RESUMO

Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar as relações entre a produção de subjetividade e a crise neoliberal, tomando como referência as contribuições de Gilles Deleuze e Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri e Michael Hardt sobre o tema. Para tanto, apresentamos alguns dos principais conceitos relativos ao modo como Deleuze e Guattari compreenderam a subjetividade e sua produção em relação ao paradigma capitalista vigente. Em seguida, analisamos as figuras subjetivas produzidas pela crise neoliberal, apresentadas por Negri e Hardt e as possibilidades de resistência ou desvio frente às formas dominantes de subjetividades produzidas pelo capitalismo.

Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar las relaciones entre la producción de subjetividad y la crisis neoliberal, tomando como referencia los aportes de Gilles Deleuze y Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri y Michael Hardt sobre el tema. Para ello, presentamos algunos de los principales conceptos relativos con la forma en que Deleuze e Guattari entendieron la subjetividad y su producción en relación con el paradigma capitalista actual. A continuación, analizamos las figuras subjetivas producidas por la crisis neoliberal, presentadas por Negri y Hardt y las posibilidades de resistencia o desviación frente a las formas dominantes de subjetividades producidas por el capitalismo.

Abstract: This article aims to analyze the relationship between the production of subjectivity and neoliberal crisis, taking as a reference the contributions of Gilles Deleuze and Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri and Michael Hardt on the topic. To this end, we present some of the main concepts related to the way Deleuze and Guattari understood subjectivity and its production in relation to the current capitalist paradigm. Next, we analyze the subjective figures produced by neoliberal crisis, presented by Negri and Hardt and the possibilities of resistance or deviation in the face of the dominant forms of subjectivities produced by capitalism.

RESUMO

Este estudo teórico tem como objetivo investigar o desenvolvimento da noção de diagrama de controle no pensamento do filosofo francês Gilles Deleuze, para discutir sua emergência e elaboração. Este diagrama tornou-se conhecido pelo texto intitulado "Post-scriptum sobre as sociedades de controle". Realizamos uma revisão bibliográfica em toda a obra de Deleuze para mapear o desenvolvimento desse conceito. Constatamos que foram necessárias quatro linhas para que o filósofo francês chegasse à elaboração do diagrama de controle: o pensamento pós-moderno, a mutação das máquinas técnicas, a modificação das formas jurídicas na história da filosofia e o recurso à literatura beatnik norte-americana. Também discutimos a relação entre este diagrama e a emergência do fascismo.(AU)

The purpose of this study is to investigate the development of the notion of diagram of control in the thought of the French philosopher Gilles Deleuze, to discuss its emergence and elaboration. This diagram became known by the article entitled "Postscript on the societies of control". We conducted a literature review in the whole work of Deleuze, to map the development of this concept. We conclude that the French philosopher created this concept from four different lines: the postmodern thought, the transformation of the technical machines, the changing of the legal forms in the history of philosophy and the resource to American beatnik literature. We also discuss the relationship between this diagram and the emergence of the fascism.(AU)

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Segundo Foucault, a sociedade disciplinar produz um homem dotado de uma alma/subjetividade por meio da qual o poder acessa os corpos tornando-os dóceis. Para Marcuse, a sociedade de consumo transforma o trabalhador em consumidor, acessando sua subjetividade pela criação de desejos e necessidades voltadas para o con-sumo, tornando-o cúmplice passivo de sua própria dominação. Nessa sociedade, que Debord definiu como "a sociedade do espetáculo", a forma mercadoria permeia todas as relações sociais que passam a ser mediadas por imagens que substituem e reificam a realidade social. Segundo Bauman, na sociedade contemporânea, a subjetividade se torna uma mercadoria que deve buscar aumentar continuamente seu valor no mercado. Nesse movimento incessante de produção de si, favorecido pelas novas tecnologias da informação, em que cada um deve estar apto a expor continuamente suas capacidades, floresce a "cultura do narcisismo", tal como teorizada por Lasch. Nesse contexto, são produzidos novos modos de subjetivação e sofrimento psíquico, que desafiam a clínica psicanalítica, dentre os quais podemos incluir a doença normótica, tal como definida por Bollas.

According to Foucault, the disciplinary society produces a soul/subjectivity endowed man, by means of whom the power accesses the bodies making them docile. In Marcuse's view, the consumer society transforms workers into consumers by accessing their subjectivity through the creation of desires and needs for consumption. This makes them passive accomplices of their own domination. In this society, which Debord defined as "the society of the spectacle", the commodity form permeates all social relationships. They start being mediated by images which replace and characterize the social reality. According to Bauman, in the contemporary society, subjectivity becomes a commodity which should try to increase its market value. In this incoming movement of self-production, favored by the new information technologies, in which everyone should be able to continually display their capacities, the culture of narcissism blossoms as it was theorized by Lasch. In this context, new forms of subjectivation and psychic suffering, which challenge the psychoanalytic clinic, are produced. Among them the normotic illness, exactily as it was defined by Bollas, can be included.

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Resumo Este trabalho trata da ação política dos Anonymous, principal expressão do ativismo hacker atual, argumentando que o hacktivismo se configura como uma forma de resistência política nas sociedades de controle. Para isso, centra-se no estudo da faceta brasileira e hacktivista do coletivo. A fim de ressaltar seu caráter político, recorre às principais expressões dohacking na literatura. Descreve motivações, métodos e a ética de sua ação política, tendo como base uma análise comparativa de duas operações deflagradas por Anonymous brasileiros em 2012: #OpWeeksPayment e #OpGlobo. Por fim, identifica quatro de suas principais formas de engajamento político: promoção do anonimato; “evangelização”; formação de redes distribuídas; e o fato de o coletivo exibir e possibilitar várias formas de ações políticas.

Abstract This paper addresses the political actions of Anonymous, the principal expression of current hacker activism, arguing that hacktivism is a form of political resistance in control societies. To this end, it focuses on studying the Brazilian, hacktivist facet of the collective. In order to stress its political character, it scrutinizes the principal expressions of hacking in the literature. It describes motivations, methods and the ethics of its political actions, based on a comparative analysis of two operations carried out by Brazilian Anonymous adherents in 2012: #OpWeeksPayment and #OpGlobo. And it finishes by identifying four of its main forms of political engagement: promotion of anonymity; “evangelization;” the formation of distributed networks; and the fact that the collective carries out and facilitates several types of political actions.

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RESUMO

O trabalho com jovens, sobretudo com adolescentes grávidas de um Posto de Saúde, mostrou a dificuldade das mesmas em pensar, julgar e desejar. Dificuldades essas incrementadas pelas leis da informação, do mundo virtual e do controle. Uma escuta analítica voltada para o processo de inverter a experiência de projeção da interioridade revelou-se importante.

Working with young people, especially with pregnant young girls being cared in a public Health Center, made me aware of their hardship in thinking, judging and desiring. What enhances their bad living is the lack of personal information, the guidance made through virtual communication and the burden of the numberless social controls. A listening-oriented analytical process of reversing the projection experience of interiority proved to be important.

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RESUMO

O trabalho com jovens, sobretudo com adolescentes grávidas de um Posto de Saúde, mostrou a dificuldade das mesmas em pensar, julgar e desejar. Dificuldades essas incrementadas pelas leis da informação, do mundo virtual e do controle. Uma escuta analítica voltada para o processo de inverter a experiência de projeção da interioridade revelou-se importante.(AU)

Working with young people, especially with pregnant young girls being cared in a public Health Center, made me aware of their hardship in thinking, judging and desiring. What enhances their bad living is the lack of personal information, the guidance made through virtual communication and the burden of the numberless social controls. A listening-oriented analytical process of reversing the projection experience of interiority proved to be important.(AU)

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Com foco nos jovens da América Latina, discutem-se os paradoxos societais que incidem fortemente sobre eles na atualidade. Um dos paradoxos importantes diz respeito, de um lado, à transformação contemporânea das significações sociais da juventude, nas quais o ser jovem passa a ser uma referência central para todas as faixas etárias e, de outro, às limitações da realidade concreta e objetiva que reduz o campo de possibilidades de realização dos jovens na vida profissional e social. Associado a isso, vê-se o desenvolvimento de um processo discursivo na sociedade atual, que revela a vontade de punir os jovens. Vontade associada a dois movimentos articulados entre si: a passagem do Estado-Providência para o Estado Penal; a política global da sociedade de controle. Como desdobramento desses processos, evidencia-se o paradoxo do poder e da multiplicidade - controles e resistências. Ao final, enfatiza as experimentações sociais positivas de determinados grupos de jovens na atualidade.

This article focuses on young people in Latin America. It discusses the societal paradoxes reflecting heavily on them today. An important paradox concerns on one hand, to the contemporary changes of the social meanings of being youth stands as a central reference of excellence to the entire society and, on the other, the limitation of objective and concrete reality which reduces the range of possibilities for realization in professional and social life. Associated with this, the development of a discursive process in today's society that reveals the will to punish the youth is also analyzed. This analysis is connected with two articulated processes: the transition from Welfare State to the Penal State; the overall policy of the society of control. The paradox of power and multiplicity - controls and resistances - are the consequence of these processes. Finally, the article emphasizes the positive social experimentations of certain groups of young people today.

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Com foco nos jovens da América Latina, discutem-se os paradoxos societais que incidem fortemente sobre eles na atualidade. Um dos paradoxos importantes diz respeito, de um lado, à transformação contemporânea das significações sociais da juventude, nas quais o ser jovem passa a ser uma referência central para todas as faixas etárias e, de outro, às limitações da realidade concreta e objetiva que reduz o campo de possibilidades de realização dos jovens na vida profissional e social. Associado a isso, vê-se o desenvolvimento de um processo discursivo na sociedade atual, que revela a vontade de punir os jovens. Vontade associada a dois movimentos articulados entre si: a passagem do Estado-Providência para o Estado Penal; a política global da sociedade de controle. Como desdobramento desses processos, evidencia-se o paradoxo do poder e da multiplicidade - controles e resistências. Ao final, enfatiza as experimentações sociais positivas de determinados grupos de jovens na atualidade.(AU)

This article focuses on young people in Latin America. It discusses the societal paradoxes reflecting heavily on them today. An important paradox concerns on one hand, to the contemporary changes of the social meanings of being youth stands as a central reference of excellence to the entire society and, on the other, the limitation of objective and concrete reality which reduces the range of possibilities for realization in professional and social life. Associated with this, the development of a discursive process in today's society that reveals the will to punish the youth is also analyzed. This analysis is connected with two articulated processes: the transition from Welfare State to the Penal State; the overall policy of the society of control. The paradox of power and multiplicity - controls and resistances - are the consequence of these processes. Finally, the article emphasizes the positive social experimentations of certain groups of young people today.(AU)

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Com a intenção de mostrar por que a Pedagogia Psicodramática constitui instrumento pedagógico apropriado para enfrentar as características da sociedade atual, este artigo convida a encontrar o todo no fragmento e no detalhe. Para tanto, oferece conceituações que solicitam uma nomenclatura adequada e microanálises decorrentes, de forma a constituir uma composição que convoca saberes provenientes de outras ciências sociais, além da educação em conjunto com as vozes fraternas dos professores. Nele a autora aborda a prática educativa que chamamos pedagogia psicodramática, arrisca opiniões sobre o sistema em que vivemos, merecedor do nome de sociedade de controle, e aproxima breves relatos como amostras concretas de situações de aprendizagem para chegar a considerações conclusivas, com base nos princípios valorizados no corpo do artigo.(AU)

With the intention of presenting the reasons why Psychodramatic Pedagogy has become an appropriate pedagogical instrument to face the characteristics of modern society this article is an invitation to find the whole in the fragment and the detail. In order to do so, it offers concepts which require a clarifying proper nomenclature and micro analysis. This article constitutes a composition that includes the knowledge of not only the educational science but of other social sciences as well attuned to the fraternal voices of teachers. The author deals with the educational practice she defines Psychodramatic Pedagogy, venturing opinions on the social system we live in which among other names can be called Control Society. She offers brief stories that show concrete learning situations reaching, in this way, the conclusions founded on the principles exposed in the body of the article.(AU)

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Este artigo descreve algumas práticas contemporâneas de juridicialização da vida como componentes dos atuais campos de concentração a céu aberto. Privilegia essas práticas incidindo sobre crianças e jovens considerados adolescentes infratores, a saber, a administração de aplicação de medidas socioeducativas em meio aberto e as experiências em justiça restaurativa no Brasil. Discutindo, também, a precisão dos termos judicialização e juridicialização, o texto ao final pergunta-se sobre as resistências a partir da existência de crianças, a anarquia e o que resta.

This article describes some contemporary practices of judicialization of life as components of actual borderless concentration camps. Emphasizes the practices that focus on children and youngsters considered adolescent offenders, namely, the management of social and educational measures applied in open environment and the experiences of restorative justice in Brazil. Also discusses the accuracy of terms as judicializatin e juricialization. In the end, the text asks about the resistances starting from the existence of children, the anarchy and what is left.

RESUMO

Este artigo traz uma reflexão sobre uma capacitação para o trabalho grupal, destinado às equipes das UBSs (Unidades Básica de Saúde) do SUS (Sistema Único de Saúde) e agentes comunitários de saúde de um município do interior do Estado de São Paulo. Trata-se de analisar o pedido explicitado pela equipe, de mostrar a reflexão a respeito desse pedido, as circunstâncias dos problemas colocados, a experiência dos vários trabalhadores da equipe e a escuta do que se passa do lado da população. Parar para ouvir os parceiros do trabalho e refletir sobre a intervenção fez a equipe trabalhar sua sensibilidade diante das questões da população, do que vem a ser saúde e poder assumir outra postura que não seja a de servir ao controle da população e trabalhar para a construção da sociedade de controle.(AU)

This article brings a reflection about a training for group work developed with UBSs (Basic Units of Health) technical staff from SUS (Unified System of Health) and agents of health from a county in the State of São Paulo, Brazil. The procedure involves: (1) to analyze the explicit demand form the crew, (2) to show a reflection about this demand, (3) to show the context of the problems, (4) to consider the experience of workers on the crew, and (5) to listen to what happens from population's standpoint. Stop listening to the job partners and reflecting about the intervention made the crew work.(AU)

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Este artigo traz uma reflexão sobre uma capacitação para o trabalho grupal, destinado às equipes das UBSs (Unidades Básica de Saúde) do SUS (Sistema Único de Saúde) e agentes comunitários de saúde de um município do interior do Estado de São Paulo. Trata-se de analisar o pedido explicitado pela equipe, de mostrar a reflexão a respeito desse pedido, as circunstâncias dos problemas colocados, a experiência dos vários trabalhadores da equipe e a escuta do que se passa do lado da população. Parar para ouvir os parceiros do trabalho e refletir sobre a intervenção fez a equipe trabalhar sua sensibilidade diante das questões da população, do que vem a ser saúde e poder assumir outra postura que não seja a de servir ao controle da população e trabalhar para a construção da sociedade de controle.

This article brings a reflection about a training for group work developed with UBSs (Basic Units of Health) technical staff from SUS (Unified System of Health) and agents of health from a county in the State of São Paulo, Brazil. The procedure involves: (1) to analyze the explicit demand form the crew, (2) to show a reflection about this demand, (3) to show the context of the problems, (4) to consider the experience of workers on the crew, and (5) to listen to what happens from population's standpoint. Stop listening to the job partners and reflecting about the intervention made the crew work.

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A proposta do artigo é oferecer um confronto entre os modos de subjetivação favorecidos pela sociedade disciplinar e aqueles que o são pela sociedade de controle. Num primeiro momento, nos voltamos sobre o dinamismo da sociedade disciplinar para demonstrar que as instituições de confinamento propiciam a constituição de modos de subjetivação fortemente individualizados, porém sempre remetidos a uma norma. Tal estudo será feito a partir da investigação das consequências que os dispositivos de vigilância, de normalização e de exame promovem na vida subjetiva. Neste contexto, ensaios psicanalíticos como Totem e Tabu e Moral Sexual "Civilizada" e Doença Nervosa Moderna também servirão para a discussão das principais características dos modos de subjetivação disciplinados. Em seguida, examinamos as particularidades da sociedade de controle para demonstrar o seu favorecimento à produção de subjetividades híbridas e com forte tendência à homogeneidade. Tal exame se empreenderá mediante a constatação do relativo declínio do poder institucional na cena contemporânea e da consequente ascensão das inúmeras formações grupais massificantes. Assim, Psicologia das Massas e Análise do Eu será de grande valia para os nossos propósitos na medida em que traz consigo a análise de modelos de subjetivação marcados fundamentalmente pelo hibridismo identificatório e pelo relativo silenciamento das singularidades individuais.

The purpose of this work is to offer a confrontation between the modes of subjectivation favored by the disciplinary society and by the control society. At first, we look into the dynamism of the disciplinary society in order to show that the confinement institutions provide the establishment of modes of subjectivation strongly individualized, although always referred to a norm. Such study will be done from an investigation of the consequences promoted in the subjective life by the devices of vigilance, normalization and examination. In this context, psychoanalytical essays such as Totem and Taboo and "Civilized" Sexual Morality and Modern Nervousness will also be used to discuss the main features of the disciplined modes of subjectivation. Next, we examined the particularities of the society of control in order to demonstrate its favoring of the production of hybrid subjectivities, with a strong tendency to uniformity. Such examination will be undertaken by observing the relative decline of institutional power in the contemporary scene and the resulting rise of innumerous massifying group formations. So, Group Psychology and the Analysis of the Self will be of great value for our purposes to the extent that it brings the analyses of modes of subjectivation fundamentally marked by hybrid identifications and by the relative silencing of individuals' singularities.

El propósito de este artículo es ofrecer una comparación entre los modos de subjetividad favorecidos por la sociedad disciplinaria y aquellos favorecidos por la sociedad de control. En un primer momento, hemos analizado el dinamismo de la sociedad disciplinaria a demostrar que las instituciones de encierro proporcionar la oferta de formas muy individualizado de la subjetividades, pero siempre se refería a una norma. Este estudio se basa en la investigación de las consecuencias que los dispositivos de vigilancia, de normalización y de examen promover en la vida subjetiva. En este contexto, ensayos psicoanalíticos como Tótem y Tabú y Moral Sexual "Civilizado" y la Enfermedad Nerviosa Moderna también servir para analizar las principales características de los modos de subjetividad disciplinada. A continuación, se examinan las particularidades de la sociedad de control para demostrar su favor a la producción de subjetividades híbridas con una fuerte tendencia a la homogeneidad. Para efectuar este examen, como lo demuestra la disminución relativa del poder institucional en la escena contemporánea y el consecuente aumento de una serie de fenômenos de masa. Por lo tanto, "Psicología de las masas y análisis del yo" será de gran valor para nuestros propósitos, ya que aporta el análisis de los modelos de subjetividad fundamentalmente marcada por la hibridez de los procesos identificatorios y por el relativo silencio de las singularidades individuales.

Le but de cet article est de fournir une comparaison entre les modes de subjectivation favorisé par la société disciplinaire et ceux qui le sont par la société de controle. Au début, nous nous tournons sur le dynamisme de la société disciplinaire pour démontrer que les institutions de confinement favorisent la constituition de façons très individualisées de subjectivités, mais toujours référés à une norme. Cette étude sera basée sur l'enquête des conséquences que les dispositifs de surveillance, de normatization et de examen promeutten sur la vie subjectif. Dans ce contexte, des essais psychanalytiques comme Totem et Tabou et La Moralité Sexuelle ®Civilisée¼ et les Modernes Maladies Nerveuses serviront également par la discussion sur les principales caractéristiques des modes de subjectivité disciplinées. Ensuite, nous examinons les particularités de la société de controle afin de démontrer sa favorisement pour la production de subjectivités hybrides avec une forte tendance à l'homogénéité. Tel examen est fait avec la témoigne de la relative faillité du pouvoir institutionnel dans la scène contemporaine et la consécutive hausse d'un certain nombre de phénomènes de masse. Ainsi, Psychologie des Foules et Analyse du Moi sera précieuse pour nos besoins en ce qu'elle apporte à l'analyse des modèles de subjectivation fondamentalement marquées par l'hybridisme identificatoire et par le relatif silenciament des singularités individuelles.

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A proposta do artigo é oferecer um confronto entre os modos de subjetivação favorecidos pela sociedade disciplinar e aqueles que o são pela sociedade de controle. Num primeiro momento, nos voltamos sobre o dinamismo da sociedade disciplinar para demonstrar que as instituições de confinamento propiciam a constituição de modos de subjetivação fortemente individualizados, porém sempre remetidos a uma norma. Tal estudo será feito a partir da investigação das consequências que os dispositivos de vigilância, de normalização e de exame promovem na vida subjetiva. Neste contexto, ensaios psicanalíticos como Totem e Tabu e Moral Sexual "Civilizada" e Doença Nervosa Moderna também servirão para a discussão das principais características dos modos de subjetivação disciplinados. Em seguida, examinamos as particularidades da sociedade de controle para demonstrar o seu favorecimento à produção de subjetividades híbridas e com forte tendência à homogeneidade. Tal exame se empreenderá mediante a constatação do relativo declínio do poder institucional na cena contemporânea e da consequente ascensão das inúmeras formações grupais massificantes. Assim, Psicologia das Massas e Análise do Eu será de grande valia para os nossos propósitos na medida em que traz consigo a análise de modelos de subjetivação marcados fundamentalmente pelo hibridismo identificatório e pelo relativo silenciamento das singularidades individuais.(AU)

The purpose of this work is to offer a confrontation between the modes of subjectivation favored by the disciplinary society and by the control society. At first, we look into the dynamism of the disciplinary society in order to show that the confinement institutions provide the establishment of modes of subjectivation strongly individualized, although always referred to a norm. Such study will be done from an investigation of the consequences promoted in the subjective life by the devices of vigilance, normalization and examination. In this context, psychoanalytical essays such as Totem and Taboo and "Civilized" Sexual Morality and Modern Nervousness will also be used to discuss the main features of the disciplined modes of subjectivation. Next, we examined the particularities of the society of control in order to demonstrate its favoring of the production of hybrid subjectivities, with a strong tendency to uniformity. Such examination will be undertaken by observing the relative decline of institutional power in the contemporary scene and the resulting rise of innumerous massifying group formations. So, Group Psychology and the Analysis of the Self will be of great value for our purposes to the extent that it brings the analyses of modes of subjectivation fundamentally marked by hybrid identifications and by the relative silencing of individuals' singularities.(AU)

El propósito de este artículo es ofrecer una comparación entre los modos de subjetividad favorecidos por la sociedad disciplinaria y aquellos favorecidos por la sociedad de control. En un primer momento, hemos analizado el dinamismo de la sociedad disciplinaria a demostrar que las instituciones de encierro proporcionar la oferta de formas muy individualizado de la subjetividades, pero siempre se refería a una norma. Este estudio se basa en la investigación de las consecuencias que los dispositivos de vigilancia, de normalización y de examen promover en la vida subjetiva. En este contexto, ensayos psicoanalíticos como Tótem y Tabú y Moral Sexual "Civilizado" y la Enfermedad Nerviosa Moderna también servir para analizar las principales características de los modos de subjetividad disciplinada. A continuación, se examinan las particularidades de la sociedad de control para demostrar su favor a la producción de subjetividades híbridas con una fuerte tendencia a la homogeneidad. Para efectuar este examen, como lo demuestra la disminución relativa del poder institucional en la escena contemporánea y el consecuente aumento de una serie de fenômenos de masa. Por lo tanto, "Psicología de las masas y análisis del yo" será de gran valor para nuestros propósitos, ya que aporta el análisis de los modelos de subjetividad fundamentalmente marcada por la hibridez de los procesos identificatorios y por el relativo silencio de las singularidades individuales.(AU)

Le but de cet article est de fournir une comparaison entre les modes de subjectivation favorisé par la société disciplinaire et ceux qui le sont par la société de controle. Au début, nous nous tournons sur le dynamisme de la société disciplinaire pour démontrer que les institutions de confinement favorisent la constituition de façons très individualisées de subjectivités, mais toujours référés à une norme. Cette étude sera basée sur l'enquête des conséquences que les dispositifs de surveillance, de normatization et de examen promeutten sur la vie subjectif. Dans ce contexte, des essais psychanalytiques comme Totem et Tabou et La Moralité Sexuelle «Civilisée» et les Modernes Maladies Nerveuses serviront également par la discussion sur les principales caractéristiques des modes de subjectivité disciplinées. Ensuite, nous examinons les particularités de la société de controle afin de démontrer sa favorisement pour la production de subjectivités hybrides avec une forte tendance à l'homogénéité. Tel examen est fait avec la témoigne de la relative faillité du pouvoir institutionnel dans la scène contemporaine et la consécutive hausse d'un certain nombre de phénomènes de masse. Ainsi, Psychologie des Foules et Analyse du Moi sera précieuse pour nos besoins en ce qu'elle apporte à l'analyse des modèles de subjectivation fondamentalement marquées par l'hybridisme identificatoire et par le relatif silenciament des singularités individuelles.(AU)

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Este ensaio faz uma leitura do documentário Ônibus 174 (Brasil, 2002, direção de José Padilha), ensaiando alguns recortes sobre a construção midiática e intelectual de leituras e interpretações correntes de um fato social. Para tal empreitada, se utiliza especialmente das teorizações de Jean Baudrillard sobre a questão dos simulacros e de Gilles Deleuze sobre a sociedade de controle.

This paper makes a brief reading on the documentary Bus 174 (Ônibus 174, Brazil, 2002, direction by José Padilha), aiming to build some bridges between the mediatic and intellectual construction of readings and interpretations about a social fact. For this, it uses specially Jean Baudrillard's theory on simulacres and Gilles Deleuze's on control society.

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A premente necessidade de transformar a educação médica brasileira - objetivando formar um profissional mais capaz de dar respostas aos principais problemas de saúde da população - tem aberto perspectivas para a utilização de novas metodologias de ensino-aprendizagem. Neste âmbito, vem se destacando a aprendizagem baseada em problemas (ABP), modalidade de estruturação curricular que tem sido adotada em diferentes instituições de ensino, possuindo, como principais características, a possibilidade de fomentar (1) a aprendizagem significativa, (2) a indissociabilidade entre teoria e prática, (3) o respeito à autonomia do estudante, (4) o trabalho em pequeno grupo, (5) a educação permanente e (6) a avaliação formativa. A despeito de sua indiscutível posição de vanguarda, a ABP pode ser compreendida como uma forma para o exercício do poder no contexto de um nascente modus de organização social: as sociedades de controle. Discutir esta questão é o escopo do presente artigo.

The imperative need for modifying the Brazilian medical education - aiming at the formation of a professional more capable to answer the population’s main health problems - has opened the possibility for the use of new teaching methodologies. In this scenario, the Problem Based Learning (PBL) outstands as the curriculum structuring tool adopted in several institutions, showing as main characteristics the capability of fostering (1) significant learning, (2) the undissociated link between theory and practice, (3) the respect for the student’s autonomy, (4) the work in small groups, (5) the permanent education and (6) the formative evaluation. Despite its indisputable leading position, PBL can be understood as a way to exercise power in the context of an emerging modus of social organization: the societies of control.

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Vivemos, atualmente, sob a égide de uma ordem discursiva que nos sugere existir uma série de vantagens relacionadas à introdução e à manutenção das ?novas? tecnologias em nossas vidas. Ao mesmo tempo, é preciso analisar o quanto esta potente ordem discursiva fortalece um sistema de pensamento, típico das sociedades de controle, onde os inúmeros recursos e produtos (sobretudo os tecnológicos) oferecidos e disponibilizados no ?mercado?, visam, quase que exclusivamente, que nos tornemos sujeitos hipercontrolados. Com o objetivo de refletir sobre alguns dos discursos produzidos e veiculados em duas revistas de circulação nacional (Veja e IstoÉ), busca-se compreender a produtividade destes textos e imagens que sugerem o que devemos fazer e quais tecnologias, mecanismos ou instrumentos devemos utilizar para vivermos melhor o presente e o futuro, ainda que nos tornemos virtualizados, digitalizados, biônicos, chipados, controlados e sós. As promessas são muitas, e analisar tais discursos nos permite reconhecer a multiplicidade e a instabilidade dos mesmos, as ênfases e os recursos utilizados, além das possíveis relações com outros discursos que circulam e fortalecem a necessidade de vivermos um uma sociedade altamente tecnológica, mesmo que o custo dos benefícios anunciados produza, entre outros malefícios, um (hiper)controle sobre todos nós.

Currently we live under a discursive order that suggests the existence of a series of advantages related to the introduction and the maintenance of the ?new? technologies in our lives. At the same time, it is necessary to analyze how much this potent discursive order strengthens a system of thought that is typical of the control societies, where all the resources and products (technological ones, above all) that are provided and made available in the ?market? aim, almost exclusively, that we become hypercontrolled subjects. Aiming to reflect upon some of the discourses that are produced and published in two Brazilian nationally-distributed magazines (Veja and IstoÉ), it is sought to understand the productivity of these texts and images that suggest what we have to do and which technologies, mechanisms or tools we have to use to live the present and the future in a better way, even though we may become virtualized, digitalized, bionic, chiped, controlled and lonely. There are many promises, and analyzing these discourses allows us to recognize their multiplicity and instability, as well as the emphases and the resources that are used, besides the possible relationships with other discourses that circulate and strengthen our need to live in a highly technological society, even if the cost of the announced benefits produces, among other harms, a (hyper) control over all of us.

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Vivemos, atualmente, sob a égide de uma ordem discursiva que nos sugere existir uma série de vantagens relacionadas à introdução e à manutenção das "novas" tecnologias em nossas vidas. Ao mesmo tempo, é preciso analisar o quanto esta potente ordem discursiva fortalece um sistema de pensamento, típico das sociedades de controle, onde os inúmeros recursos e produtos (sobretudo os tecnológicos) oferecidos e disponibilizados no "mercado", visam, quase que exclusivamente, que nos tornemos sujeitos hipercontrolados. Com o objetivo de refletir sobre alguns dos discursos produzidos e veiculados em duas revistas de circulação nacional (Veja e IstoÉ), busca-se compreender a produtividade destes textos e imagens que sugerem o que devemos fazer e quais tecnologias, mecanismos ou instrumentos devemos utilizar para vivermos melhor o presente e o futuro, ainda que nos tornemos virtualizados, digitalizados, biônicos, chipados, controlados e sós. As promessas são muitas, e analisar tais discursos nos permite reconhecer a multiplicidade e a instabilidade dos mesmos, as ênfases e os recursos utilizados, além das possíveis relações com outros discursos que circulam e fortalecem a necessidade de vivermos um uma sociedade altamente tecnológica, mesmo que o custo dos benefícios anunciados produza, entre outros malefícios, um (hiper)controle sobre todos nós. (AU)

Currently we live under a discursive order that suggests the existence of a series of advantages related to the introduction and the maintenance of the "new" technologies in our lives. At the same time, it is necessary to analyze how much this potent discursive order strengthens a system of thought that is typical of the control societies, where all the resources and products (technological ones, above all) that are provided and made available in the "market" aim, almost exclusively, that we become hypercontrolled subjects. Aiming to reflect upon some of the discourses that are produced and published in two Brazilian nationally-distributed magazines (Veja and IstoÉ), it is sought to understand the productivity of these texts and images that suggest what we have to do and which technologies, mechanisms or tools we have to use to live the present and the future in a better way, even though we may become virtualized, digitalized, bionic, chiped, controlled and lonely. There are many promises, and analyzing these discourses allows us to recognize their multiplicity and instability, as well as the emphases and the resources that are used, besides the possible relationships with other discourses that circulate and strengthen our need to live in a highly technological society, even if the cost of the announced benefits produces, among other harms, a (hyper) control over all of us. (AU)

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Esse relato de pesquisa é parte da divulgação do projeto de doutoramento em andamento no programa de pós-graduação em Psicologia e Sociedade na UNESP-ASSIS. Tem como finalidade apresentar o tema da pesquisa que realizo sobre a crescente institucionalização do modelo de justiça terapêutica no Brasil e ainda interrogar sobre sua racionalidade e aplicação aos adolescentes infratores através do dispositivo legal das medidas sócioeducativas e de proteção, previstas no Estatuto da Criança e do Adolescente. O estatuto permite a autoridade competente, requisitar o tratamento psicológico, médico e/ou psiquiátrico em ambiente ambulatorial e/ou hospitalar ou a inclusão em programa oficial ou comunitário de auxílio, orientação e tratamento a alcoolista e toxicômanos os adolescentes infratores, usuários de drogas, que apresentam dependência química. (AU)

This research’s report is part of the divulgation of the Doctor’s degree project in course in the pos-graduation program in Psychology and Sociology at UNESP-ASSIS. It intends to present the theme of the research that I do on the increasing institutionalization of the model of therapeutic justice in Brazil, and bring about questions about its rationality and application on lawbreakers teenagers through the legal dispositive of the socio-educative and protection measures fixed by the Children and Teenagers Statute. The Statute allows the competent authority to require the psychological, medical, or psychiatric treatment in a nosocomial environment, or the inclusion on an official or communitarian auxiliary, treatment, and orientation program for the alcoholic and drug addicts, teenagers with chemical dependence problems. (AU)

RESUMO

Este artigo versa sobre uma pesquisa realizada em uma antiga fábrica da área da metalurgia a qual se tornou cooperativa após sua falência. Hoje, esta possui 200 cooperativados, a maioria funcionários da antiga fábrica./ Traçou-se aqui uma problematização da autogestão no cotidiano do empreendimento, dialogando-se sobre as implicações destas práticas na contemporaneidade. Através de um trabalho de campo, em que se compuseram registros com entrevistas e observações, traçamos uma cartografia dos fluxos do local. Percebemos o quanto os instrumentos ordenadores dos corpos e gestos haviam-se flexibilizado, sem que com isso se obtivesse um deslocamento do modus operandi fabril em sua cisão vertical entre gestão e execução. Pudemos compreender a autogestão enquanto "Fenômeno Fronteiriço" entre a lógica do Capital e a do Bem-Estar-Social e questionar seus diferentes pontos de captura e deslocamento entre estes sistemas. Por fim, contextualizamos as práticas e o conceito de autogestão no contemporâneo com suas relações flexíveis.

This paper discusses a research at an old factory of the metallurgy field that became a cooperative after it has crashed. Questions and problems about self-management are brought to be debated, including its implications. Trough field work we composed registers with interviews and observations and traced cartography of the flows of the cooperative. We perceived that the instruments that ordered bodies and gestures had been made less hard but the way of work of the factory still there. Using this we could understand self-management as a "Boundary Phenomenon" between the capitalist logic and the welfare-state logic, exploring the capturing points and the disjointing points between those systems.

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