RESUMO

El proceso de enseñanza-aprendizaje requiere de estrategias didácticas que contribuyan a la adquisición de hábitos motrices específicos de una forma eficaz; el método del juego puede contribuir considerablemente a dicho propósito. En tal sentido, se plantea como objetivo de la investigación perfeccionar el proceso de enseñanza del pase-recepción en baloncesto a través de una estrategia metodológica, utilizando el método de juego. Se conforman dos grupos independientes con 20 basquetbolistas masculinos, cada uno de la Unidad Educativa del Milenio Nela Martínez Espinosa; se implementa un entrenamiento tradicional al Grupo Control y una estrategia metodológica con seis juegos al Grupo Experimental durante un semestre y se prioriza el proceso de enseñanza del pase-recepción. El Grupo Control no mejoró significativamente la técnica del pase-recepción (p=0.180), a diferencia del Grupo Experimental (p=0.000), mientras que, al comparar los resultados en el postest entre grupos independientes, el Grupo Experimental presentó un mejor rango promedio (24.50) que el Grupo Control (16.50), con una diferencia significativa a su favor (p=0.030). Para la presente investigación, se logra una mejora significativa en la técnica del pase-recepción en los basquetbolistas del Grupo Experimental. Se deduce que el uso de una estrategia metodológica que priorice el método de juego, contribuye notablemente al proceso de enseñanza-aprendizaje en la adquisición de hábitos motrices específicos del baloncesto como parte de la etapa de iniciación deportiva.

O processo de ensino-aprendizagem requer estratégias didáticas que contribuam para a aquisição de hábitos motores específicos de forma eficaz; o método do jogo pode contribuir consideravelmente para este propósito. Neste sentido, o objetivo da pesquisa é melhorar o processo de ensino da recepção de passes no basquetebol através de uma estratégia metodológica, usando o método de jogo. Dois grupos independentes foram formados com 20 jogadores masculinos de basquete, cada um da Unidade Educacional Nela Martínez Espinosa Millennium; um treinamento tradicional foi implementado para o Grupo de Controle e uma estratégia metodológica com seis jogos para o Grupo Experimental durante um semestre e o processo de ensino da recepção de passes foi priorizado. O Grupo de Controle não melhorou significativamente a técnica de recepção de passagem (p=0,180), ao contrário do Grupo Experimental (p=0,000), enquanto que, ao comparar os resultados no pós-teste entre grupos independentes, o Grupo Experimental apresentou uma faixa média melhor (24,50) do que o Grupo de Controle (16,50), com uma diferença significativa a seu favor (p=0,030). Para a presente investigação, uma melhoria significativa na técnica de recepção de passes é alcançada nos jogadores de basquete do Grupo Experimental. Deduz-se que o uso de uma estratégia metodológica que prioriza o método de jogo, contribui significativamente para o processo de ensino-aprendizagem na aquisição de hábitos motores específicos no basquetebol como parte da fase de iniciação esportiva.

The teaching-learning process requires didactic strategies that contribute to the acquisition of specific motor habits in an effective way; the game method can contribute considerably to this purpose. In this sense, the objective of the research is to improve the teaching process of pass-reception in basketball through a methodological strategy, using the game method. Two independent groups were formed with 20 male basketball players, each one from the Millennium Educational Unit Nela Martínez Espinosa; a traditional training was implemented to the Control Group and a methodological strategy with six games to the Experimental Group during one semester and the teaching process of the pass-reception was prioritized. The Control Group did not significantly improve the pass-reception technique (p=0.180), unlike the Experimental Group (p=0.000), while, when comparing the results in the post-test between independent groups, the Experimental Group presented a better average range (24.50) than the Control Group (16.50), with a significant difference in its favor (p=0.030). For the present research, a significant improvement in the pass reception technique is achieved in the basketball players of the Experimental Group. It is deduced that the use of a methodological strategy that prioritizes the game method, contributes significantly to the teaching-learning process in the acquisition of specific motor habits of basketball as part of the sports initiation stage.

RESUMO

Abstract This study aimed to construct a tool for observing the imbalance pass in futsal through Microsoft Excel® software and to establish its content validity and intra- and interobserver reliability based on the calculation of the content validity coefficient (CVC) and the intraclass correlation coefficient (ICC). For the construction of the tool, futsal specialists (n = 10) with an average age of 44.1 ± 12.34 years and 19 ± 7.21 years of experience in the field participated in the study. 60% of the specialists have international-level expertise and 50% are active in practice and in academic field (higher education professor). According to the methodology, 23 items were proposed to assess the imbalance pass in futsal. CVC was calculated based on language clarity, practical pertinence and theoretical relevance for each item of the instrument and for the instrument as a whole; ICC was calculated based on intra- and interobserver agreement. Language clarity, practical pertinence and theoretical relevance revealed a result of 0.92, 0.93 and 0.95, respectively, and the values ​​for intra- and interobserver agreement reliability were excellent according to the literature (> 0.75). Thus, it is concluded that the items proposed in the tool obtained satisfactory psychometric properties.

Resumo Este estudo teve como objetivo construir uma ferramenta de observação do passe de desiquilíbrio no futsal por meio do software Microsoft Excel® e estabelecer sua validade de conteúdo e confiabilidade intra e interobservador, a partir do cálculo do coeficiente de validade de conteúdo (CVC) e do coeficiente de correlação intraclasse (CCI). Para construção da ferramenta participaram do estudo especialistas de futsal (n=10) com média de idade de 44,1±12,34 anos de experiência na área de 19±7,21 anos, sendo 60% dos especialistas com nível internacional e 50% atuantes na prática e no ambiente acadêmico (professor do ensino superior). Propuseram-se 23 itens para avaliação do passe de rutura no futsal. Foi calculado o CVC, a partir da clareza da linguagem, da pertinência prática e da relevância teórica, para cada item do instrumento e para o instrumento como um todo, o ICC foi calculado a partir da concordância intra e interobservador. O resultado para clareza da linguagem foi de 0,92, para pertinência prática foi de 0,93 e para relevância teórica foi de 0,95, e os valores para confiabilidade da concordância intra e interobservador foram excelentes de acordo com a literatura (>0,75). Conclui-se que os itens propostos na ferramenta obtiveram propriedades psicométricas satisfatórias.

RESUMO

Background Complementary Spiritist Therapy includes prayer, Spiritist "passe", fluid therapy (fluidic water or magnetized water), and spiritual education, among other therapeutic resources. The objective of this study was to evaluate the effects of Complementary Spiritist Therapy with conventional treatment on emotional status, muscle tension and wellbeing of hospitalized patients with HIV/AIDS. Methods Patients were randomly assigned into either the experimental (3 days [10 mins per day/session] of Complementary Spiritist Therapy alongside conventional treatment; n=20) or control (conventional treatment alone; n=21) group. The primary outcome were positive and negative affects evaluated by the Subjective Wellbeing Scale. The secondary outcome were muscle tension, and wellbeing were assessed by visual analogue scales. Results Significant reductions in negative effects (p=0.045), and muscle tension (p=0.022), along with significant increases in wellbeing (p=0.041) were recorded in the experimental group (Complementary Spiritist Therapy). Conclusions Reductions in negative effects and muscle tension, along with increased perceived wellbeing, were observed in hospitalized patients with HIV/AIDS exposed Complementary Spiritist Therapy combined conventional treatment compared to conventional treatment alone.

Assuntos

RESUMO

O artigo discute o dispositivo do passe e sua transmissão na Escola. O término de uma análise tem a ver com uma decisão. Mas quem decide? Não é o analista, nem o analisando, é uma decisão acéfala, não depende da vontade. É um momento de concluir, típico de um processo analítico, que “toma” tanto o analisando quanto o analista. Leva-nos a pensar sobre a complexa questão da autorização: na demanda do passe à Escola, o analisante já não se autoriza de seu analista, mas toma para si a tarefa de dar conta do Outro, já não sustenta o par analisante-analista, mas o par analista-Escola. O passe é um convite ao analisante para oferecer sua experiência de transmissão. Já não aparece a coaptação dos superiores, mas dos iguais, os passantes, que são também psicanalisantes e fazem parte do processo. O passe é a possibilidade de transmitir o que descobriu em sua análise a outros e comprometer-se com uma nova experiência no coletivo, a Escola. (AU)

The article discusses the device of the pass and its transmission in the School. The termination of an analysis has to do with a decision. But who decides? It is not the analyst, nor the analysand, it is an acephalous decision, it does not depend on the will. It is a moment to conclude, typical of an analytical process that “takes” both the analysand and the analyst. It leads us to think about the complex issue of authorization: In the demand of the pass to the School, the analysand no longer authorizes themselves by the analyst, but rather takes on the task of accounting for the Other, no longer supports the analysand-analyst pair, but instead the analyst-School pair. The pass is an invitation to the analyst to offer their transmis-sion experience. It no longer appears the coaptation of superiors, but of equals, passers, who are also psychoanalysands and are part of the process. The pass is the ability to convey what you discovered in your analysis to others and commit to a new experience in the collective, the School. (AU)

El artículo discute el dispositivo del pase y su transmisión en la Escuela. El dar por terminado un análisis tiene que ver con una decisión. Pero ¿quién decide? No es el analista, tampoco el analizante, es una decisión acéfala, no depende de la voluntad. Es un momento conclusivo, propio de un proceso analítico que “toma” tanto al analizante como al analista. Nos lleva a pensar el complejo tema de la autorización. En la demanda del pase a la escuela el analizante ya no se autoriza de su analista, sino que toma a su cargo la tarea de dar cuenta a Otro, que ya no es el analista, ya no anuda la pareja analizante-analista, sino analista-Escuela. El pase es una invitación al analizante para que ofrezca su experiencia de transmisión. Ya no aparece la coaptación de los superiores, sino de los iguales, los pasadores, que son también psicoanalizantes y que forman parte del proceso. El pase es la posibilidad de transmitir lo que descubrió en su análisis a otros y comprometerse con una nueva experiencia en el colectivo, la Escuela. (AU)

Cet article a pour but de mettre en lumière le dispositif de la passe et sa trans-mission à l’École. Le terme d’une analyse relève d’une décision. Mais qui décide ? Ce n’est ni l’analyste, ni l’analysant non plus, mais une décision acéphale (cela n’a rien à voir avec la volonté). Il s’agit d’un moment de conclure, caractéristique d’un processus analytique qui comprend à la fois l’analysant et l’analyste. Cela nous fait penser à la question complexe de l’autorisation : dans la demande de la passe à l’École, l’analysant ne s’autorise plus de son analyste, mais prend la charge de rendre compte de l’Autre, il ne supporte plus le couple analysant-analyste, mais le couple analyste-École. La passe l’invite à témoigner de son expérience de transmission. On n’y trouve plus la cooptation des supérieurs, mais celle des égaux, les passants, qui sont tout aussi des psychanalysants et font partie du processus. La passe est la pos-sibilité de transmettre à d’autres ce qu’on a découvert dans sa propre analyse, et de s’engager dans une nouvelle expérience dans le collectif, soit dans l’École. (AU)

RESUMO

O presente artigo articula alguns pontos extraídos da experiência de passe da autora, que pretende que uma modificação da relação do sujeito com o saber é necessária para o término de uma análise. O atravessamento da fantasia consti-tui uma etapa fundamental e imprescindível desse processo, mas não é suficiente para obter o esgotamento da paixão do deciframento que está em jogo na análise.(AU)

This article presents a few concerns resulting from the author’s experience of the pass and proposes that a modification of the subject’s relationship with knowled-ge is necessary to complete an analysis. The traversing of fantasy is a fundamental and essential step in this process; however, it is not sufficient to decrease the pas-sion for interpretation that is at stake in an analysis.(AU)

El presente artículo articula algunos puntos extraídos de la experiencia de pase de la autora, que pretende que una modificación de la relación del sujeto con el saber es necesaria para el fin de un análisis. El cruce de la fantasía constituye una etapa fundamental e imprescindible de ese proceso, pero no es suficiente para obtener el agotamiento de la pasión del desciframiento que está en juego en el análisis.(AU)

Cet article articule quelques points extraits de l’expérience de la passe de l’auteur, qui affirme qu’une modification de la relation du sujet avec le savoir est nécessaire pour la fin d’une analyse. La traversée du fantasme constitue une étape fondamen-tale et indispensable de ce processus, mais il ne suffit pas d’arriver l’épuisement de la passion du déchiffrage pour que cela ait lieu, ce qui est en jeu pour l’analyse.(AU)

RESUMO

O período que antecedeu a elaboração do seminário O avesso da psicanálise por Lacan foi de forte convulsão social, cultural e política. O mundo e Paris eram sacudidos pelas reverberações da Revolução Cultural Chinesa, que animara desejos de mudança e de rompimento com velhos paradigmas. Lacan enfrentava nesse momento uma crise em sua escola em relação à formação e à nomeação de analistas. Essa crise institucional, social e política, Lacan a transforma, neste seminário, numa elaboração de referência tanto para a formação dos psicanalistas e sua práxis quanto para demonstrar a articulação entre os discursos e o laço social. (AU)

The period preceding the elaboration of Lacan’s seminar L’envers: the other side of Psychoanalysis was one of strong social, cultural and political upheaval. The world and Paris were shaken by the reverberations of the Chinese Cultural Revolution, which had animated desires for change and breaking with old paradigms. Lacan was then facing a crisis in his own school around crucial issues of training and appointment of analysts. This institutional, social and political crisis, Lacan turns it, in this seminar, into a reference elaboration for psychoanalysts’ formation and praxis, as well as for demonstrating the articulation between discourses and the social bond. (AU)

Assuntos

RESUMO

O modelo biotecnicista da medicina contemporânea adota como critério a eficácia do tratamento, regra fundamentada na medicina baseada em evidências (MBE). A eficácia terapêutica é determinada pelas leis de mercado, norteadas pelo discurso capitalista, e a psicanálise não escapa dos seus efeitos. Se a eficácia é medida por critérios objetivos, replicáveis e transmissíveis, a psicanálise vem sofrendo violentas críticas, acusada de ser ineficaz e de produzir resultados carentes de evidências. Este artigo tem como objetivo esclarecer que a psicanálise não é uma clínica baseada nas evidências da realidade, mas na ex-sistência do real. E se real é o impossível, sua eficácia não pode ser aferida pelos critérios da MBE. Como comprovar a eficácia de uma experiência a partir de um dispositivo que visa ve-rificar o real, o equívoco, a letra de gozo, o sem-sentido, a não ser por aqueles que passaram por ela? Seria o dispositivo do passe a evidência da psicanálise.(AU)

The biotechnical model of contemporary medicine adopts as criterion the ef-fectiveness of the treatment, based on evidence based medicine (EBM). Thera-peutic efficacy is determined by market laws, guided by the capitalist discourse, and psychoanalysis does not escape its effects. If efficacy is measured by objecti-ve, replicable and transmissible criteria, psychoanalysis has come under severe criticism, accused of being ineffective and producing results that lack evidence. This article aims to clarify that psychoanalysis is not a clinical practice based on the evidences of reality, but on the ex-existence of the real. And if the real is the impossible, its effectiveness cannot be measured by the EBM criteria. How to prove the efficacy of an experience from a procedure that seeks to verify the real, the misconception, the letter of jouissance, the nonsense, if not by those who have been through it? Is the institutional procedure of the Pass the evidence of psychoanalysis?(AU)

RESUMO

O texto trata do percurso de uma análise até o momento de sua conclusão. Considera o fato de que uma decepção é necessária no processo que leva dos infindáveis ditos à sustentação de um dizer como ato, incontornável, condição do falasser. Do acontecimento contingencial de uma análise, enquanto atravessamento de seu confim em direção ao fim, emerge um outro ato que aponta para a transmissão e para o laço. Desta aposta surge o desejo de testemunhar o passe perante a Escola. Aposta cujos efeitos, como de todo ato, só se fará confirmar no só depois.(AU)

The text explores the course of an analysis up to its conclusion. It considers the fact that a disappointment is required in the process, which takes from the endless sayings to the support of a "say" as an act, uncontrolled, condition of the parlêtre. From the contingent event of an analysis, while crossing its confine toward the end, another act emerges and it points to the transmission and to the bond. From this bet comes the desire to witness the pass before the School. A bet whose effects, as any act, will be confirmed only in the afterwards.(AU)

RESUMO

Trata-se, neste texto, de considerar a forma como a transferência pode se denodar no fim de um discurso analítico. A experiência do cartel do passe tendo produzido a nomeação de AE nos leva a examinar as consequências do equívoco do sujeito suposto saber. Chegando a essa constatação do equívoco do sujeito suposto saber, o analisando não pode mais contar senão consigo mesmo para elaborar aquilo que não pode se apreender de um outro, mas que só pode se inventar. É assim que a psicanálise pode ser transmitida. Ademais, este texto revisa outra via do desenlace da transferência, a via da transferência de trabalho, o que implica certa concepção da Escola.(AU)

The goal of the text is to consider the outcome of the transference at the end of an analytical discourse. The cartel experience of the pass having produced the nomination of AE leads us into examining the consequences of the mistake of the subject's supposed knowledge. Arriving at this conclusion of the mistake of the subject's supposed knowledge, the patient cannot any longer count on him/herself to elaborate what cannot be learned from somebody else, but just to invent it. This is how psychoanalysis can be transmitted. Besides, this text reviews another way of the outcome of transference, the way of work transference, which implies a certain conception of the School.(AU)

RESUMO

O texto coloca em pauta a importância de, a partir da lógica do desejo, que passantes e passadores os quais as experiências de passe não tenham culminado em nomeação, sigam nos trilhos da transmissão. A não nomeação de AE não deve encerrar a circulação e o questionamento tanto daquilo que foi experenciado, bem como do mecanismo do dispositivo em si. A transmissão não estar atrelada à nomeação, ou submetida a ela, permite que se faça escola, que se faça laço entre a experiência e a comunidade. Guiados pela ética e pela política do desejo, em que o analista se autoriza de si mesmo, passantes e passadores podem autorizar-se de si mesmos a escrever, dizer, o indizível da experiência que vivenciaram.(AU)

Departing from the logic of the desire, the text discusses the importance "passants" and passers whose experiences have not culminated in nomination, are to follow on the transmission tracks. The AE non-nomination should not close the circulation and the questioning of both the experience and the mechanism of the device itself. Keeping the transmission free from the nomination or submitted to itself, allows school to be carried out, and also a bond between experience and community. Guided by the ethics and politics of the desire in which the analyst gets his own authorization, "passants" and passers may authorize themselves to write and speak the unspeakable about the lived experience.(AU)

RESUMO

O presente texto trata de uma reflexão sobre o enlaçamento do analista e a Escola. Esse refletir iniciou-se na construção de um trabalho de Cartel. No decorrer do texto discute-se, por meio de textos fundadores, o modo de ser e de estar do analista em consonância com sua práxis. A discussão trouxe ainda um novo significante – empar – para pensar a possibilidade de enlaçamento.(AU)

This text is a reflection about the connection between the analyst and the School, which has started in the construction of a Cartel work. Throughout the text, based on the founding texts, it is discussed the analyst's way of being in accordance with his/her praxes. It also brings a new signifier in order to think about this possibility of bonding.(AU)

RESUMO

À convite de Tania Coelho dos Santos, Lêda Guimarães realiza uma leitura do texto “Do supereu sujeitado à lei simbólica à normatividade supersocial dos corpos falantes” (Coelho dos Santos, 2014). Na leitura que Lêda Guimarães realiza sobre o texto de Tania Coelho, dois temas indispensáveis para a formação dos psicanalistas de orientação lacaniana ficam em destaque: o exame dos elementos estruturais das neuroses contemporâneas e a política do dispositivo do passe da Associação Mundial de Psicanálise(AU)

Upon Tania Coelho dos Santos’s invitation Leda Guimarães performs a reading of the text: “From the superego subject to the symbolic law to the supersocial normativity of the talking bodies” (Coelho dos Santos, 2014). Two topics of fundamental importance for the training of Lacan oriented psychoanalysts arise from Leda Guimarães’s reading of Tania Coelho’s work: the exam of the structural elements of contemporary neurosis and the politics involving World Psychoanalysis Association, pass mechanism(AU)

Invitée par Tania Coelho dos Santos, Leda Guimarães réalise une lecture de son texte “Du surmoi assujetti a la loi du symbolique a la normativité super sociale des corps parlants” (Coelho dos Santos 2014). De la lecture réalisée par Leda Guimarães du texte de Tania Coelho surgissent deux thèmes de la plus grande importance pour la formation des psychanalystes d’orientation lacanienne: l’examen des éléments structurels de la névrose contemporaine et la politique du dispositif de la passe de l’Association Mondiale de Psychanalyse(AU)

Assuntos

RESUMO

À convite de Tania Coelho dos Santos, Lêda Guimarães realiza uma leitura do texto “Do supereu sujeitado à lei simbólica à normatividade supersocial dos corpos falantes” (Coelho dos Santos, 2014). Na leitura que Lêda Guimarães realiza sobre o texto de Tania Coelho, dois temas indispensáveis para a formação dos psicanalistas de orientação lacaniana ficam em destaque: o exame dos elementos estruturais das neuroses contemporâneas e a política do dispositivo do passe da Associação Mundial de Psicanálise...

Upon Tania Coelho dos Santos’s invitation Leda Guimarães performs a reading of the text: “From the superego subject to the symbolic law to the supersocial normativity of the talking bodies” (Coelho dos Santos, 2014). Two topics of fundamental importance for the training of Lacan oriented psychoanalysts arise from Leda Guimarães’s reading of Tania Coelho’s work: the exam of the structural elements of contemporary neurosis and the politics involving World Psychoanalysis Association, pass mechanism...

Invitée par Tania Coelho dos Santos, Leda Guimarães réalise une lecture de son texte “Du surmoi assujetti a la loi du symbolique a la normativité super sociale des corps parlants” (Coelho dos Santos 2014). De la lecture réalisée par Leda Guimarães du texte de Tania Coelho surgissent deux thèmes de la plus grande importance pour la formation des psychanalystes d’orientation lacanienne: l’examen des éléments structurels de la névrose contemporaine et la politique du dispositif de la passe de l’Association Mondiale de Psychanalyse...

Assuntos

RESUMO

O artigo discute o tema da Escola e sua Garantia a partir da experiência da autora durante dois anos na Comissão Local Epistêmica de Acolhimento e Garantia (CLEAG) da EPFCL-Brasil. A experiência é balizada e discutida por meio da retomada de alguns textos fundadores de Jacques Lacan com vistas a atualizar e problematizar a questão da garantia na Escola.(AU)

The article discusses the issue of the School and its Guarantee from the experience of the author for two years in the Local Epistemic Committee for Hosting and Guarantee (CLEAG) of SPFLF-Brazil. The experience is mediated and discussed through the resumption of some basic texts by Jacques Lacan with the objective of updating and problematizing the issue of guarantee within the School.(AU)

RESUMO

Partindo de algumas referências lacanianas sobre o passador, a autora busca, em Roland Barthes, a possibilidade de expandir a definição de passador. Utilizando-se da teoria barthesiana da leitura, que invoca uma forma ampliada de leitura, de uma imensa trama sonora — o rumor da língua — em que um não-sentido pode dar lugar a um sentido novo, liberto da história dos signos, a autora cria a figura do passador-leitor.(AU)

Departing from some Lacanian references about the passer, the author searches in Roland Barthes for the opportunity to expand the definition of passer. Through the Barthesian theory of reading, which invokes a broader form of reading, of an immense sound texture — the rumor of language — in which a non-sense can give way to a new sense, liberated from the history of signs, the author creates the figure of the passer-reader.(AU)

RESUMO

Com seu texto "O sonho do unicórnio", Serge Leclaire elaborou sua concepção do desejo inconsciente articulado à letra. O trabalho em torno de significantes do sonho demonstra como a psicanálise se revela como uma prática da letra, onde lalíngua tem uma posição primordial. Podemos considerar que esse texto teve valor de passe pelo fato de se tratar do relato de um sonho em análise, cujo autor se faz analista de sua própria experiência - o que mais tarde Lacan chamou, em 1976, de hystoricização de análise. Trata-de de uma teorização de sua própria experiência de analisante, um testemunho da função da letra no inconsciente, ilustrando a passagem do analisante a analista, objetivo fundamental da Proposição do Passe, de Lacan

RESUMO

A transferência, pivô de uma análise, constitui o analista como parceiro de uma aventura em que é pela via do amor que opera. Como diz Lacan (1972-73/1975, p. 77), "Falar de amor, só fazemos isso no discurso analítico". Trata-se de questionar como responde o analista a essa demanda de amor transferencial. Embora Freud afirme que se trata de um verdadeiro amor, para Lacan é uma nova forma de amor, dirigido ao saber: "Aquele que suponho saber, eu o amo" (LACAN, 1972-73/1975, p. 64). Vamos interrogar o destino desse amor no final de uma análise, a partir dos testemunhos do passe que podem nos ensinar a propósito dos destinos do amor ao saber.(AU)

RESUMO

O artigo trata, a partir das questões levantadas pelos Lefort no texto "Les Demoiseles d'Avignon ou o passe de Picasso", da estrutura do Passe proposto por Lacan e praticado ainda hoje em nossa Escola. É possível um passe sem passador? O que se espera de um passe? Quais as implicações e os implicados nesse dispositivo? Estas foram as questões que nortearam a construção deste artigo em diálogo com alguns autores que também trataram do assunto.(AU)

RESUMO

O presente trabalho, produto de cartel sobre a transferência, aborda o seu termo, a saída da análise e os afetos implicados no processo da conclusão. Aponta, no entanto, o início do percurso que se dá a partir do amor de transferência, condição do tratamento, que conduz ao fim. Considerando a sequência analítica – entrada, momento de passe, saída –, enfatiza, especialmente, a fase final do percurso: o tempo compreendido entre o momento de passe, o começo do fim, até a saída, o ponto final da trajetória analítica.(AU)

RESUMO

O autor parte de uma discussão da experiência do passe para se perguntar sobre o que possibilita ao analisando fazer uma escolha no final de análise. Em contraponto, apresenta o sintoma no início da análise como aquilo que denuncia no neurótico a impossibilidade de fazer escolha: o sintoma é o confl ito que está no lugar de uma escolha. A experiência da análise vai consistir então em fazer o sintoma falar, denunciando sua verdade mentirosa, seu gozo dividido. A interpretação analítica é liberadora, pois opera sobre a divisão do sujeito, permitindo um outro estilo de satisfação que não a divisão. O sintoma, através da interpretação, é levado até o ponto de um impossível de decompor que vai restar para o sujeito a título de saber fazer. Para exempli car esse saber fazer o autor retoma a experiência da criação artística e algumas coordenadas do final de análise extraídas do relato de um analista da escola.(AU)