RESUMO
Objective: Understand the beliefs and care practices of the expectant mothers of the Wayuu indigenous community in the rancherias Sapalou and Sutalu, La Guajira. Methodology: Qualitative study with an ethnographic focus, which was performed on eleven expectant mothers of the mentioned indigenous community. The information was obtained through participative observation and a semi-structured interview. For the analysis of the data, the analysis guide of four tenets by Leininger was used. Results: The Wayuu expectant mothers described the practices of prenatal care inherited from their culture. During pregnancy, Wayuu mothers are not allowed to eat some foods such as shrimp, crab, rabbit or turtle, to prevent complications at birth and in the child to be born. They do not have contact with people that have committed murder, manipulated corpses or have assisted to funerals, since according to their beliefs this can cause bleeding at birth. The midwife becomes a significant member of the community during the pregnancy and labor process. Conclusions: It is imperative that nursing understands the cultural traits of the indigenous communities to bring holistic and quality nursing. Also, it is indispensable to continue with studies that explore the beliefs and practices of care during labor and postpartum of this populations.
Objetivo: Conocer las creencias y prácticas de cuidado de las gestantes de la comunidad indígena wayuu en las rancherías de Sapalou y Sutalu, La Guajira. Metodología: Estudio cualitativo con enfoque etnográfico, el cual se llevó a cabo con once gestantes de dicha comunidad indígena. La información se obtuvo mediante la observación participativa y una entrevista semiestructurada. Para el análisis de los datos, se utilizó la guía de análisis de cuatro fases propuesta por Leininger. Resultados: Las gestantes wayuu describieron las prácticas de cuidado prenatal heredadas por su cultura. Durante la gestación, las wayuu se cohíben de comer algunos alimentos, como camarón, cangrejo, conejo o tortuga, para evitar complicaciones en el parto y en el hijo por nacer. No tienen contacto con personas que hayan cometido homicidio, manipulado cadáveres o asistido a funerales, pues según sus creencias esto puede generar sangrados durante el parto. La partera se convierte en un miembro significativo en la comunidad durante el proceso de gestación, trabajo de parto y parto de las gestantes. Conclusiones: Es imperativo que la enfermería conozca los rasgos culturales de las comunidades indígenas para brindar cuidados holísticos y de calidad. Así mismo, es indispensable continuar con estudios que indaguen las creencias y prácticas de cuidado durante el parto y el puerperio de este tipo de población.
Objetivo: Conhecer as crenças e práticas de cuidado das mulheres grávidas da comunidade indígena Wayuu ou uaiús em ranchos de Sapalou e Sutalu, Estado de "La Guajira", na Colômbia. Metodologia: Estudo qualitativo com uma abordagem etnográfica, o qual foi realizado com onze mulheres grávidas da referida comunidade indígena. A informação se obteve através da observação participativa e uma entrevista semiestruturada. Para a análise dos dados, utilizou-se a guia da análise de quatro fases proposta por Leininger. Resultados: As mulheres grávidas Wayuu descreveram as práticas de cuidado pré-natal herdadas por sua cultura. Durante a gestação, as wayuu são inibidas de comer alguns alimentos como: camarão, caranguejo, coelho ou tartaruga, para evitar complicações no parto e no filho que está por nascer. Não têm contato com pessoas que tenham cometido homicídio, manipulado cadáveres ou ter participado de funerais, pois segundo suas crenças isto pode gerar sangramentos durante o parto. A parteira se converte num membro significativo na comunidade durante o processo de gestação, trabalho de parto e parto das grávidas. Conclusões: é imperativo que a enfermagem conheça as características culturais das comunidades indígenas para fornecer cuidados holísticos e de qualidade. Assim mesmo, é indispensável continuar com estudos que indaguem as crenças e práticas de cuidado durante o parto e o puerpério deste tipo de população.
Assuntos
Cuidados de Enfermagem , Gravidez , Enfermagem Transcultural , Características CulturaisRESUMO
Este es un estudio cualitativo dirigido a comprender el contexto ambiental y la trayectoria de cuidado popular de las personas ancianas en situación de discapacidad y pobreza que habitan en cinco barrios de los cerros nororientales ubicados en Bogotá. Se usó la teoría de la diversidad y universalidad del cuidado (Leininger) y el modelo de cuidado en la adversidad (López Díaz). Como metodología se utilizó la etnografía de tipo interpretativo y los datos fueron recolectados mediante observación participante y entrevistas en profundidad. En el análisis emergieron dos temas culturales: 1) "Viviendo en un valle de lágrimas: entre la resignación y la lucha de vivir en la vejez, la discapacidad y la pobreza", que muestra cómo estas personas enfrentan un contexto complejo y adverso, expresado en una cadena de sucesos que han experimentado toda su vida, y 2) "Descubriendo los caminos del cuidado popular de las personas ancianas en situación de discapacidad y pobreza", en el que se revelan diversas posibilidades para generar una alternativa de cuidado de estas personas. Emerge la manera como estas personas buscan cuidar su salud a partir de su contexto ambiental, su cultura y sus necesidades, configurando un cuidado popular integrado en una trayectoria intangible, pues no se limita a la realización de acciones instrumentales: ellas tienen de fondo una lógica en donde se evidencia la comprensión de su situación actual , se identifican diversas condiciones que permiten la toma de decisiones y, finalmente, se visibilizan los actores que intervienen en el cuidado y las prácticas heredadas culturalmente como mezcla de distintos saberes cambiantes y dinámicos.
This is a qualitative study which objectives were as follows: To understand the environmental context of elders in situation of disability and poverty. They are inhabitants of five neighborhoods of the north eastern hills located in the city of Bogota D.C. As a theoretical reference, the diversity and universality in care developed by Madeleine Leininger and the care model in adversity were used as part of the conceptual framework used for developing of this sub-line of research in trans-cultural, geronto geriatric nursing, which emerged from one of the studies made by Lopez Diaz with elders in urban, marginal areas of Sao Paulo, Brazil, and Bogota, Colombia. An interpretative ethnography procedure was performed with elders in situations of disability and poverty. Data were collected by participant observation and deep interviews. Analysis was done by following Leininger proposal. In such a way, two cultural topics arose: "Living in the Valley of Tears: between the acceptance and the fight for living in elder times within disability and poverty", which shows how those people face a context loaded with difficulties and all a series of adverse situations. Such situations constitute the links of a chain of events experimented throughout all their lives. The second cultural topic, "Discovering pathways in popular care for elders in situation of disability and poverty", in which the author presents several options and situations making possible the generation of a way for giving care to those people. It is evident the way, these people seek to look after their health from their environmental context, their culture and their needs; in this manner, they configure a popular care. Such a type of care is integrated into an intangible trajectory, because it is not limited to the performance of instrumental actions: they have in the background certain logics, where it is visible the understanding of the situation of health. It is identified a series of conditions allowing the making of decisions. Finally, the actors intervening in care and culturally inherited practices are visible, which are a mix of several changing and dynamic ways to know.