RESUMO

Introdução: O adoecimento crônico e a hospitalização trazem para o universo infantil vivências que são ameaçadoras tanto do ponto de vista físico quanto psíquico. Adoecer é uma experiência complexa, disruptiva e traumática, que acarreta sobrecarga emocional para as crianças e seus familiares. Objetivo: compreender o cenário do adoecimento infantil e a hospitalização, articulando as marcas do corpo às marcas simbólicas. Método: Trata-se de uma pesquisa qualitativa, exploratória de ordem teórico-clínica no campo da psicanálise. Resultado: O processo de adoecimento crônico coloca o sujeito em um drama subjetivo com necessidade de elaborar lutos e lidar com a ferida narcísica e, até mesmo pensar a morte de frente. O hospital ganha contornos simbólicos para além do espaço de tratamento da doença e seus sintomas: lugar em que a doença insiste em se dar a ver e permanecer. Conclusão: O adoecimento envolve componentes para além das dimensões biológica, cognitiva e emocional, sendo atravessado por questões subjetivas e simbólicas que norteiam a forma como o sujeito lidará com seu corpo adoecido, portanto implica reflexões acerca da criança como protagonista de seu processo e a escuta do sujeito em sua dimensão simbólica. (AU)

Introduction: Chronic illness and hospitalization bring experiences to children that are threatening from both a physical and psychological point of view. Falling ill is a complex, disruptive and traumatic experience, which causes emotional overload for children and their families. Objective: to understand the scenario of childhood illness and hospitalization, linking body marks to symbolic marks.Method: This is qualitative, exploratory theoretical-clinical research in the field of psychoanalysis. Result: The process of chronic illness places the subject in a subjective drama with the need to mourn and deal with the narcissistic wound and even think about death in the face. The hospital gains symbolic contours beyond the space for treating the disease and its symptoms: a place where the disease insists on showing itself and remaining. Conclusion: Illness involves components beyond the biological, cognitive and emotional dimensions, being crossed by subjective and symbolic issues that guide the way the subject will deal with their ill body, therefore implying reflections on the child as the protagonist of their process and listening of the subject in its symbolic dimension. (AU)

Introducción: Las enfermedades crónicas y la hospitalización traen a los niños experiencias amenazantes tanto desde el punto de vista físico como psicológico. Enfermar es una experiencia compleja, perturbadora y traumática, que provoca una sobrecarga emocional en los niños y sus familias. Objetivo: comprender el escenario de la enfermedad y la hospitalización infantil, vinculando las marcas corporales con las marcas simbólicas. Método: Se trata de una investigación teórico-clínica exploratoria, cualitativa, en el campo del psicoanálisis. Resultado: El proceso de enfermedad crónica sitúa al sujeto en un drama subjetivo con la necesidad de llorar y lidiar con la herida narcisista e incluso pensar en la muerte en elrostro. El hospital gana contornos simbólicos más allá del espacio de tratamiento de la enfermedad y sus síntomas: un lugar donde la enfermedad insiste en mostrarse y permanecer. Conclusión: La enfermedad involucra componentes más allá de las dimensiones biológica, cognitiva y emocional, siendo atravesada por cuestiones subjetivas y simbólicas que orientan la forma en que el sujeto afrontará su cuerpo enfermo, implicando por tanto reflexiones sobre el niño como protagonista de su proceso y escucha del sujeto en su dimensión simbólica. (AU)

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Na esteira das lógicas da economia psíquica e da economia política desenvolvidas por Freud e Lacan, tomamos como cerne um tipo de defesa que aparece em muitos casos da clínica contemporânea - o desmentido da privação - para colocar em evidência sua relação com o discurso capitalista pensado por Lacan. O desmentido da privação é um modo de defesa subjetivo que aparece como um índice do fracasso do pai privador na passagem do segundo para o terceiro tempo do complexo de Édipo. Trata-se de uma forma de se defender da castração buscando satisfação pulsional sem mediação simbólica ­ busca essa que é fracassada e extrapola o princípio de prazer. Conclui-se que esse desmentido contemporâneo é um sintoma do próprio discurso capitalista. Se a for aclusão da castração no discurso capitalista é uma promessa igualmente fracassada, o desmentido da privação aparece na subjetividade tentando solucionar esse fracasso. Ele é um sinal de que o discurso capitalista não cumpre sua promessa - e isso por sua própria engrenagem lógica.

Dans le sillage des logiques d'économie psychique et d'économie politique développées par Freud et Lacan, nous nous concentrons sur un type de défense qui apparaît dans de nombreux cas de pratique clinique contemporaine - le déni de la privation - pour mettre en évidence sa relation avec le discours capitaliste d' accord avec ce qui fut pensé par Lacan. Le déni de la privation est une défense subjective qui apparaît comme un indice de l'échec du père qui prive dans le passage du deuxième au troisième stade du complexe d'Œdipe. C'est une manière de se défendre de la castration en recherchant une satisfaction pulsionnelle sans médiation symbolique ­ une recherche qui échoue et dépasse le principe du plaisir. Nous concluons que ce déni contemporain est un symptôme du discours capitaliste lui-même. Si la for clusion de la castration dans le discours capitaliste est une promesse également ratée, le déni de la privation apparaît dans la subjectivité qui tente de résoudre cet échec. C'est le signe que le discours capitalistene tient pas ses promesses - et cela par sa propre logique.

Following the logics of psychic economy and political economy developed by Freud and Lacan, we target a type of defense that appears in many cases of contemporary clinical practice - the denial of deprivation - to highlight its relationship with the capitalist discourse as thought by Lacan. The denial of deprivation is a subjective defense that appears as an index of the failure of the depriving father in the transition from the second to the third stage of the Oedipus complex. It is a way of defending oneself from castration by seeking instinctual satisfaction without symbolic mediation ­ a search that fails and goes beyond the pleasure principle. The conclusion is that this contemporary denial is a symptom of capitalist discourse itself. If the foreclosure of castration in capitalist discourse is an equally failed promise, the denial of deprivation appears in subjectivity trying to resolve this failure. It is a sign that capitalist discourse does not fulfill its promise - and this by its own logical perspective.

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RESUMO

Este artigo objetiva identificar, contextualizar e analisar evidências e impacto do evolucionismo darwiniano na obra de Sigmund Freud, na literatura especializada nacional nas últimas duas décadas. Uma revisão sistemática da literatura foi empreendida, em conformidade com as orientações metodológicas PRISMA, valendo-se, para tanto, de palavras-chave selecionadas, posteriormente empregadas na pesquisa conduzida em sete base de dados distintas. Após seleção, chegou-se a uma amostra final composta por dezesseis artigos de relevância. De acordo com os resultados, evidencia-se: evolucionismo darwiniano como um recurso na escrita da obra freudiana; utilização da história evolutiva ou história filogenética como justificativa das elaborações de Freud; teoria darwiniana como meio para compreensão da origem de sintomas e estados psíquicos; uso da figura representativa de Darwin.

This paper aims to identify, contextualize, and analyze the evidence and impact of Darwinian evolutionism in the work of Sigmund Freud, in the national specialized literature in the last of two decades. A systematic review of the literature was carried out, in accordance to the PRISMA methodological guidelines, using selected keywords, which were later used in the research conducted in seven different databases. After selection, a final sample was made up of sixteen articles of relevance. According to the results, it is evidenced: Darwinian evolutionism as a resource in the writing of Freud's work; use of the evolutionary history or phylogenetic history as justification for Freud's elaborations; Darwinian theory as a means for understanding the origin of symptoms and psychic states; use of the representative figure of Darwin.

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Este artigo apresenta uma discussão sobre as repercussões do modo de funcionamento marcado pela pulsão oral como um elemento decisivo para que alcancemos as bases mais primordiais da psicose maníaco- depressiva. Entendemos que este estudo também pode auxiliar na elucidação da presença de estados melancoliformes e maniformes em configurações neuróticas de maior gravidade, ou ainda, em psicoses não desencadeadas. Nosso recorte temático será desenvolvido a partir do referencial freudiano, conferindo um espaço significativo às contribuições de Karl Abraham. Também contará com a exposição de novas colaborações da psicanálise pós-freudiana, com enfoque nos impactos da voracidade pulsional na vida humana e as consequências psicopatológicas desse tipo de fixação libidinal. Por fim, buscaremos alinhavar pontos levantados com o diferencial das teorizações de Jacques Lacan, resgatando sucintamente princípios de sua teoria da clínica como a relação ao grande Outro, a lógica fantasmática, o objeto a e o significante paterno.

Cet article présente une discussion sur les répercussions du mode de fonctionnement subjectif marqué par la pulsion orale comme un élément fondamental pour comprendre les bases les plus primordiales de la psychose maniaco-dépressive. Nous comprenons que cette étude peut également aider à élucider la présence d'états en format mélancolique et maniaque dans des configurations névrotiques de gravité plus élevée, ou encore, dans des psychoses non déclenchées. Notre découpage thématique sera développé à partir de la théorie freudienne, accordant un espace significatif aux contributions de Karl Abraham. Il inclura également l'exposition de nouvelles collaborations de la psychanalyse post-freudienne, en mettant l'accent sur les conséquences de la voracité pulsionnelle dans la vie humaine et les conséquences psychopathologiques de ce genre de fixation libidinale. Enfin, nous chercherons à relier les points relevés avec la spécificité des théorisations de Jacques Lacan, reprenant brièvement les principes de sa théorie clinique tels que la relation au grand Autre, la logique du fantasme, l'objet a et le signifiant paternel.

This article presents a discussion about the repercussions of the predominance of the oral drive in subjective functioning as a decisive element to reach the primordial bases of manic-depressive psychosis. We understand that this study can also help enlighten the presence of melancholic and manic states in more severe neurotic configurations, or even in untriggered psychoses. Our thematic framework will be based on Freudian theory, giving significant space to the contributions of Karl Abraham. It will also include the exposition of new contributions from post-Freudian psychoanalysis, focusing on the impacts of drive eagerness in human life and the psychopathological consequences of this type of fixation of libido. Finally, we will seek to connect the issues raised with the uniqueness of Jacques Lacan's theorizations, briefly revisiting the principles of his clinical theory such as the relation to the Other, the phantasmatic logic, the object a, and the fatherly signifier.

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Este artigo parte do exame da relação entre o poder de normalização, o dispositivo diagnóstico e a patologização da transexualidade para expor a função da norma em diferentes prismas na discussão sobre o normal e o patológico no contexto da experiência trans. São pautadas as dificuldades decorrentes dos pressupostos normativos que servem como diretrizes para políticas públicas e privadas de acesso ao processo transexualizador. Mediante uma discussão epistêmica, a experiência trans e sua patologização são analisadas em relação à função diagnóstica na psiquiatria e na psicanálise, observando o rigor de suas especificidades. Por fim, a orientação lacaniana é apresentada como alternativa à psiquiatrização e patologização da experiência trans, tendo em vista o seu distinto uso diagnóstico, o privilégio da singularidade em sua prática e o caráter subversivo de sua epistemologia.

Cet article commence par examiner la relation entre le pouvoir de normalisation, le dispositif de diagnostic et la pathologisation de la transsexualité pour exposer la fonction de la norme sous différents angles dans la discussion sur le normal et le pathologique dans le contexte de l'expérience trans. Les difficultés découlant des hypothèses normatives qui servent de lignes directrices aux politiques publiques et privées sur l'accès au processus de transsexualisation sont mises en question. À travers une discussion épistémique, l'expérience trans et sa pathologisation sont analysées en relation avec la fonction diagnostique en psychiatrie et en psychanalyse, en observant la rigueur de leurs spécificités. Enfin, l'orientation lacanienne est présentée comme une alternative à la psychiatrisation et à la pathologisation de l'expérience trans, compte tenu de son usage diagnostique distinct, du privilège de la singularité dans sa pratique et du caractère subversif de son épistémologie

This article begins by examining the relationship between the power of normalization, the diagnostic device and the pathologization of transsexuality to expose the function of the norm from different perspectives in the discussion about the normal and the pathological in the context of the trans experience. Difficulties arising from normative assumptions that serve as guidelines for public and private policies on access to the transsexualization process are examined. Through an epistemic discussion, the trans experience and its pathologization are analyzed in relation to the diagnostic function in psychiatry and psychoanalysis, observing the rigor of their specificities. Finally, the Lacanian orientation is presented as an alternative to the psychiatrization and pathologization of the trans experience, given its distinct diagnostic use, the privilege of singularity in its practice and the subversive character of its epistemology

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Este artigo tem como objetivo refletir acerca da relação entre adolescência e corpo nos dias atuais, a partir do ponto de vista da teoria psicanalítica. Para isso abordamos a concepção de corpo na psicanálise a partir das obras de Freud e outros autores contemporâneos, percorrendo os conceitos de histeria, pulsão, Eu, e estádio do espelho. Neste sentido é feito um recorte em torno da função da imagem de si na formação do Eu no estádio do espelho para entendermos os impactos da desestabilização dessa imagem com as transformações corporais da adolescência. Consideramos, então, a adolescência uma reedição do estádio do espelho onde o sujeito, que não se enxerga mais como criança mas ainda não reconhece sua imagem adulta, tem a unidade do Eu desestabilizada, precisando reinventar uma posição para si frente ao Outro. Por fim questionamos quais os possíveis impactos trazidos pela crescente virtualização da própria imagem em telas para estes sujeitos.

Cet article propose une réflexion sur la relation entre l'adolescence et le corps de nos jours, du point de vue de la théorie psychanalytique. Pour ce faire, nous analysons la conception du corps dans la psychanalyse à partir des œuvres de Freud et d'autres auteurs contemporains, en parcourant les concepts d'hystérie, de pulsion, de Moi et de stade du miroir. Dans ce sens, nous partons de la fonction de l'image de soi dans la formation du Je au stade du miroir pour comprendre les impacts de la déstabilisation de cette image avec les transformations corporelles de l'adolescence. Nous considérons alors l'adolescence comme une réédition du stade du miroir où le sujet, qui ne se voit plus comme un enfant mais ne reconnaît pas encore son image adulte, à l'unité du Moi déstabilisée, ayant besoin d' inventer une nouvelle position pour lui-même face à l'Autre. Enfin, nous nous demandons quels sont les impacts possibles apportés par la virtualisation croissante de l'image pour ces sujets.

This article seeks to reflect on the relationship between adolescence and body at present, from the point of view of psychoanalytic theory. In order to do this, we analyze the conception of the body in psychoanalysis starting from the works of Freud and other contemporary authors, through the concepts of hysteria, drive, self, and stage of the mirror. In this purpose, we highlight the function of the self-image in the formation of the Self in the mirror stage to understand the impacts of the destabilization of this image with the physical transformations of adolescence. We consider, then, adolescence a re-edition of the stage of the mirror where the subject, who no longer sees himself as a child but does not yet recognize his adult image, has the unity of the Self destabilized, having to reinvent a position for himself in front of the Other. Finally, we questioned the possible impacts brought by the increasing virtualization of the image on screens for these subjects

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Trata-se de um relato de pesquisa, com referencial na teoria psicanalítica, que teve como objetivo investigar a relevância da escuta às mulheres gestantes em uma instituição de saúde pública. Com base nos relatos destas mulheres, feitos por meio de entrevistas individuais, discorremos sobre o lugar da maternidade e as consequentes transformações em suas vidas. Os significantes emergidos nesses encontros foram articulados com os conceitos de inibição, repetição e angústia, além da transmissibilidade na maternidade e suas aproximações com a noção de trauma. A partir disso, percebemos a importância de serem realizadas discussões no campo psicanalítico a respeito de temas como aborto, luto perinatal e violência obstétrica. Concluímos que o espaço de acolhimento à gestante possibilita a elaboração das angústias vividas com a maternidade, ao tempo que nos aponta a necessidade premente de um espaço de escuta às gestantes que trazem temáticas relativas à atenção à saúde da mulher (AU).

It concerns a research report, with reference on psychoanalysis, that has had the main goal of investigating the relevance of listening to pregnant women in a public health institution. Based onthe pregnant women's reports, given through individual interviews, we discussed the place of maternity and the consequent changes in those women's lives. The signifiers brought to light on those meetings were articulated with the concepts of inhibition, repetition,and anguish, apart from the transmissibility in maternity and its bonds to the notion of trauma. With that as a starting point, we perceive the importance of making discussions in the psychoanalytic field about themes such as abortion, perinatal grief,and obstetric violence. We concluded that the place of sheltering for pregnant women ensures the possibility of elaboration of the lived anguish with maternity, whilepoints us towards the compelling need of a listening space to pregnant women that raises themes related to the attention to women's health (AU).

Este es un relato de investigación, con referencia en la teoría psicoanalítica, que tuvo como objetivo investigar la relevancia de la escucha a las mujeres gestantes en una institución de salud pública. Basándonos en los relatos de estas mujeres, obtenidos por medio de entrevistas individuales, redactamos sobre el lugar de la maternidad y las consiguientes transformaciones en sus vidas. Los significantes emergidos en estos encuentros fueron articulados con los conceptos de inhibición, repetición y angustia, así como la transmisibilidad en la maternidad y sus aproximaciones a la noción de trauma. A partir de eso, notamos la importancia de llevar a cabo discusiones en el campo psicoanalítico con respecto a temas como el aborto, el duelo perinatal y la violencia obstétrica. Concluimos que el espacio de acogida a la mujer embarazada posibilita la elaboración de las angustias vividas con la maternidad, al tiempo que nos señala la necesidad apremiante de un espacio de escucha para las mujeres gestantes que traen temas relacionados a la atención a la salud de la mujer (AU)

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Resumo:O estudo teve como objetivo problematizar as práticas de cuidado desde o itinerário terapêutico de uma criança como usuária-guia. Trata-se de uma pesquisa-intervenção de caráter qualitativo transcorrida no período de abril a dezembro de 2022 em uma Estratégia Saúde da Família (ESF), onde realizou-se entrevistas abertas individuais e grupais com usuários, trabalhadores da saúde e da escola onde a criança estuda, a fim de compreender os modos de cuidado instituídos na rede de atenção municipal diante do sofrimento psíquico infantil. A análise de conteúdo se deu a partir da leitura hermenêutica das narrativas entrelaçando-as ao referencial teórico da Psicanálise. Evidenciou-se o uso do usuário-guia como potente estratégia de cuidado e de reconhecimento subjetivo e no fortalecimento da intersetorialidade. Destaca-se, no trabalho com a infância, a importância do encontro inter-humano no cuidado para a sustentação de intervenções pautadas na escuta da singularidade e subjetividade das crianças e familiares.

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Este artigo investiga possíveis analogias entre a escuta e o olhar do documentarista Eduardo Coutinho e a atenção psicológica psicanaliticamente orientada. A filmografia de Eduardo Coutinho questiona a simples dualidade entre realidade e ficção. Também a psicanálise questiona essa dualidade, a partir de noções como realidade psíquica e realidade material, por exemplo. Freud chegou a afirmar que o aparelho psíquico se constitui enquanto ficção, problematizando os limites entre a realidade objetiva e o vivido. Em uma situação de análise, é por meio da associação livre por parte do paciente e da escuta interessada que acredita na verdade do sujeito por parte do analista que podem ocorrer transformações, de modo que representações sejam modificadas, situações traumáticas elaboradas, o sofrimento dirimido. Nesse caso, tanto a atenção psicológica quanto a de Eduardo Coutinho estariam atestando a existência dos sujeitos por meio de uma abertura radical à alteridade e tomando a existência também em sua vertente ficcional.(AU)

This article investigates possible analogies between the documentarian's, Eduardo Coutinho's, listening and view, and psychoanalytical attention. Coutinho's filmography questions the simple duality between reality and fiction. Psychoanalysis, too, questions this duality, from notions such as psychic reality and material reality. Freud went on to affirm that the psychic apparatus is constituted as fiction. In a situation of analysis, and through free association, by the patient, and interested listening, which believes in the subject's truth, by the analyst, transformations may occur, in a way that representations can be modified, traumatic situations elaborated, suffering settled. In this case, both psychoanalytical, as well as Eduardo Coutinho's listening, would be attesting the subject's existence through a radical opening to otherness and taking existence in its fictional aspect.(AU)

Este artículo investiga posibles analogías entre el estilo del documentalista Eduardo Coutinho y la atención psicológica de orientación psicoanalítica. La filmografía de Eduardo Coutinho cuestiona la dualidad entre realidad y ficción. El psicoanálisis también cuestiona esta dualidad, a partir de nociones como realidad psíquica y realidad material, por ejemplo. Freud planteó que el aparato psíquico se constituye como una ficción, problematizando los límites entre la realidad objetiva y lo experimentado. En una situación de análisis, es a través de la asociación libre por parte del paciente y de la escucha interesada del analista que cree en la verdad del sujeto que pueden ocurrir transformaciones, de manera que se modifican representaciones, se elaboran situaciones traumáticas, sufrimiento esta resuelto. En este caso, tanto la atención psicológica como la postura de Eduardo Coutinho estarían dando fe de la existencia de los sujetos a través de una apertura radical a la alteridad y tomando también la existencia en su aspecto ficcional.(AU)

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Este artigo discute determinados aspectos de um dispositivo clínico implementado na formação de professores envolvidos na inclusão de crianças com entraves na sua estruturação psíquica. Para efetivar essa formação foram constituídos quatro grupos de professores que atuavam na chamada sala de recursos ou eram responsáveis por um grupo-classe na Educação Infantil ou nos anos iniciais do Ensino Fundamental. Nesse processo formativo, os impasses narrados pelos docentes na escolarização dessas crianças foram tomados como ponto de partida das discussões realizadas. Além do dispositivo, a maneira de se implicarem nas situações em foco e determinados efeitos que resultaram desse trabalho formativo são objeto de discussão, tendo como referência a perspectiva da psicanálise que orientou as intervenções

Este artículo discute determinados aspectos de un dispositivo clínico implementado en la formación de profesores involucrados en la inclusión de niños con obstáculos en su estructuración psíquica. Para efectivar esa formación fueron constituidos cuatro grupos de profesores que actuaban en la llamada sala de recursos o que eran responsables por un grupo-clase en la Educación Infantil o en los años iniciales de la escolaridad primaria. En ese proceso formativo, los impasses narrados por los docentes en la escolarización de esos niños constituyeron el punto de partida de las discusiones realizadas. Además del dispositivo, la forma de se implicar en esas situaciones y determinados efectos de ese trabajo formativo fueron objeto de discusión, tomando como base la perspectiva del psicoanálisis que orientó las intervenciones

This article discusses certain aspects of the clinical device implemented in the training of teachers involved in the inclusion of children with barriers in their psychic structuring. To carry out this training, it was constituted four groups of teachers who worked in the so-called resource classroom or were in charge of a group-class in Early Childhood Education or in the early years of Elementary School. In this formative process, the impasses narrated by teachers in the schooling of these children were taken as the starting point of the discussions. In addition to the device, the way they involve themselves in the situations in focus and certain effects which resulted from this formative work are object of discussion, having the perspective of psychoanalysis as a reference that guided the interventions

Cet article discute certains aspects du dispositif clinique mis en oeuvre dans la formation des enseignants impliqués dans l'inclusion des enfants présentant des obstacles dans leur structure psychique. Pour réaliser cette formation, quatre groupes d'enseignants ont été constitués qui travaillaient dans la salle dite de ressources ou étaient en charge d'un groupe-classe en éducation de la petite enfance ou dans les premières années de l'enseignement élémentaire. Dans ce processus formatif, les impasses signalées par les enseignants dans la scolarisation de ces enfants ont été prises comme point de départ des discussions tenues. Au-delà du dispositif, la manière dont ils s'impliquent dans les situations étudiées et certains effets résultant de ce travail formatif fait l´objet de discussion, en pregnant comme référence la perspective de psychanalyse qui a guidé les interventions

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Este artigo é um estudo qualitativo exploratório para compreender como as Tecnologia da Informação e da Comunicação foram empregadas por psicólogos brasileiros de orientação psicanalítica durante a pandemia de COVID-19, investigando as adaptações do setting no modo virtual, além da utilização do contrato, do brincar e dos recursos lúdicos via plataformas digitais. Por meio de dez entrevistas realizadas com psicólogas, pelo Google Meet, peculiaridades com relação à condução do atendimento on-line foram observadas, além dos alcances e limites dessa modalidade dentro de um setting distante dos moldes clássicos. Esses serviços se tornaram essenciais durante a pandemia, com a saúde mental das crianças desencadeando consequências físicas e psicológicas. Mesmo com as adversidades, o trabalho virtualizado se mostrou como um recurso possível dentro do cenário pandêmico

Este artículo es un estudio cualitativo exploratorio para comprender cómo las Tecnologías de la Información y la Comunicación fueron empleadas por psicólogos brasileños de orientación psicoanalítica durante la pandemia de COVID-19, investigando las adaptaciones del setting en el modo virtual, así como el uso del contrato, el juego y los recursos lúdicos a través de plataformas digitales. A través de diez entrevistas realizadas a psicólogos a través de Google Meet, fue posible observar las peculiaridades relacionadas con el manejo en la atención en línea, así como los alcances y limitaciones de esta modalidad en un setting alejado de los moldes clásicos. Estos servicios se volvieron esenciales durante la pandemia, con la salud mental de los niños desencadenando consecuencias físicas y psicológicas. A pesar de las adversidades, lo trabajo virtualizado se mostró como un recurso posible dentro del escenario pandémico

This article is an exploratory qualitative study aimed at understanding how Information and Communication Technologies were utilized by psychoanalytically oriented Brazilian psychologists during the COVID-19 pandemic. It investigates the adaptations of the therapeutic setting in a virtual mode, as well as the use of the therapeutic contract, play, and playful resources through digital platforms. Through ten interviews conducted with psychologists via Google Meet, it was possible to observe the peculiarities related to managing online therapy, as well as the scope and limitations of this modality within a context that is far from the classical framework. These services became essential during the pandemic, as children's mental health triggered physical and psychological consequences. Despite the adversities, the virtual setting proved to be a viable resource within the pandemic scenario

Cet article est une étude qualitative exploratoire visant à comprendre comment les Technologies de l'Information et de la Communication ont été utilisées par Les psychologues brésiliens d'orientation psychanalytique pendant la pandémie de COVID-19, en examinant les adaptations du cadre en mode virtuel, ainsi que l'utilisation du contrat, du jeu et des ressources ludiques via les plateformes numériques. A travers dix entretiens réalisés avec des psychologues via Google Meet, il a été possible d'observer les particularités de la prise en charge en ligne, ainsi que les avantages et les limites de cette modalité dans un setting éloigné des modèles classiques. Ces services sont devenus essentiels pendant la pandémie, avec des conséquences physiques et psychologiques sur la santé mentale des enfants. Malgré les difficultés, le travail virtualisé s'est avéré être une ressource viable dans le contexte de la pandémie

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Este artigo descreve a clínica do autismo a partir da perspectiva psicanalítica, perpassando as considerações acerca da estrutura autística e o seu comprometimento para com a singularidade desses sujeitos, apostando clinicamente na forma única como, um a um, eles encontrarão saídas possíveis para fazer laço com os outros. Investigamos de que forma a borda autística e os seus elementos (o duplo, o objeto autistico e as ilhas de competência) são importantes à constituição de um laço social possível a cada sujeito autista. Por fim, analisamos, diante da direção de tratamento psicanalítica, que aposta no sujeito e nas suas invenções singulares, a incompatibilidade ética e política da mesma, com a comercialização de tratamentos que visam a "cura" do autismo e a medicalização precoce na infância, principalmente as crianças autistas.

Este artículo describe la clínica del autismo desde la perspectiva psicoanalítica, pasando por las consideraciones sobre la estructura autista y su compromiso con la singularidad de estos sujetos, apostando clínicamente por la forma única ya que, uno a uno, encontrarán posibles formas de vincularse con otros. Investigamos cómo el borde autista y sus elementos (el doble, el objeto autista y las islas de competencia) son importantes para la constitución de un posible vínculo social para cada sujeto autista. Finalmente, analizamos, en vista de la dirección del tratamiento psicoanalítico, que, apuesta por el sujeto y sus singulares invenciones, la incompatibilidad ética y política del mismo, con la Comercialización de tratamientos dirigidos a la "cura" del autismo y medicalización temprana en la infancia, especialmente en niños autistas

This article describes the autism clinic from the psychoanalytic perspective, passing through the considerations about the autistic structure and its commitment to the singularity of these subjects, clinically betting on the unique form as, one by one, they will find possible ways to bond with others. We investigate how the autistic edge and its elements (the double, the autistic object and the islands of competence) are important to the constitution of a possible social bond for each autistic subject. Finally, we analyze, in view of the direction of psychoanalytic treatment, which bets on the subject and his singular inventions, the ethical and political incompatibility of the same, with the commercialization of treatments aimed at the "cure" of autism and early medicalization in childhood, especially autistic children

Cet article décrit la clinique de l'autisme du point de vue psychanalytique, en passant par les considérations sur la structure autistique et son engagement envers la singularité de ces sujets, pariant cliniquement sur la forme unique car, un par un, ils trouveront des moyens possibles de créer des liens avec les autres. Nous étudions comment le bord autistique et ses éléments (le double, l'objet autistique et les îlots de compétence) sont importants pour la constitution d'un lien social possible pour chaque sujet autiste. Enfin, nous analysons, en vue de l'orientation du traitement psychanalytique, qui parie sur le sujet et ses inventions singulières, l'incompatibilité éthique et politique de celui-ci, avec la commercialisation de traitements visant à la « guérison ¼ de l'autisme et à la médicalisation précoce dans l'enfance, en particulier les enfants autistes

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Este artigo tem o objetivo de explorar certos aspectos relativos à problemática da violência moral, com o objetivo de compreender melhor algumas de suas modalidades. O foco maior desta investigação se dirige à violência exercida de maneira silenciosa e encoberta, em particular, no contexto da família. Foi examinada, então, a questão da violência exercida por parte do cuidador quando comporta ausência de investimento no infans. O desamor é posto como violência de extrema indiferença praticada por pais gentilmente narcisistas. Trata-se de uma atuação de caráter perverso, que ocorre pela via da indiferença, por uma velada negligência, a qual implica o apagamento silencioso do infans

Este artículo tiene como objetivo explorar ciertos aspectos relacionados con el problema de la violencia moral, con la intención de comprender mejor algunas de sus modalidades. El foco principal de esta investigación se dirige a la violencia ejercida de forma silenciosa y encubierta, en particular, en el contexto de la familia. Luego se abordó el tema de la violencia ejercida por el cuidador cuando ello implica una falta de inversión en el infans. El desamor se define como la violencia de la indiferencia extrema practicada por padres amablemente narcisistas. Es una actuación de carácter perverso, que se produce por la indiferencia, por una negligencia velada, que implica el borrado silencioso del infans

This article aims to explore certain aspects related to the problem of moral violence, intending to better understand some of its modalities. The focus of this investigation is headed to the violence exercised in a silent and covert way, particularly, in the family context. The issue of violence exercised by the caregiver when this entails a lack of investment in the infans was then examined. Lack of love is defined as violence of extreme indifference practiced by kindly narcissistic parents. It is a performance of a perverse character, which takes place through indifference, through a veiled negligence, which implies the infans' silent erasure

Cet article vise à explorer certains aspects liés au problème de la violence morale, dans l'intention de mieux comprendre certaines de ses modalités. L'objectif principal de cette enquête est dirigé vers la violence exercée de manière silencieuse et secrète, en particulier, dans le cadre de la famille. La question de la violence exercée par l'aidant lorsque celle-ci implique un manque d'investissement dans l'infans a ensuite été abordée. Le manque d'amour est défini comme une violence d'extrême indifférence pratiquée par des parents bienveillants et narcissiques. C'est une performance à caractère pervers, qui se fait dans l'indifférence, dans une négligence voilée, qui implique l'effacement silencieux de l'infans

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Em um contexto clínico, existem diversos tipos de silêncio, próprios de cada análise e presentes de diferentes formas no processo analítico. Este artigo visa realizar uma revisão teórica a respeito do silêncio na literatura psicanalítica. Pretende, também, transitar por reflexões existentes na psicanálise acerca de um silêncio específico: silêncio com potência de movimento e função criadora no processo de análise. A partir da revisão realizada, percebe-se que o silêncio na clínica psicanalítica pode ser pensado a partir do silêncio do paciente, do analista ou em seu aspecto intersubjetivo, ou seja, relacional. A revisão da palavra "silêncio" na obra freudiana abre espaço para pensar a presença intrínseca, porém, coadjuvante, do silêncio na psicanálise desde suas origens. A pesquisa também possibilita ampliar o entendimento do silêncio para além de seu aspecto resistencial. Ilumina os aspectos produtivos e potentes desse conceito em psicanálise e no trabalho analítico

Silence presents many forms within a clinical context, specific to each case and presenting in different ways during the analytical process. This theoretical review of the psychoanalytic literature on silence seeks to push forward psychoanalysis reflections about silence imbued with the power of movement and a creative function. Silence in clinical psychoanalysis can be considered from the perspective of the patient, the analyst, or the relationship, i.e., its intersubjective aspect. A review of the word "silence" within Freud's work allows us to reflect on the intrinsic but supporting presence of silence in psychoanalysis since its origins , expanding the understanding of silence beyond resistance. It clarifies the productive and potent aspects of this concept in psychoanalysis and the analytical process

Le silence se présente sous de nombreuses formes dans un contexte clinique, spécifique à chaque cas et se manifestant de différentes manières au cours du processus analytique. Cette revue théorique de la littérature psychanalytique sur le silence cherche à parcourir les réflexions existantes en psychanalyse sur le silence doté de puissance de mouvement et de fonction créatrice. Le silence dans la clinique psychanalytique peut être conçu du point de vue du patient, de l'analyste ou de son aspect inter-subjectif, c'est-à-dire relationnel. Un examen du mot silence chez Freud nous permet de réfléchir à la présence intrinsèque, bien que secondaire, du silence au sein de la psychanalyse depuis ses origines, en élargissant la compréhension du silence au-delà de la résistance. Elle met également en évidence les aspects productifs et puissants du concept de silence en psychanalyse et dans le travail analytique

En un contexto clínico, existen varios tipos de silencio, específicos para cada análisis y presentes de diferentes maneras en el proceso analítico. Este artículo se propone realizar una revisión teórica sobre el silencio en la literatura psicoanalítica. También tiene como objetivo avanzar a través de las reflexiones existentes en el psicoanálisis sobre un silencio específico: el silencio con el poder del movimiento y la función creativa en el trabajo de análisis. De la revisión realizada, queda claro que el silencio en la clínica psicoanalítica puede pensarse desde el silencio del paciente, el analista o en su aspecto intersubjetivo, es decir, relacional. La revisión de la palabra silencio dentro del trabajo freudiano llevado a cabo en la investigación abre el espacio para pensar sobre la presencia intrínseca, pero de apoyo, del silencio dentro del psicoanálisis desde sus orígenes. La investigación también permite ampliar la comprensión del silencio más allá de su aspecto resistivo. Ilumina los aspectos productivos y potentes de este concepto en el psicoanálisis y el trabajo analítico

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RESUMO

A arte e a literatura estão presentes de maneira significativa, tanto em Freud quanto em Lacan, entretanto elas se inscrevem de diferentes formas nas duas teorias, isso pode ser melhor observado quando os autores se debruçam sobre uma mesma obra, como Hamlet de William Shakespeare. Além desta, Macbeth é outro drama shakespeariano que interessará a Freud por conta da personagem de Lady Macbeth. Diante disso, o artigo analisou as interpretações de Freud acerca dessas duas tragédias shakespearianas, assim como as de Lacan sobre Hamlet, investigando algumas particularidades acerca de relações com a arte e com a literatura. Embora impliquem em interpretações diversas, essas obras reúnem elementos importantes e por vezes com um valor de exemplo paradigmático para reflexões no campo da psicanálise

Both Freud and in Lacan make extensive, albeit different, use of art and literature in their theories. This can be better observed when they focus on the same work, such as Hamlet and, in Freud's case, Macbeth by William Shakespeare. Thus, this article analysed Freud's readings of these two Shakespearean tragedies, as well as Lacan's analysis of Hamlet, investigating some particularities about their relations with art and literature. Despite differences in interpretation, these works bring together important elements valuable as a paradigmatic example of psychoanalytic reflections

Freud et Lacan font tout deux un usage intensive, mais différent, de l'art et la littérature dans leurs théories. Cela peut être mieux lorsque les auteurs se concentrent sur la même œuvre, comme Hamlet et, dans le cas de Freud, Macbeth de William Shakespeare. Cet article donc analyse la lecture de Freud de ces deux tragédies shakespeariennes, ainsi que l'analyse de Lacan sur Hamlet, en étudiant certaines particularités de leurs relations avec l'art et la littérature. Bien qu'ils impliquent des interprétations différentes, ces travaux rassemblent des éléments importants et ont parfois valeur d'exemple paradigmatique pour les réflexions psychanalytiques

El arte y la literatura están presentes de manera significativa, tanto en Freud como en Lacan, sin embargo se inscriben de diferentes formas en ambas teorías, esto se puede observar mejor cuando los autores se enfocan en una misma obra, como Hamlet de William Shakespeare. Además de esto, Macbeth es otro drama de Shakespeare que a Freud le interesará por el personaje de Lady Macbeth. Por tanto, el artículo analizó las interpretaciones de Freud sobre estas dos tragedias de Shakespeare, así como las interpretaciones de Lacan sobre Hamlet, investigando algunas particularidades sobre sus relaciones con el arte y la literatura. Aunque implican diferentes interpretaciones, estas obras reúnen elementos importantes y, en ocasiones, con el valor de un ejemplo paradigmático para las reflexiones en el campo del psicoanálisis

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RESUMO

Partindo de uma articulação entre a psicanálise e a fenomenologia de Merleau-Ponty, o objetivo deste artigo é traçar um caminho na psicanálise para uma noção de experiência. A experiência, seja pensada a partir de problemáticas levantadas pela psicanálise contemporânea, mais especificamente no que concerne aos estados limites, seja a partir da fenomenologia, não pertence a um sujeito, mas comporta uma abertura para o mundo. Com base em certas noções e interpretações de diferentes autores na psicanálise, buscam-se caminhos que permitam alcançar um deslocamento de uma posição idealista ou objetivista. Seguindo as indicações de Winnicott, três eixos são destacados como hipóteses centrais para definir a experiência: a corporeidade, o tempo e o sentido. Por fim, propõe-se um questionamento sobre a possibilidade de conceber a experiência como um conceito para a psicanálise contemporânea

By articulating psychoanalysis and Merleau-Ponty's phenomenology, this article traces a possible path towards a notion of experience. Experience, whether based on the problems raised by contemporary psychoanalysis (limit states) or on phenomenology, does not belong to a subject; rather, it includes an opening to the world. Based on certain notions and interpretations by different authors in psychoanalysis, we sought paths that allow a shift from an idealistic or objectivist position. Following Winnicott's propositions, we highlight three axes as central hypotheses to define experience: corporeality, time, and sense. Finally, we question whether experience can be conceived as a concept for contemporary psychoanalysis

En articulant la psychanalyse et la phénoménologie de Merleau-Ponty, cet article trace un chemin en psychanalyse vers une notion d'expérience. L'expérience, qu'elle soit fondée sur les problèmes soulevés par la psychanalyse contemporaine (états limites) ou sur la phénoménologie, n'appartient pas à un sujet, mais comporte une ouverture au monde. Basé sur certaines notions et interprétations de différents auteurs en psychanalyse, on cherche des voies permettant le passage d'une position idéaliste ou objectiviste. Suivant les propositions de Winnicott, trois axes sont mis en évidence comme hypothèses centrales pour définir l'expérience: la corporéité, le temps et le sens. Enfin, on discute de la possibilité de concevoir l'expérience comme un concept pour la psychanalyse contemporaine

Partiendo de una articulación entre el psicoanálisis y la fenomenología de Merleau-Ponty, el objetivo del artículo es trazar un posible camino en el psicoanálisis hacia una noción de experiencia. La experiencia, ya sea basada en los problemas planteados por el psicoanálisis contemporáneo, más específicamente con respecto a los estados límite, o basada en la fenomenología, no pertenece a un sujeto, sino que incluye una apertura al mundo. A partir de ciertas nociones e interpretaciones de diferentes autores en el psicoanálisis, buscamos formas que permitan lograr un cambio desde una posición idealista u objetivista. Siguiendo las indicaciones de Winnicott, se destacan tres ejes como hipótesis centrales para definir la experiencia: corporalidad, tiempo y sentido. Finalmente, se hace una pregunta sobre la posibilidad de concebir la experiencia como un concepto para el psicoanálisis contemporáneo

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RESUMO

RESUMO. Este estudo retrata, através de relatos e observações clínicas, o caminho percorrido por uma mãe para tornar-se suporte, porto ou casa, para seus bebês gêmeos, durante a internação em UTI neonatal e logo após a alta hospitalar. A investigação, que teve como base a abordagem psicanalítica de Donald Winnicott, emergiu de um recorte da pesquisa de mestrado da autora principal. A pesquisa ocorreu em dois momentos: I) acompanhamento da mãe e bebês durante a internação do recém-nascido na UTI-neonatal de um hospital geral de Porto Alegre durante um mês e nove dias com frequência semanal e II) acompanhamento após a alta através de visitas domiciliares. A segunda etapa teve início após uma semana da alta hospitalar e ocorreu durante um mês e 19 dias com frequência quinzenal. Para a coleta dos dados foram utilizados diários clínicos como um dispositivo na escuta das singularidades observadas em cada atendimento. Observou-se que a experiência de internação representou vivências de (des) continuidade para os bebês e mãe. O processo da travessia para casa representou uma inflexão importante em relação à sustentação corporal (e psíquica) dos bebês pela mãe. Destacamos ainda que o acompanhamento psicológico demonstrou ter sido importante para sustentar essa mãe ao longo da travessia e ajudá-la a se tornar 'casa' para seus recém-nascidos.

RESUMEN. Este estudio retrata, a través de informes y observaciones clínicas, el camino recorrido por una madre para convertirse en apoyo, puerto u hogar para sus bebés gemelos durante el ingreso a la UCI Neonatal y poco después del alta hospitalaria. La investigación se basó en el enfoque psicoanalítico de Donald Winnicott y se desarrolló en dos momentos: I) Seguimiento de la madre y los bebés durante la hospitalización en la UCI Neonatal de un hospital general de Porto Alegre durante un mes y nueve días con frecuencia semanal y II) Seguimiento tras el alta a domicilio. La segunda etapa se inició luego de una semana del alta hospitalaria y se desarrolló durante un mes y diecinueve días con una frecuencia quincenal. Para la recogida de datos se utilizaron diarios clínicos como dispositivo para escuchar las singularidades observadas en cada servicio. Se observó que la experiencia de hospitalización representó experiencias de (dis) continuidad para los bebés y la madre. El proceso de ir a casa representó una inflexión importante en relación al apoyo corporal (y psíquico) de los bebés por parte de la madre. También destacamos que la asistencia psicológica resultó ser importante para apoyar a esta madre durante todo el camino y ayudarla a convertirse en un 'hogar' para sus recién nacidos.

ABSTRACT. This study portrayed, through reports and clinical observations, the path taken by a mother to become support, harbor, or home, for her twin babies during admission to the Neonatal ICU and shortly after hospital discharge. Such investigation, based on Donald Winnicott's psychoanalytical approach, arose as a part of the first author's master's research. The research took place in two moments: I) Weekly follow-up of the mother and babies during the newborn's admission to the Neonatal ICU of a general hospital in Porto Alegre, state of Rio Grande do Sul, for one month and nine days, and II) Follow-up after discharge through home visits. The second stage started one week after hospital discharge and occurred for one month and nineteen days, with a fortnightly frequency. For data collection, clinical diaries were used as a device to listen to the singularities observed in each service. The hospitalization represented experiences of (dis) continuity for the babies and the mother. The journey process to home was an important inflection about the bodily (and psychic) support of babies by the mother. Psychological care proved essential to support this mother throughout the journey and help her become a 'home' for her newborns.

RESUMO

RESUMO. Este artigo visa a fornecer alguns subsídios à determinação do lugar da psicanálise no mundo do trabalho do século XX mediante uma incursão histórica centrada sobre as duas principais vertentes dessa psicanálise aplicada: a anglo-americana e a francesa. No mundo anglo-americano do entreguerras, verificamos a emergência de um uso pragmático, quando não instrumental, da teoria psicanalítica. Já no mundo francófono da segunda metade do século XX, assistimos ao recurso à psicanálise com o fito de elaborar tanto uma crítica às formas de gestão do trabalho quanto uma reflexão sobre o trabalhar. Visto que os principais debates do século XX gravitaram sobre o trabalho e que ele continua sendo polo das questões mais relevantes da realidade social, nomeadamente as precarizações em vários níveis, o artigo defende que uma problemática dessa espécie é crucial e que a vertente crítica da psicanálise aplicada ao mundo laboral indicou possibilidades de transformação da organização do trabalho valiosas à psicologia do trabalho.

RESUMEN. El presente artículo tiene por objeto determinar el lugar que ocupa el psicoanálisis en el mundo laboral del siglo XX mediante una incursión histórica centrada en las dos vertientes principales de este psicoanálisis aplicado: el angloamericano y el francés. En el mundo angloamericano, entre la primera y la segunda mitad del siglo XX, vemos surgir un uso pragmático de la teoría psicoanalítica. En el mundo francófono de la segunda mitad de ese siglo, esta teoría se movilizó con el objetivo de elaborar tanto una crítica de las formas de gestión del trabajo como una reflexión sobre el trabajo. Dado que los principales debates del siglo XX gravitaron en torno al trabajo y que éste sigue estando en el centro de las cuestiones más relevantes de la realidad social, a saber, la precarización en varios niveles, el artículo sostiene que dicha problemática es crucial y que la vertiente crítica del psicoanálisis aplicada al trabajo ha indicado posibilidades de transformación de la organización del trabajo que son valiosas para la psicología del trabajo.

ABSTRACT. This article aimed to provide some support for determining the place of psychoanalysis in the world of work in the 20th century through a historical overview focused on the two main strands of this applied psychoanalysis: the Anglo-American and the French. In the Anglo-American world between the wars, we see the emergence of a pragmatic, if not instrumental, use of psychoanalytic theory. In the French-speaking world of the second half of the 20th century, we see the use of psychoanalysis to develop both a critique of forms of work management and a reflection on work. Since the principal debates of the 20th century revolved around work, and it continues to be the center of the most relevant issues in social reality, namely precariousness at various levels, the article argues that a problem of this kind is crucial. The critical strand of psychoanalysis applied to the world of work indicated possibilities for transforming work organization valuable to work psychology.

RESUMO

Resumo: A partir de uma perspectiva decolonial, o objetivo da pesquisa foi compreender os lugares do negro na Psicanálise atualmente. Para isto, foram realizadas 13 entrevistas semiestruturadas com psicólogas e psicanalistas negras com prática clínica. A partir de análise categorial-temática, identificamos quatro categorias: escolha da Psicanálise, articulações entre Psicanálise e relações raciais, descobrindo-se negra e a cor da Psicanálise e das (não) psicanalistas. Diante do reconhecimento das limitações da Psicanálise, foi a experiência vivida do negro o motor de deslocamento ontológico que viabilizou desobediências epistêmicas configuradas na articulação da Psicanálise com teorias sociais. Este resultado evidencia o entrelaçamento da colonialidade do saber e do ser na matriz colonial do poder e enfatiza a desobediência ontológica como via fundamental para práticas psis antirracistas.

Resumen: Desde una perspectiva decolonial, el objetivo de la investigación fue comprender los lugares de las personas negras en el Psicoanálisis hoy. Para ello, se realizaron 13 entrevistas semiestructuradas a psicólogas y psicoanalistas negras con práctica clínica. A partir de un análisis categorial-temático identificamos cuatro categorías: elección del Psicoanálisis, articulaciones entre Psicoanálisis y relaciones raciales, descubrirse negra y el color del Psicoanálisis y de las (no) psicoanalistas. Dado el reconocimiento de las limitaciones del Psicoanálisis, fue la experiencia vivida por las personas negras el motor del desplazamiento ontológico que permitió la desobediencia epistémica configurada en la articulación del Psicoanálisis con las teorías sociales. Este resultado resalta el entrelazamiento de la colonialidad del conocimiento y el estar en la matriz colonial de poder y enfatiza la desobediencia ontológica como un camino fundamental hacia las prácticas psi antirracistas.

Abstract: From a decolonial perspective, the aim of the research was to understand the places of black people in Psychoanalysis today. For this, 13 semi-structured interviews were carried out with black psychologists and psychoanalysts with clinical practice. From a categorical-thematic analysis, we identified four categories: choosing Psychoanalysis, articulating Psychoanalysis and racial relations, discovering oneself as black and the color of Psychoanalysis and of (non) psychoanalysts. Given the recognition of Psychoanalysis's constraints, it was the lived experience of black people that was the engine of ontological displacement that enabled epistemic disobedience configured in the articulation of Psychoanalysis with social theories. This result highlights the intertwining of the coloniality of knowledge and being in the colonial matrix of power, emphasizing ontological disobedience as a fundamental path to anti-racist psychological practices.

RESUMO

ABSTRACT This is a theoretical study aimed at reflecting on the contribution of the concept of family myth to nursing care for children in psychological distress. It is methodologically structured around three topics: the importance of the family in caring for children; the perspective of family-centered nursing care for children in psychological distress; and the contribution of the understanding of family myth to nursing care for children in psychological distress. The following dialectic is considered: the family, considered by current literature to be a harmonious unit, also triggers family conflicts that can be the cause of psychological suffering. The concept of family myth emerges as a possible theoretical anchor for nursing care for children in psychological distress, as it allows nurses to consider the signifiers that mark the child's psychological structure and construct their symptoms. Uncovering the place that the family assigns to the child enables nurses to help them construct and elaborate their own place as a subject in their subjectivity.

RESUMEN Se trata de un estudio teórico dirigido a reflexionar sobre la contribución del concepto de mito familiar a los cuidados de enfermería a niños con sufrimiento psicológico. Metodológicamente se estructura en torno a tres temas: la importancia de la familia en el cuidado de los niños; la perspectiva de los cuidados de enfermería centrados en la familia para niños con sufrimiento psicológico; y la contribución de la comprensión del mito familiar a los cuidados de enfermería a niños con sufrimiento psicológico. Se plantea la dialéctica: la familia, considerada por la literatura actual como una unidad armoniosa, también desencadena conflictos familiares que pueden ser causa de sufrimiento psicológico. El concepto de mito familiar emerge como anclaje teórico para los cuidados de enfermería a los niños en malestar psicológico, ya que permite a las enfermeras considerar los significantes que marcan la estructura psicológica del niño y construyen sus síntomas. Desvelar el lugar que la familia asigna al niño permite a las enfermeras ayudarle a construir y elaborar su propio lugar como sujeto en su subjetividad.

RESUMO Trata-se de um estudo teórico com o objetivo de refletir sobre a contribuição do conceito de mito familiar para o cuidado de enfermagem à criança em sofrimento psíquico, sendo metodologicamente estruturado em três tópicos: importância da família no cuidado de crianças; perspectiva do cuidado de enfermagem centrado na família de crianças em sofrimento psíquico; e contribuição do entendimento de mito familiar para o cuidado de enfermagem à criança em sofrimento psíquico. Considera-se a dialética: a família, tida pela literatura atual como unidade harmônica, também desencadeia conflitos familiares que podem ser a causa de sofrimentos psíquicos. O conceito de mito familiar surge como possibilidade de ancoragem teórica ao cuidado de enfermagem à criança em sofrimento psíquico ao permitir que o enfermeiro considere os significantes que marcam a estruturação psíquica da criança e constroem seu sintoma. Desvendar o lugar que a família destina à criança viabiliza ao enfermeiro auxiliá-la a construir e elaborar um local próprio enquanto sujeito em sua subjetividade.