RESUMO
Este artigo objetiva apresentar hipóteses relacionadas aos aspectos da condiçãodo infiltrado cosmoético, assunto ainda pouco publicado na Conscienciologia. Apresentaa hipótese da existência de diferentes tipos de infiltração. A metodologia utilizadano desenvolvimento do tema foi a compilação de registros realizados em debatessobre o assunto durante minitertúlias e no 30° Encontro do Círculo Mentalsomático,realizado em 27 de Outubro de 2012, ocorridos no Centro de Altos Estudos da Conscienciologia(CEAEC), Foz do Iguaçu, PR, Brasil, ampliado a partir da leitura de verbetesda Enciclopédia da Conscienciologia e reflexões pessoais sobre uma provávelinfiltração cosmoética da autora na África (autopesquisas) e de casos similares de outrasconsciências em semelhante condição (heteropesquisas). Ao elaborar as consideraçõesconclusivas, registra-se a necessidade de pesquisas mais profundas sobre osassuntos abordados, em especial, sob o ângulo das especialidades Interassistenciologia,Retrocogniciologia, Reurbanizaciologia e Seriexologia(AU)
This article aims at to present hypotheses related to the aspects of the cosmoethicsinfiltrated condition, a subject still little published in Conscientiology. It presents thehypothesis of the existence of different infiltration types. The methodology used inthe development of the theme was the compilation of records kept in debates on thesubject during mini-Tertullian and in the Mentalsomatic Circle 30th Encounter, thattook place on October 27, 2012 - at the Center of High Studies of Conscientiology(CEAEC), Iguaçu Falls, PR, Brazil, expanded starting from the reading of the Encyclopediaof Conscientiology entries and the authors personal reflections on a probablecosmoethics infiltration in Africa (self-research) and similar cases of other consciousnessesin similar conditions (hetero-research). When elaborating the conclusiveconsiderations, its registered the need of deeper researches on the approached subjects,especially, under the angle of Interassistentiology, Retrocognitiology, Reurbanizatiologyand Existential Seriatiology specialties(AU)
Este artículo objetiva presentar hipótesis relacionadas a los aspectos de la condicióndel infiltrado cosmoético, asunto aún poco publicado en la Concienciología. Sepresenta la hipótesis de la existencia de diferentes tipos de infiltración. La metodologíautilizada en el desarrollo del tema fue la compilación de registros realizados endebates sobre el asunto durante mini-tertulias y en el 30º Encuentro del Círculo Mentalsomático,realizado el 27 de Octubre de 2012 ocurridos en el Centro de Altos Estudiosde la Concienciología (CEAEC), Foz do Iguaçu, PR, Brasil. El tema fue ampliadoa partir de la lectura de verbetes de la Enciclopedia de la Concienciología y dereflexiones personales sobre una probable infiltración cosmoética de la autora enÁfrica (auto-investigación) y de casos semejantes de otras conciencias en similarescondiciones (hetero-investigaciones). Al elaborar las consideraciones concluyentes,se registra la necesidad de investigaciones más profundas sobre los asuntos abordados,en especial, bajo el ángulo de las especialidades Interasistenciología, Retrocogniciología, Reurbanizaciología y Seriexología(AU)
RESUMO
O objetivo deste artigo é abordar o tema da infiltração cosmoética, relacionada a aspectosproexológicos, seriexológicos, interassistenciais e reurbanizadores. As possíveisimplicações evolutivas são tratadas de modo teático, apresentando os questionamentos daautora quanto à sua provável infiltração na África, relacionada à sua personalidade conse -cutiva. Para a pesquisa, foram utilizados fatos e parafatos, pesquisas de campo e análisesintraconscienciais, além de pesquisas bibliográficas referentes ao tema. A identificação daautora com personalidade consecutiva de pacifista inglesa atuante na segunda guerra anglo-bôer(18991902), na África do Sul, provocou diversos autoquestionamentos e necessidadede reciclagens intraconscienciais. Ao mesmo tempo, esse fato trouxe questões referentesà infiltração cosmoética na África. Após quase três anos no continente africano,a autora começa a ter maior consciência de sua proéxis e a ter lampejos quanto ao teor dainfiltração cosmoética(AU)
The objective of this article is to accomplish the approach of cosmoethic infiltration,related to aspects considering the existential program, existential seriation, interassistanceand reurbanization. The possible evolutionary implications are treated in a theorice way,presenting the author's questionings as for her probable infiltration in Africa, related to herconsecutive personality. For this research facts and parafacts, field researches and intraconscientialanalyses were used, besides bibliographical researches regarding the theme.The author's identification with active English pacifist's consecutive personality in the secondAnglo-Boer war (18991902) in South Africa provoked several self-questionings andneed of intraconsciential recycling. At the same time, that fact brought questions regardingthe cosmoethic infiltration in Africa. After almost 3 years in the African continent, the authorbegins to have greater awareness of her existential programs and to have flashes asfor the context of the cosmoethic infiltration(AU)
El objetivo de este artículo es abordar la infiltración cosmoética relacionada a aspectosproexológicos, seriexológicos, interasistenciales y reurbanizadores. Las posibles implicacionesevolutivas son tratadas de modo teórico-práctico (teáctico), presentando cuestionamientosde la autora respecto de su probable infiltración en África, relacionada a su personalidadconsecutiva. Para esta pesquisa fueron utilizados hechos y para-hechos, investigacionesde campo y análisis intraconcienciales, además de investigaciones bibliográficasreferentes al tema. La identificación de la autora sobre su personalidad consecutiva depacifista inglesa, actuando en la segunda guerra anglo-bôer (18991902) en África delSur, provocó diversos autocuestionamientos y la necesidad de reciclajes intraconcienciales.Al mismo tiempo, ese hecho trajo cuestiones referentes a la infiltración cosmoética enÁfrica. Luego de estar casi 3 años en el continente africano, la autora comienza a tenermayor conciencia de su proéxis y a vislumbrar el tenor de la infiltración cosmoética(AU)
RESUMO
A proposta deste artigo é contribuir para a fundamentação da especialidade ParaHistóriaa partir das atividades pesquisísticas do Colégio Invisível da Para-História.Para tanto, enfoca o estudo da História e a sua compreensão a partir do paradigmaconsciencial. O método adotado foi, a partir do conhecimento da História, contextualizá-lana sua abrangência quanto às vertentes no tempo, autorreflexão da importânciana holobiografia pessoal e descrição sobre a criação e a proposta de trabalho doColégio Invisível da Para-História. O trabalho contribui para a compreensão da importânciado estudo da Para-História no entendimento da Consciência, no contextoe paracontexto em que vive suas relações com as demais consciências, auxiliando-asna compreensão das raízes e relações multimilenares(AU)
This article aims to contribute to the foundations of the Parahistory disciplinethrough the research activities of the Invisible College of Parahistory. Hence, it focuson the study of History and its appreciation under the consciential paradigm. Themethodology employed was the analysis and contextualization of History throughoutthe times, self-analysis of its importance on individual holobiography, and the descriptionof the creation and the scope of work of the Invisible College of Parahistory.This work contributes to the understanding of the importance of the study ofParahistory to fully comprehend the consciousness in the context and paracontext inwhich one lives and interacts with other consciousnesses, aiding the apprehension ofits multi-millenary roots and relationships(AU)
La propuesta de este artículo es contribuir para las fundamentaciones de la especialidadpara-historia partiendo de las actividades de pesquisas del Colegio Invisiblede la Para-Historia. Para tanto, enfoca el estudio de la Historia y su comprensiónpartiendo del paradigma conciencial. El método adoptado fue, a partir del conocimientode Historia, contextualizarla en su alcance cuanto a las vertientes en el tiempo,autorreflexión de la importancia de ella en la Holobiografía personal y descripciónacerca de la creación y la propuesta de trabajo del Colegio Invisible de la ParaHistoria.el trabajo contribuye para la comprensión de la importancia del estudio dela Para-Historia en el entendimiento de la Conciencia, en el contexto e para-contextoen que vive sus relaciones con las demás consciencias, auxiliándolas en la comprensiónde las raíces y relaciones multimilenares(AU)
RESUMO
Este artigo apresenta o enfoque conscienciológico da teoria do conhecimentoou Paraepistemologia na estruturação da evolução consciencial atravésda catálise cognitiva produzida pelas verdades relativas de ponta. Enfatiza-sea distinção de três contextos evolutivos ou campos epistemológicoscorrelacionados às dinâmicas evolutivas transdimensional, interconscienciale intraconsciencial na geração das verpons primárias, secundárias e terciárias.Conclui-se reforçando a responsabilidade da Ciência Conscienciologia na consolidaçãodo paradigma consciencial para a produção de neoconhecimentosatravés do desempenho paracientífico dos conscienciólogos ou cientistasautopesquisadores parapsíquicos(AU)
This article presents a conscientiological focus of the theory of knowledgeor Paraepistemology while structuring the consciential evolution through thecognitive catalysis produced by the leading edge relative truths (verpons).Emphasis is put on the distinction of three evolutionary contexts orepistomological fields co-related to the transdimensional, interconsciential andintraconsciential evolutionary dynamics to generate primary, secondary andtertiary verpons. This study reinforces the importance of the responsibility ofthe conscientiology science to help consolidate the consciential paradigm soas to produce neoknowledge through parascientific performance ofconscientiologists or self-research scientists(AU)
Este artículo presenta el enfoque concienciológico de la teoría delconocimiento o Paraepistemologia en la estructuración de la evoluciónconciencial a través de la catálisis cognitiva producida por las verdades relativasde vanguardia. Se enfatiza la distinción de tres contextos evolutivoso campos epistemológicos correlacionados a las dinámicas evolutivastransdimensional, interconciencial e intraconciencial en la generación de lasverpones primarias, secundarias y terciarias. Se concluye reforzando laresponsabilidad de la Ciencia Concienciología en la consolidación del paradigmaconciencial para la producción de neoconocimientos a través deldesempeño paracientífico de los concienciólogos o científicosautopesquisadores parapsíquicos(AU)
RESUMO
O artigo versa sobre o tema da valoração evolutiva o ato ou efeito dedeterminar a qualidade ou o valor de algo sob o ponto de vista evolutivo.A problemática consiste em saber, perante a evolução, quais critérios definemse determinados fatos, acontecimentos ou atitudes são mais ou menos valiososquando comparados com outros. Tal questionamento possui implicações emdiversas áreas e temas da Conscienciologia, como, por exemplo, na leitura daficha evolutiva pessoal da consciência, nas variáveis para pesar específicoato pró ou antievolutivo dentro da ficha, para saber se o ato, fato ou parafatoteve maior ou menor repercussão evolutiva, seja favorável ou desfavorável, navida de alguém e para definir se o saldo da pessoa em certo contexto é positivoou negativo. Dentre as idéias discutidas, é apresentada a criação de unidade demedida do valor evolutivo de atos, fatos e parafatos, denominada evol. Serãoabordadas as especialidades da Evoluciologia, Holocarmalogia e Paradireito(AU)
The article examines the evolutionary valuation the act or effect ofdetermining the quality or the value of something from an evolutionary pointof view. The problem consists of knowing before the evolution which criteriadefine whether certain facts, happenings or attitudes are more or less valuablewhen compared with others. Such debate has implications in diverse areas andthemes of conscientiology, for example in the reading of the personalevolutionary file of a consciousness, in the variables used to weigh a pro oranti-evolutionary specific act within ones file, to know if an act, fact or parafacthas had major or miner evolutionary repercussion, be it favourable orunfavourable in someones life, and to define whether the balance of someoneslife in a certain context is positive or negative. Within the ideas discussed, it ispresented the creation of a measure unity of the evolutionary value of acts,facts and parafacts, named evol. The areas of evolutiology, holokarmalogyand paralaw will be approached(AU)
El artículo versa sobre el tema de la valoración evolutiva el acto o efectode determinar la cualidad o el valor de algo sobre el punto de vista evolutivo.La problemática consiste en saber, perante la evolución, que criterios definendeterminados hechos, acontecimientos o actitudes y cuales son más o menos valiosos cuando se comparan con otros. Tal cuestionamiento poseeimplicaciones en diversas áreas y temas de la Concienciología, como porejemplo en la lectura de la ficha evolutiva personal de la conciencia, en lasvariables para pesar específico acto pró-antievolutivo dentro de la ficha,para saber si el acto, hecho o parahecho tuvo mayor o menor repercusiónevolutiva, si es favorable o desfavorable, en la vida de alguien, y paradefinir si el saldo de la persona en cierto contexto es positivo o negativo.De entre las ideas discutidas, es presentada la creación de unidad de medidadel valor evolutivo de actos, hechos y parahechos, denominada evol.Serán abordadas las especialidades de la Evoluciología, Holokarmalogíay Paraderecho(AU)
RESUMO
Este trabalho apresenta os conceitos básicos do assunto denominado aquide auto-ideário conscienciológico, ou seja, o conjunto de idéias pessoais emrelação às questões evolutivas, incluindo as iniciativas da consciência no sentidode conhecer a si pópria, os demais seres, a multidimensionalidade, a Cosmoéticae outras realidades evolutivas(AU)
This work presents to debate the basic concepts of a subject hereby namedas conscientiological set of self-ideas, that is, a group or set of personal ideasin relation to evolutionary questions, including initiatives taken by a consciousnessto get to know him or herself, the other beings, the multidimensionality,cosmoethics and other evolutionary realities(AU)
Este trabajo presenta los conceptos básicos del asunto denominado aquíde auto-ideario concienciológico, o sea, el conjunto de ideas personales enrelación a las cuestiones evolutivas, incluyendo las iniciativas de la concienciaen el sentido de conocerse a sí misma, los demás seres, la multidimensionalidad,la Cosmoética y otras realidades evolutivas(AU)
RESUMO
Neste artigo aborda-se o Paradireito, especialidade da Conscienciologiae subcampo científico da Cosmoética, com base no senso de justiça além dodireito humano, a partir da análise evoluciológica das relações que se estabelecementre as consciências, visando definir seus princípios e características, bemcomo apresentar conceitos e enumerações para seu melhor entendimento. Conclui-seobservando que a evolução da consciência ocorre em concordânciae respeito ao Paradireito já descoberto e aplicado pela consciência lúcida(AU)
This article deals with Paralaw - a field of conscientiology and a subfield ofcosmoethics a concept based on the sense of justice beyond human law, froman analysis of the evolutionary relations among consciousness, with the intentto define its principles and characteristics, as well as to present concepts andenumerations for its better understanding. It concludes by asserting that theevolution of the consciousness occurs with the agreement and respect to theprinciples of paralaw disclosed and applied by the lucid consciousness(AU)
Este artículo aborda el Paraderecho, especialidad de la Concienciologíay subcampo científico de la Cosmoética, basado en el sentido de justicia ademásdel derecho humano, a partir del análisis evoluciológico de las relaciones que seestablecen entre las conciencias, visando definir sus principios y características,bien como presentar conceptos y enumeraciones para su mejor entendimiento.Se concluye afirmando que la evolución de la conciencia ocurre en concordanciay respecto al Paraderecho ya descubierto y aplicado por la conciencia lúcida(AU)