RESUMO

Mediante una viñeta clínica se propone analizar cómo se lleva a cabo, durante la adolescencia, un proceso de identificación y transmisión de la función parental en la relación entre el adolescente y sus padres, que podría permitir pensar los avatares de los procesos de transición hacia la adultez. Se discute acerca de cómo la inclusión de estos procesos, en la clínica con adolescentes, podría enriquecer los análisis con perspectivas históricas e intersubjetivas que posibilitarían la reflexión sobre el rol de los padres en la clínica con adolescentes, el duelo respecto a la propia adolescencia y las problemáticas actuales en la transición hacia la adultez en adolescentes.

Por meio de uma vinheta clínica, a proposta é analisar como, durante a adolescência, ocorre um processo de identificação e transmissão da função parental na relação entre o adolescente e seus pais, o que permitiria pensar nos avatares dos processos de transição para a vida adulta. Discute-se como a inclusão desses processos na clínica com adolescentes poderia enriquecer as análises com perspectivas históricas e intersubjetivas que possibilitariam refletir sobre o papel dos pais na clínica com adolescentes, sobre o luto com relação à adolescência e sobre os problemas atuais na transição para a vida adulta.

A clinic vignette is used to analyze how in adolescence the process of identification and transmission of parental function is realized in the relation between adolescents and their parents. This analysis could allow us to think about the processes of transition toward adulthood. The inclusion of these processes in the clinic with adolescents could enrich the analyses with intersubjective and historical perspectives, which would allow to reflecting on the roles of parents in the clinic with adolescents, the grief in relation to the adolescence, and the current problems in the transition toward adulthood.

En utilisant une vignette clinique à titre d'illustration, ce travail vise à analyser comment, à l'adolescence, a lieu un processus d'identification et de transmission de la fonction parentale dans la relation entre l'adolescent et ses parents, ce qui pourrait permettre de penser aux vicissitudes des processus de transition vers l'âge adulte. Une discussion est menée pour déterminer comment l'inclusion de ces processus à la clinique avec des adolescents pourrait approfondir les analyses en adoptant des perspectives historiques et intersubjectives, ce qui permettrait de réfléchir au rôle des parents à la clinique avec des adolescents, au deuil de sa propre adolescence et aux problématiques actuelles lors de la transition vers l'âge adulte pour des adolescents.

Anhand einer klinischen Vignette analysiert dieser Artikel, wie in der Adoleszenz der Prozess der Identifikation und Übertragung der elterlichen Funktion in der Beziehung zwischen Jugendlichen und ihren Eltern stattfindet, was uns erlaubt, über die Avatare der Transitionsprozesse ins Erwachsenenalter nachzudenken. Es wird diskutiert, wie die Einbeziehung dieser Prozesse in die Klinik von Jugendlichen die Analysen mit historischen und intersubjektiven Perspektiven bereichern könnte, was außerdem ermöglichen würden, die Rolle der Eltern in der Klinik von Jugendlichen zu überdenken, sowie die Trauer in Bezug auf die eigene Adoleszenz und die aktuellen Probleme von Jugendlichen beim Übergang ins Erwachsenenalter.

RESUMO

Este artigo visa discutir o trabalho de construção de espaços de escuta para jovens em situação de vulnerabilidade social. Para tal, foram configuradas duas modalidades de intervenção, desenvolvidas no âmbito individual e grupal, nomeadas, respectivamente, papo reto e tá na roda. Propostas como estas permitem o avanço em direção a estratégias de construção de dispositivos alternativos ao setting clássico, estendendo as contribuições do método psicanalítico para a saúde, para a educação e para a cultura.

This paper discusses efforts to establish places for listening to young people in social vulnerability situations. To this end, two types of intervention were created; they were developed at individual and group scope, and respectively named “papo reto” (straightforward conversation) and “tá na roda” (let’s share). Proposals such as these allow for progress towards the establishment of tools that are an alternative to classical settings, extending the psychoanalytic method’s contributions to health, education and culture.

Cet article présente le travail de construction d’espaces d’écoute pour des jeunes en situation de vulnérabilité sociale. Pour ce faire, deux modalités d’intervention ont été mis en place, la première dans le domaine individuel et la deuxième dans celui du groupe, nommées respectivement « papo reto ¼ et « tá na roda ¼. Ces propositions ont pour objectif d’établir une collaboration visant à construire des dispositifs alternatifs au setting classique afin de développer la contribution de la méthode psychanalytique à la santé, à l’éducation et à la culture.

Este artículo propone una discusión sobre el trabajo de construcción de espacios de escucha para jóvenes en situación de vulnerabilidad social. Para ello, fueron configuradas dos modalidades de intervención, desarrolladas en los ámbitos individual y grupal, denominadas, respectivamente, “papo reto” (charla directa) y “tá na roda” (discutiendo juntos). Propuestas como estas permiten el avance en dirección a estrategias de construcción de dispositivos alternativos al setting clásico, extendiendo las contribuciones del método psicoanalítico a la salud, la educación y la cultura.

Der vorliegende Artikel diskutiert die Bildung von Bereichen des Zuhörens für junge Menschen, die sozialer Vulnerabilität ausgesetzt sind. Dazu wurden zwei Interventionsarten gewählt, die im Bereich des Individuums und der Gruppe entwickelt wurden und jeweils „Klartextreden“ und „in die Runde bringen“ genannt wurden. Vorschläge dieser Art zielen darauf hin, neben dem klassischen Setting Alternativen zu setzen und die Beiträge der psychoanalytischen Methode zum Gesundheits-, Erziehungs- und Kulturwesen zu erweitern.

RESUMO

Nous partirons de l’hypothèse que le diagnostic, dans l’approche psychanalytique, ne se détermine pas à partir d’une classification des troubles. Pour le démontrer, nous analyserons le cas d’un jeune homme où la psychose ne s’est pas manifestée avec une sémiologie évidente (hallucination, délire, troubles du langage, etc). C’est la reconstruction des processus identificatoires, demeurés inaboutis pour le sujet, qui nous orientera vers un diagnostic de psychose.

Partiremos da hipótese de que o diagnóstico, na abordagem psicanalítica, não se determina a partir de uma classificação dos transtornos. Para demonstrá-la, analisaremos o caso de um homem jovem para o qual a psicose não se manifestou com uma semiologia evidente (alucinação, delírio, transtornos de linguagem etc.). É a reconstrução dos processos identificatórios, mantidos inacabados para o sujeito, que nos orientará para um diagnóstico de psicose.

We shall assume that the diagnosis, in psychoanalytical approach, is not determined by a classification of psychic disorders. To demonstrate that, we shall analyze the case of a young man whose psychosis did not occur according to an evident semiology (hallucination, delusion, speech disorder, etc.). The reconstruction of the subject’s identification processes, which had remained unfinished, will help us to establish the diagnosis of psychosis.

Partiremos de la hipótesis de que el diagnóstico, en el enfoque psicoanalítico, no se determina desde una clasificación de los disturbios. Para demostrarlo, analizaremos el caso de un joven en quien la psicosis no se manifestó a través de una semiología evidente (alucinación, delirio, disturbio del lenguaje, etc.). Es la reconstrucción de los procesos de identificación, inacabados para el sujeto, que nos orientará hacia un diagnóstico de psicosis.

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RESUMO

Na última década de seu ensino, Jacques Lacan propõe que uma mulher pode ser um sintoma para um homem. Este artigo revê uma abordagem da teoria freudiana da identificação de gêneros para discutir a proposta de Lacan.

Jacques Lacan suggested that the woman could be man's symptom in the last decade of his teaching. This article proposes to survey some of the Freudian theory of gender identification to discuss Lacan’s hypothesis.

Au cours de la dernière décennie de ses enseignements, Jacques Lacan a suggéré que la femme pourrait être un symptôme de l'homme. Cet article propose la révision d'une approche de la théorie freudienne sur l'identification de gendres pour pouvoir mettre en discussion la proposition de Lacan.

En su última década de enseñanza, Jacques Lacan sostiene que una mujer puede ser un síntoma para un hombre. Este artículo revisa la aproximación de la teoría freudiana de la identificación de géneros para discutir la propuesta de Lacan.

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