RESUMO

Digital mental health interventions (DMHIs) have surged in popularity over the last few years. However, adherence to self-guided interventions remains a major hurdle to overcome. The current study utilized a phased implementation design, incorporating diverse samples and contexts to delve into the engagement challenges faced by a recently launched online mental health platform in Brazil with self-evaluation forms. Employing an iterative mixed-methods approach, including focus groups, online surveys, and think-aloud protocols, the research aims to evaluate user satisfaction, identify barriers to adherence, and explore potential hybrid solutions. Engagement in the platform was evaluated by descriptive statistics of the number of instruments completed, and qualitative interviews that were interpreted thematically. In the fully self-guided mode, 2,145 individuals registered, but a substantial majority (88.9%) engaged with the platform for only 1 day, and merely 3.3% completed all activities. In another sample of 50 participants were given a choice between online-only or a hybrid experience with face-to-face meetings. 40% of individuals from the hybrid group completed all activities, compared to 8% in the online-only format. Time constraints emerged as a significant barrier to engagement, with suggested improvements including app development, periodic reminders, and meetings with healthcare professionals. While the study identified weaknesses in the number and length of instruments, personalized results stood out as a major strength. Overall, the findings indicate high satisfaction with the mental health platform but underscore the need for improvements, emphasizing the promise of personalized mental health information and acknowledging persistent barriers in a digital-only setting.

RESUMO

O ser humano é um ser que se constrói, apresenta e reverbera, no mínimo, em dois universos, que não são opostos; são complementa-res, e se pronunciam em relações multidirecionais, plurais e imbricadas em rizomas físicos, mentais, emocionais e espirituais. Somos seres indi-viduais e coletivos, onde tecemos uma complexa trama relacional tanto no campo da razão quanto das emoções. No entanto, essas últimas são territórios muito, e quase sempre, negligenciados por nós. Nesse artigo, propomos trazer reflexões sobre nossos estados de desajustes emocionais e levando o olhar para a dança como potencialidades de se conhe-cer de forma mais verdadeira e honesta no intuito de repensarmos nos-so conceito de saúde.

The human being is a being that is constructed, presented, and reverberates, at least, in two universes which are not opposites, are com-plementary and are pronounced in multidirectional, plural relationships and imbricated in physical, mental, emotional, and spiritual rhizomes. We are individual and collective beings where we weave a complex rela-tional web both in the Field of reason and emotions. However, the latter are territories that are very anl almost ways neglected by us. In this ar-ticle we propose to bring reflections on our states of emotional mal ad-justment and taking the look at dance as a potential to know each other more truthfully and honestly to rethink our concept of health.

El ser humano es un ser que se construye, se presenta y re-percute, por lo menos, em dos universos que no son opuestos, son com-plementarios y se manifiestan em relaciones multidireccionales, plurales e imbricados en rizomas físicos, mentales, emocionales y espirituales. Somos seres individuales y colectivos donde tenemos una compleja red relacional tanto en El campo de la razón como em El de las emociones. Sin embargo, estos últimos son territorios muy y casi siempre descui-dados por nosotros. Em este artículo nos proponemos traer reflexiones sobre nuestros estados de desajuste emocional y la mirada a la danza como potencial para conocérnoslas veraz y honestamente para repen-sar nuestro concepto de salud.

RESUMO

O ser humano é um ser que se constrói, apresenta e reverbera, no mínimo, em dois universos, que não são opostos; são complementares, e se pronunciam em relações multidirecionais, plurais e imbricadas em rizomas físicos, mentais, emocionais e espirituais. Somos seres individuais e coletivos, onde tecemos uma complexa trama relacional tanto no campo da razão quanto das emoções. No entanto, essas últimas são territórios muito, e quase sempre, negligenciados por nós. Nesse artigo, propomos trazer reflexões sobre nossos estados de desajustes emocionais e levando o olhar para a dança como potencialidades de se conhecer de forma mais verdadeira e honesta no intuito de repensarmos nosso conceito de saúde (AU)

The human being is a being that is constructed, presented, and reverberates, at least, in two universes which are not opposites, are com-plementary and are pronounced in multidirectional, plural relationships and imbricated in physical, mental, emotional, and spiritual rhizomes. We are individual and collective beings where we weave a complex rela-tional web both in the Field of reason and emotions. However, the latter are territories that are very anl almost ways neglected by us. In this ar-ticle we propose to bring reflections on our states of emotional mal ad-justment and taking the look at dance as a potential to know each other more truthfully and honestly to rethink our concept of health (AU).

El ser humano es un ser que se construye, se presenta y re-percute, por lo menos, em dos universos que no son opuestos, son com-plementarios y se manifiestan em relaciones multidireccionales, plurales e imbricados en rizomas físicos, mentales, emocionales y espirituales. Somos seres individuales y colectivos donde tenemos una compleja red relacional tanto en El campo de la razón como em El de las emociones. Sin embargo, estos últimos son territorios muy y casi siempre descui-dados por nosotros. Em este artículo nos proponemos traer reflexiones sobre nuestros estados de desajuste emocional y la mirada a la danza como potencial para conocérnoslas veraz y honestamente para repen-sar nuestro concepto de salud (AU).

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Introducción: la insuficiencia venosa es una afectación en la cual las venas son incapaces de enviar sangre desde las extremidades inferiores al corazón. La gravedad de esta enfermedad radica en sus complicaciones, el grado más leve produce escozor, dolor, pesadez, cansancio y quemazón en la planta de los pies; al complicarse puede presentar edema, calambres en pantorrillas, prurito intenso y coloración oscura de la piel. Objetivo: describir el nivel de conocimiento y cumplimiento del personal de enfermería de área quirúrgica respecto al autocuidado relacionado a la insuficiencia venosa de miembros inferiores. Material y métodos: se trata de un estudio descriptivo, trasversal, prolectivo y observacional; el universo es de 24 profesionales en enfermería y la muestra estuvo conformada por 22 colaboradores adscritos al área quirúrgica de un hospital público de segundo nivel de atención; se utilizaron dos instrumentos: 1) conocimiento y 2) cuestionario para evaluar el autocuidado. Se analizaron los datos mediante estadística descriptiva y prueba exacta de Fisher. Resultados: el 100 % de los participantes en el estudio no cumple con el autocuidado, el criterio para determinar el cumplimiento fue que, al observar las acciones preventivas conocidas como autocuidado, se obtuviera una calificación de 6 ítems completos, lo cual no sucede. Conclusión: existe un factor de riesgo para la insuficiencia venosa en miembros inferiores, donde la antigüedad laboral es la variable que evidencia diferencias significativas con respecto al conocimiento y cumplimiento.

Introduction: venous insufficiency is an affection in which the veins are unable to send blood from the lower extremities to the heart. The seriousness of this disease lies in its complications, the mildest degree produces itching, pain, heaviness, tiredness and burning on the soles of the feet, when complicated it can present edema, calf cramps, intense itching, and dark coloration of the skin. Objective: the knowledge and compliance of nursing staff in the surgical area with respect to self-care related to venous insufficiency of the lower limbs is described. Material and methods: This are a descriptive, cross-sectional, prolective and observational study. The universe is made up of 24 nursing professionals and the sample was made up of 22 collaborators assigned to the surgical area of a second-level public hospital; 2 instruments were used: 1) knowledge and 2) questionnaire to assess self- care. Data were analyzed using descriptive statistics and Fisher's exact test. Results: 100% of the study participants do not comply with self-care, the criterion to determine compliance was that when observing the preventive actions known as self-care, a score of 6 complete items was obtained, which does not happen. Conclusion: there is a risk factor for venous insufficiency in the lower limbs, when the seniority is the variable that shows significant differences with respect to knowledge and compliance.

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RESUMO. O objetivo deste trabalho foi identificar o que há na literatura sobre o autoconhecimento e encontrar instrumentos disponíveis para avaliar tal construto voltado para o público de crianças e adolescentes, embasados na Terapia Cognitivo-Comportamental. Como método, foi desenvolvida uma revisão de literatura nas bases de dados PubMed, PsycINFO, Lilacs e Scielo. Durante a escolha dos descritores notou-se uma justaposição entre os conceitos autoconhecimento e autoconceito. A partir disso, ambos os conceitos foram tratados como sinônimos, adotando o termo autoconceito para se referir aos dois conceitos. A busca resultou em 11 artigos que atenderam aos critérios de seleção. Sobre os estudos, os anos de publicação variaram de 2008 a 2018, com objetivos variados, englobando desde problemas envolvidos com a saúde até sintomas e transtornos psíquicos na infância e/ou adolescência. O autoconceito mostrou se relacionar ao maior bem-estar e qualidade de vida. Além disso, foram encontrados sete instrumentos que avaliam o autoconceito na infância e/ou adolescência, sendo dois com adaptação para a população brasileira. Concluiu-se que ainda há poucos estudos na literatura sobre esse assunto, como também uma lacuna de instrumentos para avaliá-lo na população brasileira infanto-juvenil. Dessa forma, este estudo confirmou que o autoconhecimento é construto complexo e multidimensional e que há a necessidade de mais estudos na área.

RESUMEN. El objetivo de este estudio fue identificar qué hay en la literatura sobre el autoconocimiento y encontrar instrumentos disponibles para evaluar este constructo dirigido al público de niños y adolescentes, basado en la terapia cognitivo-conductual. Como método, se desarrolló una revisión de la literatura en las bases de datos PubMed, PsycINFO, Lilacs y Scielo. Durante la elección de los descriptores, hubo una yuxtaposición entre los conceptos de autoconocimiento y autoconcepto. A partir de esto, ambos conceptos fueron tratados como sinónimos, adoptando el término autoconcepto para referirse a ambos conceptos. La búsqueda arrojó 11 artículos que cumplieron con los criterios de selección. Con respecto a los estudios, los años de publicación oscilaron entre 2008 y 2018, con objetivos variados, desde problemas de salud hasta síntomas y trastornos psíquicos en la infancia y / o adolescencia, se demostró que el autoconcepto se relaciona con un mayor bienestar y calidad de vida. Además, encontramos siete instrumentos que evalúan el autoconcepto en la infancia y / o adolescencia, dos con adaptación a la población brasileña. Resulta que todavía hay pocos estudios en la literatura sobre este tema, así como una brecha de instrumentos para evaluarlo en la población juvenil brasileña. Por lo tanto, este estudio confirmó que el autoconocimiento es una construcción compleja y multidimensional y la necesidad de realizar más estudios en el área.

ABSTRACT. This study aimed to identify the material available in the literature about the self-knowledge and to find instruments to assess this construct aimed at the audience of children and adolescents, based on Cognitive-Behavioral Therapy. As a method, a literature review was performed in the PubMed, PsycINFO, Lilacs and Scielo databases. During the choice of descriptors, there was an overlap between the concepts self-knowledge and self-concept. From this, both concepts were treated as synonyms, adopting the term self-concept to refer to the two concepts. The search resulted in 11 articles that met the selection criteria. The studies were published from 2008 to 2018, with varied objectives, ranging from health problems to psychic symptoms and disorders in childhood and/or adolescence; self-concept was shown to be related to greater well-being and quality of life. In addition, seven instruments were found to assess self-concept in childhood and/or adolescence, two of which were adapted to the Brazilian population. In conclusion, there are still few studies in the literature on this subject, as well as a lack of instruments to assess it in the Brazilian population of children and adolescents. Thus, this study confirmed that self-knowledge is a complex and multidimensional construct and the need for further studies in the area.

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Resumen Objetivo: Se presentan los resultados de una investigación correlacional que estableció la relación entre autoconocimiento y autorregulación emocional en universitarios colombianos. Método: La muestra estuvo compuesta por 356 sujetos entre 15 y 22 años, que cursaban carreras profesionales en tres universidades de Cartagena de Indias (Colombia). La información fue recolectada a través de la escala CARE, con una consistencia interna de 0.722 para autoconocimiento y 0.750 para autorregulación. Resultados: Los hallazgos revelan una asociación estadísticamente significativa entre los niveles de autoconocimiento emocional y los de autorregulación emocional de los participantes, encontrándose que a mayor percepción e identificación de las emociones, mayor es la probabilidad de desarrollar tolerancia a la frustración. De igual manera, se halló que la capacidad de hablar abiertamente de las emociones y de reconocer señales emocionales internas aumenta la probabilidad de regular los impulsos emocionales, de generar estrategias de afrontamiento y de desarrollar tolerancia a la frustración. Conclusión: La comunicación y el reconocimiento de las emociones son aspectos determinantes para que estos jóvenes puedan regular sus emociones y enfrentar o manejar adecuadamente los problemas cotidianos.

Abstract Objective: This paper aims to submit a correlational research in order to establish a relationship between emotional self-awareness and emotional self-regulation in Colombian university students. Method: 356 university students aged between 15 and 22 from Cartagena (Colombia) were sampled. CARE scale was used to collect the information, giving an internal consistency of 0.722 to 0.750 for self-knowledge and self-regulation. Results: The findings reveal a statistically significant association between participants' levels of emotional self-awareness and emotional self-regulation. A higher perception and identification of emotions was found, also the greater the likelihood of developing tolerance to the frustration. Similarly, the capability to talk openly about emotions and inner emotional signals increases the likelihood of regulating emotional impulsiveness, to generate coping strategies and to have greater tolerance to frustration, was established Conclusions: Emotions communication and recognition are determining factors so that these young people can regulate their emotions and face or handle better the daily problems.

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Este artigo traz reflexões sobre o uso de diários dos alunos como material de pesquisa, para tanto, parte da descrição dos modos como essa modalidade de escrita foi constituída em uma disciplina de graduação em Educação Física, que propõe vivenciar conceitos e experiências com práticas corporais no contexto da formação acadêmica e do autoconhecimento. Demarcamos as singularidades, os referenciais que deram respaldo para a composição deste material e as decisões ético-metodológicas assumidas para considerá-los em uma pesquisa docente interessada em verificar os efeitos da disciplina em questão, na invenção das subjetividades dos alunos. Observamos que a invenção aparece nos diários, no entanto, a pluralidade de expressões que suporta demanda por reflexões dialógicas, do contrário, sua dimensão díspar escapa à pesquisa, mas: como compor pensamentos na disparidade? Este artigo busca respostas para essa questão, amparando-se na pesquisa realizada e na Filosofia da Diferença

This article reflects on the use of students' diaries as research material. It starts by describing the way this type of writing was established in an undergraduate Physical Education course, which proposes to experience concepts and undergo experiences with body practices in the context of academic education and self-knowledge. We underscore singularities and references that supported the making of that material and the ethicalmethodological decisions taken to consider them in a study focused on finding out the effects of the discipline in question on the invention of students' subjectivities. We observe that invention appears in the diaries, but the plurality of expressions it supports demand dialogic reflections, otherwise its conflicting dimension would escape the research. However, how is it possible to reconcile conflicting thoughts? This article seeks answers to this question based on the research produced and on the Philosophy of Difference

Este artículo trae reflexiones sobre el uso de diarios de los alumnos como material de investigación. Para ello, parte de la descripción de los modos en que esa modalidad de escritura se constituyó en una disciplina de graduación en Educación Física, que propone vivenciar conceptos y experiencias con prácticas corporales en el contexto de la formación académica y el autoconocimiento. Demarcamos las singularidades, las referencias que dieron respaldo a la composición de este material y las decisiones ético metodológicas asumidas para considerarlos en una investigación docente interesada en verificar los efectos de la disciplina en la invención de las subjetividades de los estudiantes. Observamos que la invención aparece en los diarios, sin embargo, la pluralidad de expresiones que soporta requiere reflexiones dialógicas pues, de lo contrario, su dimensión dispar escapa a la investigación. Pero, ¿cómo componer pensamientos en la disparidad? Este artículo busca respuestas a esa cuestión amparándose en la investigación realizada y en la Filosofía de la Diferencia

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O presente artigo aborda as implicações psicológicas da trilogia de Édipo de Sófocles, considerando as peças na ordem em que foram escritas ao invés da sequência cronológica da lenda. A autora conclui que, no sentido psicanalítico padrão, o complexo de Édipo é uma questão secundária e não o foco primordial da busca de Sófocles. Ao contrário, ele demonstra como a personalidade supera a maldição da vingança (pessimismo) através da busca determinada do autoconhecimento. Isso envolve um processo de desmame relembrado de forma imaginativa, bem como um tipo construtivo de mudança catastrófica que torna as ideias transmissíveis(AU)

This paper traces the psychological implications of Sophocles' Oedipus trilogy, taking the plays in order of composition rather than in the chronological order of the legend. The author concludes that the Oedipus complex in the standard psychoanalytic sense is a side-issue rather than the main focus of Sophocles' investigation. Instead, he demonstrates how the personality overcomes the curse of revenge (pessimism) through the committed pursuit of self-knowledge. This involves an imaginatively remembered weaning process, and a constructive type of catastrophic change that makes ideas transmissible(AU)

En el presente artículo se abordan las implicaciones psicológicas de la trilogía de Edipo de Sófocles, siguiendo el orden en el que fueron escritas las obras en vez de la secuencia cronológica de la leyenda. La autora concluye que, en el sentido psicoanalítico estándar, el complejo de Edipo es una cuestión secundaria y no el escopo primordial de la búsqueda de Sófocles. Al contrario, Sófocles demuestra cómo la personalidad supera la maldición de la venganza (pesimismo) por medio de la búsqueda determinada del autoconocimiento. Eso implica un proceso de destete evocado de forma imaginativa, así como un tipo constructivo de cambio catastrófico que hace las ideas transmisibles(AU)

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Este trabalho surgiu da necessidade de compreender a vitimização no paradigmada ciência convencional e a autovitimização no paradigma consciencial, a fim de investirna superação da mesma, para a autoqualificação na vida humana. O objetivo doartigo é contribuir para conscientizar os leitores interessados na ultrapassagem do referidogargalo evolutivo. O método adotado foi pesquisa bibliográfica, observações autopesquisísticas,debates autorreflexivos entre os autores e preparação de listas de trafaise de trafores relacionados ao tema. O conceito de vítima foi abordado a partir dos viesescitados do Direito e da Conscienciologia. Inclui lista de dez práticas redutoras doautodiscernimento. Os integrantes do Colégio Invisível da Recexologia elaboraram relaçãode traços-faltantes para a superação da vitimização e outra de traços-força do lí-der interassistencial. Nas considerações finais da pesquisa, é levantada a hipótese deo reciclante existencial teático, ao melhorar a autoperformance evolutiva na dimensãointrafísica, por meio da reciclagem da autovitimização, na vida humana atual, poder alcançara condição de líder interassistencial, na dimensão extrafísica, após a segundadessoma; de acordo com os precedentes experimentados, estudados e pesquisados pelosautores(AU)

This work arose from the need of understanding the paradigm of victimization inconventional science and victimization in consciousness paradigm in order to invest inovercoming the latter, for self-qualification in human life. The objective of this articleis to help educate readers interested in ending this evolutionary bottleneck. The methodused was literature review, self-observations notes, self-reflexive discussions betweenthe authors and preparing lists of trafais and trafores related to the topic. The conceptof victim was explored from the biases of the Law and Conscientiology. It has a list often reducing practices of self-discernment. The members of the Invisible College ofRecexology developed relashionships between trafais for the overcoming of victimization and the other, the strong-traits of the interassistencial leader. In the final considerationsof the paper, it is proposed the hypothesis that the teatical existencial recycler canobtain the condition of interassistential leader in the extraphysical dimension after thesecond deactivation of the soma; in consonance with the experience, study and researchof the authors(AU)

Ese trabajo surgió de la necesidad de comprender la victimización en el paradigmade la ciencia convencional y la autovictimización en el paradigma conciencial, a fin deinvertir en la superación de la misma, para la autocualificación en la vida humana. Elobjetivo del artículo es contribuir para concientizar a los lectores interesados en la superaciónde referido obstáculo evolutivo. El método adoptado fue investigación bibliográfica,observaciones autopesquisísticas, debates autorreflexivos entre los autoresy preparación de listas de rasgos débiles y rasgos fuertes relacionados al tema. El conceptode víctima fue abordado partiendo de partir dos puntos citados del Derecho e dela Concienciologia. Incluye lista de 10 prácticas reductoras del autodiscernimiento.Los integrantes del Colegio Invisible de Recexologia elaboraron relación de trazos faltantespara la superación de la victimización y otra, de trazos fuerza del líder interasistencial.En las consideraciones finales de la investigación se levanta la hipótesis del recicladorexistencial teático, al mejorar su autoperformance evolutiva en la dimensiónintrafísica, por medio del reciclaje de la autovictimización, en la vida humana actual,puede alcanzar a condición de líder interasistencial, en la dimensión extrafísica, luegode la segunda dessoma; de acuerdo con los precedentes experimentados, estudiadosy pesquisados por los autores(AU)

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Se realizó una investigación exploratoria y cualitativa, primera ronda de un Estudio Delphi, con el objetivo de delimitar las dimensiones de las competencias de autoconocimiento y de autocontrol para el establecimiento de adecuadas relaciones terapéuticas de los psicólogos, que se requieren desarrollar en el pregrado. Esta se llevó a cabo con un diseño cualitativo de casos múltiples inclusivo, a través de una entrevista en profundidad realizada a 15 expertos. El procedimiento consistió en: transcripción de entrevistas grabadas, descubrimiento de datos, segmentación de información, codificación de datos, delimitación de dimensiones y creación de categorías. Como resultado se definieron 45 dimensiones de la competencia de autoconocimiento, y 59 dimensiones de la competencia de autocontrol, agrupados en cinco categorías. Se construyó una escala dimensión/rangos de valoración (tipo Likert) para aplicar en la 2da. fase del Estudio Delphi, para concluir su definición(AU)

A qualitative explanatory research study, which is the first round of a Delphi study, was conducted to set the dimensions of competencies called self-knowledge and self-control for the development of adequate therapeutic relationships of psychologists in undergraduate education. This study used an inclusive qualitative design of multiple cases through in-depth interviews to 15 experts. The method consisted of transcription of recorded interviews, finding of data, information segmentation, data coding, determination of dimensions, and creation of categories. As a result, 45 dimensions of the competence self-knowledge and 59 dimensions of the competence self-control were defined and grouped in five categories. A dimension/rank scale of assessment (Likert type) was created to be applied in the second phase of the Delphi study, so as to conclude the definition(AU)

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Se realizó una investigación exploratoria y cualitativa, primera ronda de un Estudio Delphi, con el objetivo de delimitar las dimensiones de las competencias de autoconocimiento y de autocontrol para el establecimiento de adecuadas relaciones terapéuticas de los psicólogos, que se requieren desarrollar en el pregrado. Esta se llevó a cabo con un diseño cualitativo de casos múltiples inclusivo, a través de una entrevista en profundidad realizada a 15 expertos. El procedimiento consistió en: transcripción de entrevistas grabadas, descubrimiento de datos, segmentación de información, codificación de datos, delimitación de dimensiones y creación de categorías. Como resultado se definieron 45 dimensiones de la competencia de autoconocimiento, y 59 dimensiones de la competencia de autocontrol, agrupados en cinco categorías. Se construyó una escala dimensión/rangos de valoración (tipo Likert) para aplicar en la 2da. fase del Estudio Delphi, para concluir su definición

A qualitative explanatory research study, which is the first round of a Delphi study, was conducted to set the dimensions of competencies called self-knowledge and self-control for the development of adequate therapeutic relationships of psychologists in undergraduate education. This study used an inclusive qualitative design of multiple cases through in-depth interviews to 15 experts. The method consisted of transcription of recorded interviews, finding of data, information segmentation, data coding, determination of dimensions, and creation of categories. As a result, 45 dimensions of the competence self-knowledge and 59 dimensions of the competence self-control were defined and grouped in five categories. A dimension/rank scale of assessment (Likert type) was created to be applied in the second phase of the Delphi study, so as to conclude the definition

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O artigo apresenta reflexões acerca do surgimento, na última década, de diferentes denominações dadas à Terapia Comportamental no Brasil, especificamente a Terapia Analítico-Comportamental, a Terapia por Contingências de Reforçamento, a Terapia Molar e de Autoconhecimento e a Psicoterapia Comportamental Pragmática. Observa-se que, apesar das diferenças, as semelhanças encontradas levantam dúvidas sobre a necessidade da criação de novas denominações para esta prática clínica. Afinal, todas estas práticas são fundamentadas na Análise do Comportamento e utilizam a análise de contingências como ferramenta de análise e intervenção, buscando compreender o indivíduo como um todo. A preocupação dos terapeutas brasileiros com suas práticas pode ser vista como produtiva e desejável. Repensá-la de forma crítica, aprofundando as concepções teóricas, ampliando as análises do objeto trabalhado não permite, conceitualmente, entretanto, que sejam compreendidas como novos modelos. Se forem compreendidas como "novos modelos de intervenção", isto poderá produzir como consequência a desarticulação e enfraquecimento não somente do grupo, mas também, corre-se o risco de ocasionar uma aplicação fragmentada do corpo de conhecimento que a ciência fornece e que fundamenta as intervenções do analista do comportamento.

In the last decade in the Behavioral Analysis community in Brazil happened the emergence of different therapeutic interventions with different denominations: Analytic-Behavioral Therapy, Contingencies of Reinforcement Therapy, Molar and Self-Knowledge Therapy and Pragmatic Behavioral Psychotherapy. It is observed that despite the differences, the similarities found in the above therapies raise doubts about the necessity of creating new denominations to this clinical practice. Eventually, all the models are based on Behavior Analysis and use the contingency analysis as a tool of analysis and intervention aiming to understand the individual as a whole. The Brazilians therapists' concern about their practice can be seen as productive and desirable. However, rethinking in a critical way, going deeply into the theoretical conceptions and enlarging the behavior analysis do not mean that new models and concepts are being created. If they are accepted as "new intervention models", this can result in the dismemberment and weakening not only of this approach but also the risk of fragmented application use of the knowledge corpus and scientific methods which are the foundation of the behavioral therapist's interventions.

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O artigo apresenta reflexões acerca do surgimento, na última década, de diferentes denominações dadas à Terapia Comportamental no Brasil, especificamente a Terapia Analítico-Comportamental, a Terapia por Contingências de Reforçamento, a Terapia Molar e de Autoconhecimento e a Psicoterapia Comportamental Pragmática. Observa-se que, apesar das diferenças, as semelhanças encontradas levantam dúvidas sobre a necessidade da criação de novas denominações para esta prática clínica. Afinal, todas estas práticas são fundamentadas na Análise do Comportamento e utilizam a análise de contingências como ferramenta de análise e intervenção, buscando compreender o indivíduo como um todo. A preocupação dos terapeutas brasileiros com suas práticas pode ser vista como produtiva e desejável. Repensá-la de forma crítica, aprofundando as concepções teóricas, ampliando as análises do objeto trabalhado não permite, conceitualmente, entretanto, que sejam compreendidas como novos modelos. Se forem compreendidas como "novos modelos de intervenção", isto poderá produzir como consequência a desarticulação e enfraquecimento não somente do grupo, mas também, corre-se o risco de ocasionar uma aplicação fragmentada do corpo de conhecimento que a ciência fornece e que fundamenta as intervenções do analista do comportamento.(AU)

In the last decade in the Behavioral Analysis community in Brazil happened the emergence of different therapeutic interventions with different denominations: Analytic-Behavioral Therapy, Contingencies of Reinforcement Therapy, Molar and Self-Knowledge Therapy and Pragmatic Behavioral Psychotherapy. It is observed that despite the differences, the similarities found in the above therapies raise doubts about the necessity of creating new denominations to this clinical practice. Eventually, all the models are based on Behavior Analysis and use the contingency analysis as a tool of analysis and intervention aiming to understand the individual as a whole. The Brazilians therapists' concern about their practice can be seen as productive and desirable. However, rethinking in a critical way, going deeply into the theoretical conceptions and enlarging the behavior analysis do not mean that new models and concepts are being created. If they are accepted as "new intervention models", this can result in the dismemberment and weakening not only of this approach but also the risk of fragmented application use of the knowledge corpus and scientific methods which are the foundation of the behavioral therapist's interventions.(AU)

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As palavras Interdisciplinaridade e Resiliência não apresentam até o momento sentidos e definições únicos e estáveis. Por esse motivo, este artigo tem por objetivo apresentar conceitos de resiliência e interdisciplinaridade, e questionar até que ponto esse encontro permitirá levar o ser ao autoconhecimento e Autodesenvolvimento. A proposta é deslocar a interdisciplinaridade da educação e transportá-la diretamente para a vida. Ela colabora com a formação do homem e suas ações? A interdisciplinaridade apresenta um caminho para que o ser se reconheça e renove-se interiormente? Se a interdisciplinaridade é vida, conhecimento, renascimento, superação, pode-se pensar que na busca desses elementos citados há o encontro com o conceito de resiliência? Por que algumas pessoas, durante a vida, apresentam uma superação aos momentos difíceis, como isso acontece, por que uns se paralisam diante das dificuldades e outros dão a volta e seguem?.

The words Interdisciplinarity and Resilience do not have so far unique and permanent meanings and definitions. Therefore, the present article is aimed to present the concepts of resilience and interdisciplinarity, and ask to what extent the coexistence of these two concepts leads to self-knowledge and self-development. The proposal here is to take the concept of interdisciplinarity in education and apply it directly to life. Does it collaborate with the education and actions of a person? Does interdisciplinarity help people know themselves better and feel reinvigorated? If interdisciplinarity is life, knowledge, reinvigoration, overcoming, is it reasonable to believe that the concept of resilience is present in the search for these elements? Why do some people show, during their lives, a greater ability to overcome difficult obstacles, how does it happen, and why are some people immobilized when they face difficulties while others overcome these difficulties and move on?

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As palavras Interdisciplinaridade e Resiliência não apresentam até o momento sentidos e definições únicos e estáveis. Por esse motivo, este artigo tem por objetivo apresentar conceitos de resiliência e interdisciplinaridade, e questionar até que ponto esse encontro permitirá levar o ser ao autoconhecimento e Autodesenvolvimento. A proposta é deslocar a interdisciplinaridade da educação e transportá-la diretamente para a vida. Ela colabora com a formação do homem e suas ações? A interdisciplinaridade apresenta um caminho para que o ser se reconheça e renove-se interiormente? Se a Onterdisciplinaridade é vida, conhecimento, renascimento, superação, pode-se pensar que na busca desses elementos citados há o encontro com o conceito de resiliência? Por que algumas pessoas, durante a vida, apresentam uma superação aos momentos difíceis, como isso acontece, por que uns se paralisam diante das dificuldades e outros dão a volta e seguem?(AU)

The words Interdisciplinarity and Resilience do not have so far unique and permanent meanings and definitions. Therefore, the present article is aimed to present the concepts of resilience and interdisciplinarity, and ask to what extent the coexistence of these two concepts leads to self-knowledge and self-development. The proposal here is to take the concept of interdisciplinarity in education and apply it directly to life. Does it collaborate with the education and actions of a person? Does interdisciplinarity help people know themselves better and feel reinvigorated? If interdisciplinarity is life, knowledge, reinvigoration, overcoming, is it reasonable to believe that the concept of resilience is present in the search for these elements? Why do some people show, during their lives, a greater ability to overcome difficult obstacles, how does it happen, and why are some people immobilized when they face difficulties while others overcome these difficulties and move on?(AU)

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RESUMO

O presente artigo realiza uma análise qualitativa e quantitativa da estreita intersecção entre autoconhecimento, autoestima e as relações familiares de algumas mulheres residentes na cidade de Sud Mennucci, no estado de São Paulo, cujos filhos estavam matriculados na entidade municipal Casa de Assistência à Criança e ao Adolescente - Sonho Meu - no decorrer de 2007. Além disso, através do referido projeto, estas mulheres tiveram a oportunidade de construir um grupo de apoio, no qual fortaleceram a sua saúde psíquica e o exercício dos papéis sociais de: mãe, esposa, ser humano e profissional. Elas também aprenderam algumas estratégias relevantes à mudança comportamental. A metodologia escolhida foi bastante diversificada para atender às necessidades do grupo participante e de organização profissional, além de contar com o suporte de três áreas de conhecimento: Serviço Social, Psicologia e Pedagogia, condensadas nos departamentos de Assistência Social e de Saúde do referido município. Os resultados atingidos foram de grande valia para as relações familiares do público-alvo e para todos os profissionais envolvidos, quer seja direta ou indiretamente na execução do mesmo. A família é vista como a célula-tronco da nossa sociedade, na qual os valores morais, os princípios éticos, a cultura, a educação e outros conceitos são transmitidos e consolidados ao longo de gerações. Mas sabemos que uma entidade formadora de tamanha magnitude tem algumas lacunas, as quais foram abordadas na expectativa de serem sanadas, buscando a promoção e qualidade dos vínculos afetivos familiares através destas mulheres.

The present article conducts a qualitative and quantitative analysis of the intersection between the self-knowledge, self-esteem and family relations of women living in the city of Sud Mennucci, in the state of São Paulo, whose children were enrolled during the year 2007 in a municipal entity that provides assistance for children and adolescents, called Sonho Meu (My Dream). Through this project, these women could build a support group in which they strengthened their psychic health and the performance of the social roles of mother, wife, human being and professional. They also learnt some strategies that favored behavior changes. The chosen methodology was diversified in order to meet the group's needs and also those of the professional organization, and was supported by three areas of knowledge: Social Work, Psychology and Pedagogy, concentrated in the Social Assistance and Health Departments of the city of Sud Mennucci. The results were extremely valuable to the family relations of the target audience and also to every professional involved in this project, directly or indirectly. The family is seen as the stem cell of our society, in which the moral values, ethical principles, culture, education and other concepts are transmitted and solidified across generations. But we also know that an entity of such magnitude has some gaps, which were approached in order to be solved, searching for the promotion and quality of the affective family bonds through these women.

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RESUMO

A través de la historia los seres humanos se han encargado de descubrir, medir e investigar la inteligencia humana y las emociones. Es así como se logró llegar a un fin común en donde tanto la inteligencia racional como la emocional son determinantes en nuestro desempeño diario. Por lo que resulta primordial el desarrollo de diferentes estrategias de evaluación y de enseñanza en las instituciones, con el fin de promover al máximo todos los tipos de inteligencia, principalmente la inteligencia emocional. Así como el reconocimiento de todos que todo ser humano, independientemente de su edad puede expresar su inteligencia a través de distintas manifestaciones, no solo a través de calificaciones, escalas o evaluaciones, para poder expresar y lograr sus objetivos individuales y sociales.

Through history the human beings have been in charge to discover, to measure and to investigate human Intelligence and the emotions. He is as well as he managed himself to arrive at an aim common in where as much rational intelligence as the emotional one is determining in our daily performance. Reason why the development is fundamental from different strategies from evaluation and education in the institutions, with the purpose of promoting to the maximum all the types of intelligence, mainly emotional intelligence. As well as the recognition of all which all human being, independently of its age can express its intelligence through different manifestations, nonsingle through qualifications, scales or evaluations, to be able to express and to obtain its individual and social objectives.

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RESUMO

Para promover a discussão e reflexão em grupo sobre o significado do trabalho da enfermagem numa unidade cirúrgica e diante da constatação da necessidade dos trabalhadores de enfermagem conhecerem-se mais a si e entre si, como participantes e construtores de um trabalho coletivo, implementou-se uma prática, entendida como uma tecnologia do eu, que favorecesse o conhecimento de si e do outro na tentativa de transformar a si e, conseqüentemente, o coletivo. A partir da exposição verbal e individual, ao grupo, da percepção de si, propôs-se o registro escrito de qualidades e conselhos que poderiam ser atribuídos a cada membro da equipe de enfermagem. Sistematizadas as contribuições, cada participante recebeu, individualmente, o conjunto de percepções do grupo sobre si. Tais estratégias constituíram-se em espaços mobilizadores para o diálogo, a reflexão crítica e uma maior aproximação entre os trabalhadores, representando uma possibilidade de cuidado de si e de aperfeiçoamento pessoal e grupal.

In order to encourage a discussion and a team reflection on the meaning of the nursing work in a surgical unit, and considering that nursing workers need to develop self knowledge as participants and constructors of a collective work, a practice, known as technique of the self, was implemented. The objective of this practice was to promote the individual's self knowledge and consequently transform the collectivity. The practice consisted of oral and individual presentations in which each participant talked about his/her perception of him/herself to the group. A written record showing the qualities and advice which could be attributed to each member of the nursing team was made. As these contributions were systematized, each participant received a set of perceptions from the group about him/herself. Such strategies have established opportunities for the dialogue, critical reflection, and closeness among the workers, as well as propitiated personal and team growth.

Para promover la discusión en grupo sobre el significado del trabajo de enfermería en una unidad quirúrgica y ante la constatación de que es necesario que los trabajadores de enfermería se conozcan más a sí mismos y entre sí, como partícipes y constructores de un trabajo colectivo, se optó por implementar una práctica entendida como una tecnología del yo y favoreciera el conocimiento de sí mismo y del otro para intentar transformar a sí, y - en consecuencia- el colectivo. A partir de la exposición verbal e individual al grupo de la percepción de sí, se propuso un registro escrito de las cualidades y consejos que se podrían atribuir a cada miembro del equipo de enfermería. Sistematizadas las contribuciones, cada participante recibió individualmente el conjunto de percepciones del grupo sobre sí. Tales estrategias se constituyeron en espacios mobilizadores para el diálogo, para la reflexión critica y una mayor aproximación entre los trabajadores, representando una posibilidad de cuidado de sí y de aprimoramiento personal y grupal.

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