable effects for primary outcome measures, and two for secondary outcome measures. Lack of systematic criteria for programme evaluation was detected. Findings are discussed as to their relevance for future intervention designs, policies and services for health promotion.

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O estudo objetivou reunir evidências iniciais de validade no contexto brasileiro para a Escala de Liderança Virtuosa. Participaram do estudo 417 trabalhadores de ambos os sexos (63% do sexo masculino), do estado do Rio de Janeiro. As idades variaram de 18 a 72 anos (M = 35,6; DP = 10,43). A análise fatorial confirmatória evidenciou que a versão brasileira da escala apresentou validade de estrutura interna. A Escala foi composta por cinco fatores de primeira ordem (coragem, prudência, temperança, humanidade e justiça), distribuídos por 18 itens que reproduziram integralmente a estrutura original do instrumento. Todas as subescalas apresentaram correlações positivas com a liderança autêntica, a satisfação no trabalho e os afetos positivos, e negativas com os afetos negativos. Conclui-se que a Escala de Liderança Virtuosa apresentou boas qualidades psicométricas em uma amostra brasileira.

The aim of the study was to collect initial validity evidence of the Virtuous Leadership Scale in the Brazilian context. A total of 417 workers of both sexes (63% male) from the State of Rio de Janeiro participated in the study. The ages ranged from 18 to 72 years (M = 35.6, SD = 10.43). Confirmatory factor analysis showed that the Brazilian version of the scale presented internal structure validity and it was composed of five first-order factors (courage, prudence, temperance, humanity and justice). The 18 items replicate the original structure of the instrument. All subscales showed positive correlations with authentic leadership, job satisfaction and positive effects, and negative correlations with negative effects. It was concluded that the Virtuous Leadership Scale presented good psychometric qualities in the Brazilian sample.

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Introducción: la enseñanza de las virtudes se da en diferentes espacios, uno de los cuales es el universitario, y para los profesionales de enfermería practicarlas debe ser un compromiso con la excelencia profesional. Objetivo: analizar los conocimientos y la práctica de las virtudes de prudencia, responsabilidad y compasión de los estudiantes de enfermería de una universidad pública e identificar la percepción que tienen sobre la vivencia de estas virtudes en los docentes de la facultad. Método: estudio de tipo cualitativo. Se realizaron entrevistas semiestructuradas a diez estudiantes. Para el análisis se tuvieron en cuenta las herramientas de la teoría fundamentada, se guardaron las consideraciones éticas de anonimato y firma de consentimiento informado. Resultados: la vivencia de las virtudes es importante, y su aprendizaje se da más por el ejemplo que se brinda que por la enseñanza teórica. La virtud que más sentimientos evoca es la de la compasión. La vivencia de las virtudes en el ámbito comunitario se experimenta muy poco, y ello da la impresión de que el cuidado a la comunidad no tiene la misma importancia que la experiencia clínica. Conclusiones: la enseñanza de la ética en los currículos de enfermería es asunto que debe complementarse con el ejemplo de los docentes de cualquier curso. Aunque las virtudes deben practicarse siempre, es tal vez, en momentos de adversidad y de múltiples carencias, cuando más debe brillar un profesional armónico, que una la ciencia a la virtud para brindar un cuidado humano, integral y comprometido.

Introduction: Teaching of virtues occurs in different spaces, one of them is at the university. For the nursing professionals, putting the virtues into practice should be a commitment of professional excellence. Objective: To analyze the knowledge and practice of virtues such as prudence, responsibility and compassion among the nursing students in a public university and to identify their perception regarding the life experience of these virtues among their teachers. Method: This is a qualitative study including semi-structured interviews to 10 students. The analysis used some tools from the Grounded Theory. The ethical requirements of blindness and informed consent were verified. Results: Life experience with these virtues is important and the learning of virtues is more effective with the examples than the theoretical teaching. The virtue evoking more feelings is the compassion. The life experience of the virtues out in the community is not very common. This fact comes across as if the care out in the community is not as important as the clinical experience. Conclusions: The teaching of ethics in the nursing curricular programs should be complemented with life examples by the teachers in all courses. Although the virtues must always be put into practice, maybe it is in the multiple shortage and adverse times when integral professionals should stand out to the most. They should bring together the science and the virtue in order to provide human, integral, and committed care.

Introdução: O ensino das virtudes é dado em diferentes espaços, um dos quais é o universitário, e para os profissionais de enfermagem praticá-las deve ser um compromisso com a excelência profissional. Objetivo: Analisar os conhecimentos e a prática das virtudes de prudência, responsabilidade e compaixão dos discentes de enfermagem de uma universidade pública e identificar a percepção que eles têm sobre a vivência dessas virtudes nos docentes da faculdade. Método: Estudo qualitativo. Realizaram-se entrevistas semiestruturadas a dez alunos. Para a análise foram consideradas as ferramentas da teoria fundamentada, guardadas as considerações éticas de anonimato e assinatura de consentimento informado. Resultados: A vivência das virtudes é importante, e seu aprendizado é dado mais pelo exemplo do que pelo ensino teórico. A virtude que mais sentimentos evoca é a da compaixão. A vivencia das virtudes no âmbito comunitário, experimenta-se muito pouco, e isso da a impressão de que o cuidado da comunidade não tem a mesma importância que a experiência clínica. Conclusões: O ensino da ética nos currículos de enfermagem é assunto que deve-se complementar ao exemplo dos docentes de qualquer curso. Embora as virtudes devam sempre ser praticadas, talvez é em tempos de adversidade e deficiências múltiplas que um profissional harmonioso mais deve brilhar, unindo ciência e virtude para fornecer um cuidado humano, integral e comprometido.

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Este texto comienza con una sintética descripción de los objetivos proclamados de los Comités de Bioética y las dinámicas éticas que alientan. Presenta luego un análisis de esa realidad, del que se desprende que tales objetivos y dinámicas no solo son parciales en relación con el ámbito ético que abordan, sino que pueden ser simplificadores y empobrecedores de este. En coherencia con ello, ofrece la propuesta de inclusión de nuevos objetivos y dinámicas ligados a categorías clave para la ética como la relación de cuidado, las emociones, las virtudes y la identidad, no para suplir a los actualmente existentes sino para que se articulen con ellos.

This text departs from a synthetic description of the goals proclaimed by Bioethical Commitees and the dynamics they promote. That reality is analyzed and, from that analysis, the text assesses that those goals and dynamics are not only partial referring to the ethical sphere they touch, but also that they can simplify end impoverish it. According to that position, a proposal of including new purposes and dynamics linked to key ethical categories like care relation, emotions, virtues and identity, is offered. This proposal tries not to replace the current goals, but to articulate them with these other ethical categories.

Este texto começa com uma descrição sintética dos objetivos proclamados dos Comitês de Bioética e as dinâmicas éticas que eles encorajam. Em seguida, apresenta uma análise dessa realidade, da qual se conclui que tais objetivos e dinâmicas não são apenas parciais em relação ao campo ético que abordam, mas podem ser simplificadoras e empobrecedoras. Em coerência com isso, oferece a proposta de inclusão de novos objetivos e dinâmicas ligadas a categorias-chave para a ética, como a relação de cuidado, emoções, virtudes e identidade, não para substituir as existentes, mas para articulá-las com as existentes eles.

Assuntos

RESUMO

El trabajo que se informa se basa en las propuestas de la Psicología Organizacional Positiva (POP) que intenta integrar a la mirada clásica de estudios organizacionales (que ponen el foco en analizar condiciones negativas), una perspectiva positiva que visualice variables que contribuyan a resultados óptimos y no solo las que lo impiden (Cameron & Spreitzer, 2012). Se propuso analizar la influencia directa e indirecta de las virtudes organizacionales sobre los niveles de satisfacción laboral, compromiso organizacional y performance individual y organizacional. Para ello, se validó un instrumento para la medición de dichas virtudes, el Inventario de Virtudes Organizacionales (IVO), que consta de tres dimensiones: Apoyo y respeto, Significado e inspiración y Perdón. Luego, se puso a prueba un modelo de predicción mediante ecuaciones estructurales. Se trabajó con una muestra de 569 empleados argentinos con una edad promedio de 36.7 años, pertenecientes a empresas públicas y privadas. Para la recolección de datos se administraron las siguientes pruebas: el Inventario de Virtudes Organizacionales (IVO), la Escala de Compromiso Organizacional, el Cuestionario de Estrés Laboral, la Escala de Satisfacción con la Vida (SWLS), la Escala de Bienestar Laboral (BIEN T) y algunas encuestas diseñadas ad-hoc tales como encuestas sociodemográfica, organizacional, de satisfacción laboral, de desempeño organizacional e individual. Los resultados mostraron un efecto directo de las virtudes sobre los niveles de satisfacción laboral y de ésta, sobre el compromiso organizacional. También se verificó la influencia directa de las virtudes sobre la performance. Sin embargo, no se verificó una influencia indirecta sobre la performance, teniendo a la satisfacción y el compromiso como variables mediadoras.

This study is based on Positive Organizational Scholarship (POS). This perspective tries to integrate classical organizational studies (which analyze the negative conditions) with a positive perspective that analyzes variables that contribute to optimal results and not just those which impede them (Cameron & Spreitzer, 2012). This research aimed to analyze influence of organizational virtues on job satisfaction, organizational commitment and individual and organizational performance levels. For this purpose, an instrument for measuring these virtues was adapted Positive Practices Survey (Cameron, Mora, Leutscher & Calarco, 2011). The original instrument has 29 items and six dimensions: Dignity and respect, Support, Caring, Meaning, Inspiration and Forgiveness. The adapted version Organizational Virtues Inventory (IVO) has 13 items and three dimensions: Support and respect, Meaning and Inspiration, Forgiveness. This instrument utilizes a 5-point Likert scaling format ranging from 1: completely disagree to 5: completely agree. A convenience sample of 569 Argentinean employees was studied. The mean age was 36.3 years old. The majority of the participants lived in Buenos Aires. The participants belong to public companies (n = 79) and private companies (n = 379). For data collection was used: Organizational Virtues Inventory (IVO), Organizational Commitment Scale, Job Stress Questionnaire, Life Satisfaction Scale (SWLS), Workplace Well-Being Scale (BIEN-T), and surveys designed ad-hoc: sociodemographic, organizational, job satisfaction, organizational and individual performance surveys. Data analysis was conducted using SPPS 18.0, AMOS 16.0, and EQS 6.2. Regarding data analysis, first, the original instrument was translated. The method used for translation was forward translation. Two researchers were involved in the translation process. Both have a PhD in Psychology and a good command of the English language. Then, an exploratory factor analysis was performed; as a result of this process 13 items, that had high factor loading in more than one factor, were eliminated. The resulting structure was three factors that explain 64% of the total variance. This structure was also confirmed using confirmatory analysis. In this process another three items were eliminated, so the final version of the Organizational Virtues Inventory (IVO), has 13 items. Furthermore, IVO has shown excellent internal consistency (Support and respect: .89; Meaning and Inspiration: .87; Forgiveness: .75). On the other hand, it was obtained evidence of criterion validity because the results positively correlated with measures of employee well-being, and were negatively associated with measures of job stress. As a whole, the current findings confirm that IVO is a valid and reliable instrument for research purpose based on POS. The most important objective of this study was to analyze direct and indirect influence of organizational virtues on job satisfaction, organizational commitment and individual and organizational performance levels. For this purpose, it was developed a model of structural equations (SEM) with EQS. It was hypothesized a direct effect of organizational virtues on levels of job satisfaction and of organizational / individual performance. Also, a direct effect of job satisfaction on organizational commitment was hypothesized. Finally, it was hypothesized an indirect effect of organizational virtues on levels of performance (organizational and individual) having satisfaction and commitment as mediating variables. The results showed an effect direct of virtues on performance and job satisfaction levels (which in turn influence the organizational commitment). No indirect influence on performance, taking satisfaction and commitment as mediating variables, was verified. These findings demonstrate, as has been proposed in previous research (e.g., Cameron et al., 2011; Lyubomirsky et al., 2005), that the perception of virtuous practices of the organization in which people work collaborates to feel satisfied with their work, wishing to stay in it and have better performance levels.

RESUMO

O atendimento profissional vinculado à saúde se deve a certas premissas que ultrapassam o aspecto meramente técnico. Para que transformações ocorram, a atenção às mudanças curriculares é indispensável durante a formação do cirurgião-dentista. O ensino superior carece de estratégias que remodelem a forma de se pensar o outro. Empatia e alteridade são virtudes que, se desencadeadas, podem alterar a relação profissional-paciente. Buscou-se elucidar o significado desses conceitos, como proposta reflexiva em consonância com o atendimento humanizado em saúde, as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN), e o contato com o Sistema Único de Saúde (SUS), como propulsores de transformações no meio acadêmico. Adotou-se a revisão narrativa da literatura, pela pesquisa documental, contemplando a legislação nacional acerca da educação superior em Odontologia, somada a consulta às bases científicas Medline, LILACS e SciELO. As palavras-chave empregadas foram: alteridade, empatia, empathy, humanização da assistência e humanization of assistance, no período de 2004 a 2017. Foram selecionados textos completos na área odontológica que contemplassem a interrelação entre os temas. A síntese qualitativa da literatura consultada permitiu a observação de que houve uma mudança, ainda não totalmente concretizada, mas relevante, com relação à ultrapassagem do foco apenas técnico e curativo, como bem proposto nas DCN e tão almejado pelo SUS quanto ao profissional ingressante na vida pública. Concluiu-se que o atendimento humanizado em Odontologia ainda é um desafio. Contudo, mudanças acadêmicas que suscitem o despertar das virtudes de alteridade e empatia devem se concretizar (AU).

Professional care related to health must be based on certain assumptions that go beyond the technical aspect. For transformations to take place, attention to curricular changes is indispensable during the formation of the dental surgeon. The higher education lacks strategies that reshape the way one thinks about the other. Empathy and alterity are virtues that are unleashed, can alter the professional-patient relationship. The aim was to discuss the proposals of the National Curricular Guidelines (NCG), and the contact with the Unified Health System (UHS), as drivers of changes in the academic environment. It was adopted the narrative review of the literature, through documentary research, contemplating the national legislation on higher education in Dentistry, in addition to consulting the scientific bases Medline, LILACS, and SciELO. The keywords used were: alteridade, empatia, empathy, humanização da assistência e humanization of assistance, from 2004 to 2017. Full texts were selected in the dental area that contemplated the interrelationship between the themes. The qualitative synthesis of the literature consulted allowed the observation that there was a change, not yet fully realized, but relevant, in relation to the surpassing of the only technical and curative focus, as well proposed in the NCG and so longed for by the UHS as the professional in public life. Humanized care in Dentistry is still a challenge. However, academic changes that arouse the awakening of the virtues of alterity and empathy must materialize (AU).

Assuntos

RESUMO

Estudo exploratório, descritivo de abordagem qualitativa, que teve por objetivo compreender como os profissionais que atuam no campo da saúde mental percebem a ética e o cuidado humanizado na sua prática profissional, a partir do referencial da Ética das Virtudes (EV), conforme a proposta de Pellegrino e Thomasma (1993). Foram entrevistados 21 profissionais da equipe de enfermagem, entre eles auxiliares e técnicos de enfermagem e enfermeiros de um hospital psiquiátrico situado no interior do estado de São Paulo. As entrevistas foram gravadas em mídia digital, com o consentimento dos participantes e posteriormente transcritas, os dados foram analisados através do método de Análise de Conteúdo de Bardin (2016) emergiram as categorias 8.2.1 Significados atribuídos a ética; 8.2.2 Percepções sobre situações que envolvam ética na oferta do cuidado; 8.2.3 Significados atribuídos a cuidado humanizado; 8.2.4 Percepções sobre situações que envolvam cuidado humanizado. Dessas categorias despontaram 10 subcategorias, dentre essas destacaram-se 8.2.1.1 Sigilo Profissional, que para o grupo pesquisado é associado ao termo " ética" e associado ao respeito e a confiança na relação profissional-paciente; 8.2.1.3 Hábitos e virtudes e 8.2.2.2 Virtudes subcategorias estas onde os profissionais trouxeram práticas éticas alicerçadas em virtudes; 8.2.2.1 Violência, onde foram expressadas situações que caracterizam o cuidado como não ético; 8.2.3.2 Empatia entendida pelos entrevistados como um fator afetivo essencial na prática do cuidado humanizado e a subcategoria 8.2.4.1 Vínculo que também está relacionado com a empatia, a percepção dos profissionais é que este laço deve ser construído com base na confiança. Foi evidenciado que o termo " ética" foi eminentemente associado a situações negativas enquanto o termo "cuidado humanizado", está relacionado majoritariamente a situações positivas

Exploratory research, employing qualitative descriptive approach, aimed to understand how mental health professionals perceive ethics and humanizing health care in their practice, based on The Virtues in Medical Practice proposed by Pellegrino and Thomasma (1993). 21 nursing professionals (including nurses and nursing assistants) from a psychiatric hospital in the state of São Paulo were interviewed. The interviews were consentingly recorded in electronic devices and transcribed. The Bardin's Content Analysis method (2016) were applied to the data and the following categories emerged 8.2.1 Meanings attributed to ethics; 8.2.2 Perceptions of situations involving ethics in the provision of care; 8.2.3 Meanings attributed to humanizing health care, and 8.2.4 Perceptions of situations involving humanizing health care. 10 subcategories came out from these categories, bringing attention to 8.2.1.1 Professional Secrecy, which is associated with ethics, respect and trust in the professional-patient relationship, according to the group studied; 8.2.1.3 Habits and virtues; 8.2.2.2 Subcategories of virtues where the professionals mentioned ethical practices based on virtues; 8.2.2.1 Violence, where situations were characterized as unethical care; 8.2.3.2 Empathy as an essential affective factor to humanizing health care, according to the interviewees, and 8.2.4.1 Connection also associated with empathy, which from the professionals' perspective, must be based on trust. It was found that the term "ethics" is usually associated with negative situations while the term "humanizing health care" is mostly associated with positive ones

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RESUMO

Esta pesquisa buscou evidências de validade para a Escala de Forças de Caráter (EFC) baseadas na relação com outras variáveis, verificando correlações entre a Escala de Responsividade e Exigência Parental (EREP) e os estilos parentais. Participaram da pesquisa 24 casais (n= 48) pertencentes a uma comunidade religiosa católica do estado de São Paulo. Qualidades que criam conexão com o universo em busca de sentido e as que implicam cuidado com o outro prevaleceram na amostra. As correlações de Pearson significativas entre estilos parentais e forças variaram de 0,32 a 0,64. Curiosidade, Bondade e Gratidão apresentaram correlações com três índices da EREP. A Responsividade apresentou mais relações com as forças do que a Exigência. Como implicações práticas do estudo, tem-se que orientações de pais e de famílias podem ser baseadas na compreensão de clima psicológico-emocional saudável, uma vez que os pais podem contribuir para o desenvolvimento de pontos fortes dos filhos (AU).

This research sought evidence of validity for character Forces Scale (EFC) based on the relationship with other variables, checking correlations between Responsiveness Scale and Parental Requirement (EREP) and parenting styles. The participants were 24 couples (n =48) belonging to a Catholic religious community of the state of São Paulo. Predominated in the sample qualities that create connections with the universe in search of meaning and the ones involving care of the other. Significant Pearson correlations between parenting styles and strengths ranged from 0.32 to 0.64. Curiosity, Kindness, and Gratitude showed correlations with three indices of EREP. The Responsiveness had more relations with the forces than Requirement. As practical implications of the study, parents and families counseling can be based on understanding of healthy psychologicalemotional climate, since parents can contribute to the development strengths of children (AU).

Esta investigación buscó evidencias de validez para el Escala de Fuerzas de Carácter (EFC), fundamentado en la relación con otras variables, comprobando las correlaciones entre la Escala de Responsividade y Exigência Parentales (EREP) y los estilos parentales. Fueron 24 parejas participantes (n = 48), pertenecientes de una comunidad católica del estado de Sao Paulo. Cualidades que crean la conexión con el universo en busca de sentido y que implica cuidado con otro prevalecieron en la muestra. Significativas correlaciones de Pearson entre los estilos parentales y fuerzas variaron de 0,32 hasta 0,64. Curiosidad, bondad y gratitud mostraron correlaciones con tres índices de EREP. La capacidad de respuesta tuvo más relaciones con las fuerzas de que la exigencia. Implicaciones del estudio práctico son que las orientaciones familiares pueden basarse en la comprensión del clima psicológico-emocional saludable, ya que los padres pueden contribuir a los puntos fuertes de desarrollo de sus hijos (AU).

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RESUMO

La cultura es el resultado de la aprehensión por parte del individuo de las influencias de cada contexto donde se ubica y se establecen las manifestaciones identitarias socioculturales de su grupo y, además, las de género, derivadas de los procesos formativos en diversas instituciones. Las universidades en Cuba tienen el compromiso de formar hombres con una elevada cultura profesional y general que le permita adoptar una actitud transformadora ante los retos de la nueva sociedad y comportamientos responsables en todas las esferas de la vida; sin embargo, de acuerdo con las observaciones, los intercambios y la práctica profesional, no siempre se revelan conductas adecuadas, por lo que en este trabajo se ofrecen algunas consideraciones en torno a la expresión de la identidad de género y los valores cívicos, como resultados de la asimilación de pautas establecidas en los ambientes donde se desarrollan los estudiantes universitarios(AU)

Culture is the result of the apprehension by the individual of the influences of each context where the social and cultural identity manifestations are established and besides, those of gender, derived from the training processes in several institutions. Universities in Cuba have the commitment of training men with a high professional and general culture that allows them to adopt a transforming attitude when facing the challenges of the new society and responsible behaviors in all the spheres of the life; however, according to observations, exchanges and professional practice, appropriate behaviors are not always exposed, so that some considerations regarding the expression of gender identity and the civic values are exposed in this work, as results of the assimilation of rules settled down in the environment where the university students are trained(AU)

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RESUMO

La cultura es el resultado de la aprehensión por parte del individuo de las influencias de cada contexto donde se ubica y se establecen las manifestaciones identitarias socioculturales de su grupo y, además, las de género, derivadas de los procesos formativos en diversas instituciones. Las universidades en Cuba tienen el compromiso de formar hombres con una elevada cultura profesional y general que le permita adoptar una actitud transformadora ante los retos de la nueva sociedad y comportamientos responsables en todas las esferas de la vida; sin embargo, de acuerdo con las observaciones, los intercambios y la práctica profesional, no siempre se revelan conductas adecuadas, por lo que en este trabajo se ofrecen algunas consideraciones en torno a la expresión de la identidad de género y los valores cívicos, como resultados de la asimilación de pautas establecidas en los ambientes donde se desarrollan los estudiantes universitarios

Culture is the result of the apprehension by the individual of the influences of each context where the social and cultural identity manifestations are established and besides, those of gender, derived from the training processes in several institutions. Universities in Cuba have the commitment of training men with a high professional and general culture that allows them to adopt a transforming attitude when facing the challenges of the new society and responsible behaviors in all the spheres of the life; however, according to observations, exchanges and professional practice, appropriate behaviors are not always exposed, so that some considerations regarding the expression of gender identity and the civic values are exposed in this work, as results of the assimilation of rules settled down in the environment where the university students are trained

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