RESUMO
O artigo apresenta vivências relacionadas ao paravínculo tenepessológico, preparaçãopara tenepes, posicionamento e início da tenepes, registro parapercepciológicodo praticante da tenepes e a importância do investimento no registro para o fortalecimentoda memória. Objetiva expor as vivências da autora em relação ao históricopessoal da tenepes, aos benefícios e às dificuldades do registro tenepessístico, alémde técnicas para registro tenepessológico. A metodologia empregada foi análise dahistória pessoal, registros da tenepes e reflexões sobre a importância do cultivo damemória. Conclui-se que o investimento nos registros tenepessológicos auxilia tantona ampliação quanto na conservação das autocognições mnemônicas, no aumento daautopercepção multidimensional e fenomenológica, no fortalecimento do vínculo entreamparador e tenepessista e no acréscimo da autoconfiança devido a maior domíniodo psicossoma e consequente ampliação da lucidez(AU)
The article presents experiences related to the penta parabond, preparation forpenta, positioning and beginning of the penta, penta apprentice's paraperception registriesand the importance of the investment in the registration for the invigoration ofthe memory. The objective is to expose the author's experiences in relation to the personalhistory of penta, to the benefits and the difficulties of penta registration, besidesthe techniques for penta registration. The used methodology was personal historyanalysis, registrations of penta and reflections on the importance of cultivation of thememory. It concludes that the investment in the penta registrations aids as much inthe amplification and in the conservation of the mnemonic autocognições, as in theincrease of the multidimensional self-perception and phenomenonlogic, in thestrengthening of the bond between helper and penta practitioner and in the rise of theself-confidence due to increased domination of the psychosoma and consequent amplificationof lucidity(AU)
El artículo presenta vivencias relacionadas al paravínculo teneperológico, preparaciónpara la teneper, posicionamiento e inicio de la teneper, registro parapercepciológicodel practicante de la teneper y la importancia de invertir en el registro para elfortalecimento de la memoria. Tiene como objetivo exponer las experiencias de la autoraen relación al histórico personal de la teneper, a los benefícios y las dificultadesdel registro teneperístico, más allá de las técnicas para registro teneperológico. Lametodología empleada fue el análisis de la historia personal, registros de la tenepery reflexiones sobre la importância de cultivar la memoria. Se concluyó que la inversiónen los registros teneperológicos auxilia tanto en la ampliación como en la con.servación de las autocogniciones mnemotécnicas, en el aumento de la autopercepciónmultidimensional y fenomenológica, en el fortalecimiento del vínculo entre amparadory teneperista y en el incremento de la autoconfianza debido al mayor dominio delpsicosoma y la consecuente ampliación de la lucidez(AU)
RESUMO
O presente artigo tem por objetivo compartilhar o modelo pessoal doautor para as anotações das tertúlias, desenvolvido e aprimorado duranteo período de 6 de janeiro de 2009 a 10 de agosto de 2012, enquanto sugestãoorganizativa dos registros pesquisísticos do conscienciólogo. Esta autopesquisadescritiva e documental foi desenvolvida a partir da consulta às dezenasde páginas pessoais anotadas durante o período citado acima, visandodescrever e caracterizar a forma e o conteúdo desse processo. Além dos benefíciosobtidos com a participação no Curso de Longo Curso da Conscienciologia,outros podem ser destacados ao exemplo das pontoações alcançadascom esse estilo redacional, das técnicas e dos insights colhidos duranteas aulas, bem como servir de incentivador para a ampliação dos registros dastertúlias e também da análise crítica destes registros(AU)
This article aims to share the author's personal model for notes about thetertulias, developed and improved from January 6, 2009 to August 10, 2012,as a suggestion for organizing conscientiologists research records. Such descriptivedocumentary self-research has been developed from the consultationto dozens of personal pages annotated during the period mentionedabove, to describe and characterize the form and content of that process. Inaddition to the benefits gained from the participation in the Long RunCourse of Conscientiology, others can be highlighted, such as the figuresachieved through this editorial style, the techniques and insights collectedduring the classes, as well as the motivation to expand the tertulias recordsand the critical analysis of these records(AU)
El presente artículo tiene por objetivo compartir el modelo personal delautor para anotaciones de las tertulias, desarrollado y aprimorando duranteel período de 06 de enero de 2009 a 10 de agosto de 2012, en cuanto sugestiónorganizativa de los registros pesquisísticos del concienciólogo. Esa autoinvestigacióndescriptiva y documental fue desarrollada a partir de la consultade las decenas de páginas personales anotadas durante el período citado encima, visando describir y caracterizar la forma y el contenido deese proceso. Además de los beneficios obtenidos con la participación en elCurso de Extenso Curso de la Concienciología, otros pueden ser destacadosal ejemplo de las puntuaciones alcanzadas con ese estilo redaccional, las técnicase insights recogidos durante las aulas, bien como, servir de incentivadorpara la ampliación de los registros de las tertulias y también del análisiscrítico de estos registros(AU)