RESUMO

RESUMO: Este artigo aborda a neurose obsessiva a partir dos fundamentos teórico-clínicos de Freud e Lacan. A clínica psicanalítica nos permite formular questões pertinentes ao estudo desenvolvido, possibilitando, assim, a articulação entre teoria e prática clínica. Este estudo convoca o leitor ao debate sobre os impasses da clínica e a direção do tratamento, e desvela que a clínica da neurose obsessiva muito pode ensinar sobre os fundamentos da psicanálise, sobre o complexo de Édipo, sobre como o sujeito se posiciona diante do desejo e suas estratégias de gozo.

Abstract: This article approaches obsessional neurosis from the theoretical-clinical foundations of Freud and Lacan. The psychoanalytic clinic allows us to formulate pertinent questions to the developed study, thus allowing the articulation between theory and clinical practice. This study summons the reader to the debate about the impasses of the clinic and the direction of the treatment, and reveals that the clinic of obsessional neurosis can teach much about the foundations of psychoanalysis, about the Oedipus complex, about how the subject stands before the desire and their strategies of "jouissance".

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RESUMO

O artigo objetiva desenvolver uma análise do caso de uma transexual protagonista dofilme Transamérica, a partir dos pressupostos teóricos da psicanálise. No estudo, são tecidasconsiderações sobre algumas concepções que permeiam o universo da transexualidade, justificadasmuitas vezes pelas leituras de identidade e de práticas de gênero, como também pela óticada medicina. É sabido que a psicanálise, através do conceito de inconsciente, pulveriza as noçõesde normal e patológico e seus desdobramentos podem ser discutidos no campo da transexualidade,um fenômeno responsável pelo surgimento de grandes interrogações sobre as noções deidentidade, normalidade e patologia na sociedade

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RESUMO

No presente artigo os autores abordam a temática do narcisismo, tendo por objetivo estabelecer um diálogo com a patologia do narcisismo nas diferentes estruturas clínicas propostas por Freud. Para realizar tal meta, utilizamos o romance familiar freudiano propondo três versões: heterogênea, homogênea e híbrida. Decorrente de nossas especulações metapsicologicas, referendamos a ideia de que se trata da patologia do narcisismo, e não de patologias narcísicas. Ao indicarmos tal diferenciação, temos por objetivo resgatar a importância de considerarmos que a patologia do narcisismo não é exclusiva das ditas patologias narcísicas. Nesse sentido buscamos fundamentar, na primeira, sua especificidade, que compreendemos que a segunda generaliza. E nessa generalização fica implícita uma forma de pensamento maniqueísta. (AU)

In this article the authors address the issue of narcissism, aiming to establish a dialogue between the psychopathology of narcissism and the different psychological structures proposed by Freud. To achieve this goal, we adopted the Freudian family romance proposing three versions: heterogeneous, homogeneous and hybrid. Due to our metapsychological speculation, we reaffirm the idea that it relates to the psychopathology of narcissism rather than narcissistic pathologies or disorders. Our purpose in pinpoint such contrast is to reclaim the importance of considering that the psychopathology of narcissism is not limited to the defined narcissistic pathologies. In this manner, we seek to support the first for its particularity, which we perceive the second terminology actually generalizes. Furthermore, this generalization implies a manicheist form of thought.(AU)

En el presente artículo los autores abordan la temática del narcisismo, teniendo como objetivo establecer un diálogo con la patología del narcisismo en las diferentes estructuras clínicas propuestas por Freud. Para realizar tal meta, utilizamos el romance familiar freudiano proponiendo tres versiones: heterogénea, homogénea e híbrida. Debido a nuestras especulaciones metapsicológicas, ponemos en análisis la idea de que se trata de patología del narcisismo, y no de patologías narcísicas. Al indicar tal diferenciación, tenemos por meta, rescatar la importancia de considerar que la patología del narcisismo no es exclusiva de las dichas patologías narcísicas. En ese sentido buscamos fundamentar, en la primera, su especificidad, que comprendemos que la segunda lo generaliza. Y esta generalización deja implícita una forma de pensamiento maniqueísta.(AU)

RESUMO

O autor desenvolve uma livre leitura lacaniana do conceito de Verneinungencontrado no artigo de Freud “A Negativa”. Retomando todo o históricodebate teórico e clínico em torno do tema, demonstra o caráter estrutural desse mecanismo, já sugerido por Freud, como originário para a produção do pensamento e, na tradição lacaniana, para a constituição do sujeito, discriminando o dos outros sugeridos por Freud, tais como a Verdrängung, a Verleugnung e a Verwerfung. Desenvolve esse percurso aproximando proposições freudianas e lacanianas, sem desconsiderar as diferenças das duas obras, mas lançando mão de uma liberdade teórica em sua leitura, necessária para sua argumentação. Intenta, assim, apresentar as consequências clínicas desse debate, tal como outros aspectos relevantes para o entendimento da lógica estrutural da relação entre o inconsciente e o campo da linguagem. (AU)

The author develops a free reading of the Lacanian concept of Verneinungfound in Freud’s article “The Negative”. Taking up the entire historicaltheoretical and clinical debate around the issue, he demonstrates the structuralnature of this mechanism, as suggested by Freud, as originating in the productionof thought and, in the Lacanian tradition, for the constitution of the subject,distinguishing it from others suggested by Freud, such as Verdrängung, Verleugnung and Verwerfung. The author develops this pathway by bringing near Freudian and Lacanian propositions, without disregarding the differences of the two works, but making use of a theoretical freedom in his reading, which is necessary to his argument. He attempts, therefore, to present the clinical consequence of this debate, as other aspects relevant to understand the structural logic of the relationship between the unconscious and the realm of language. (AU)

RESUMO

O uso de drogas feito por psicóticos tem alta prevalência e piora o prognóstico do paciente. O estudo deste consumo e da associação das comorbidades mostra-se, portanto, de extrema importância. Alimentado por esta intenção, o presente trabalho procura compreender a função da droga na psicose através de entrevistas que compararam a drogadicção de psicóticos com a drogadicção feita por sujeitos sem este diagnóstico. Embasado na psicanálise lacaniana, a pesquisa discute a possibilidade de a dependência química acontecer nas diversas estruturas clínicas defendidas por esta teoria, a saber: neurose, perversão e psicose, excluindo a hipótese de importantes autores que consideram a toxicomania sinal de perversão. Discorrendo sobre a noção de comorbidade psiquiátrica, o trabalho segue através da apresentação de hipóteses etiológicas que explicam as diferentes maneiras de compreender a coincidência de doenças psiquiátricas com a dependência química. Por fim o trabalho adota a hipótese da automedicação e procura entender sua particularidade no caso de uso de drogas na psicose. As entrevistas com os psicóticos permitem concluir que seu encontro com a droga acontece via espelhamento ou errância psicótica, o que abre espaço para pensar no prognóstico da comorbidade, que é pior quando a droga passa a fazer parte do delírio. Uma vez constatado que as relações do psicótico perpassam pela colagem no outro, o trabalho sobre as referências imaginárias do paciente aparece como direção do tratamento do uso de drogas na psicose, sendo a prevenção e o cuidado com a medicação antipsicótica possíveis aliados desta intervenção. Ainda que a pesquisa defenda funcionamentos próprios de cada estrutura clínica e a relevância disso para o tratamento dos diferentes dependentes químicos, também considera a idéia da drogadicção como montagem sintomática que abarca diferentes elementos para cada pessoa

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Este artigo mostra um panorama sobre o meu percurso pelas vias do autismo. Dez anos se passaram e retorno a escrever mais um pouco sobre o tema. A síndrome do autismo infantil precoce pode ser considerada um tipo clínico da estrutura psicótica, ou há a possibilidade de ela incidir sobre qualquer estrutura clínica? Esta é uma questão que permanece em aberto(AU)

This article provides an overview about my route into the autism. Ten years passed by and l return to write another matter of this subject. The syndrome of early infantile autism can be considered a type of clinical psychotic structure, or there is the possibility that it relates to any clinic structure? This is an issue that remains open(AU)

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O objetivo desse artigo é discutir o alcance do conceito de Nome-do-Pai atualmente. No primeiro ensino de Lacan tal conceito era considerado o pilar fundamental do diagnóstico, pois sua presença ou ausência eram decisivas para estabelecer a diferença estrutural entre neurose e psicose, porém hoje em dia o Nome-do-Pai vem sofrendo ataques a partir de três vertentes - a teórica, a clínica e a sociológica - gerando no movimento analítico dúvidas quanto a sua validade e colocando em xeque a relevância da distinção estrutural. As três fontes que colocariam o conceito sob suspeita seriam: o último ensino de Lacan, que pluralizou os Nomes-do-Pai; a emergência dos novos sintomas, que desafiam um diagnóstico estrutural preciso; e a decadência das figuras de autoridade no mundo social. O artigo busca responder a algumas dessas críticas, defendendo a importância do conceito de Nome-do-Pai, embora restrinja seu domínio de validade.

The aim of this paper is the discussion about the amplitude of Name-of-the-Father concept nowadays. Within the first Lacan's teaching, the concept was taken as fundamental condition for diagnose, therefore its presence was decisive to establish structural difference between neurosis and psychosis. Although, presently Name-of-the-Father has been criticized mainly through three sources (theoretician, clinic and sociological), undermining the concept's validity among the analytic movement and thus opposing the relevancy of structural distinction. The three sources threatening the concept are: the last Lacan's teaching that pluralized the Name-of-the-Father; the appearing of new symptoms, which are challenging an accurate structural diagnose; and authority figures' decay into the social world. The paper seeks answers to some of these points, defending the Name-of-the-Father importance, even though restricting its realm validity.

El objetivo de este artículo es discutir el alcance del concepto de Nombre-del-padre actualmente. En la primera enseñanza de Lacan este concepto era considerado el pilar fundamental del diagnóstico, ya que su presencia o ausencia eran decisivas para establecer la diferencia estructural entre neurosis y psicosis. Sin embargo, hoy en día el Nombre-del-padre ha sufrido ataques desde tres vertientes (teórica, clínica y sociológica), generando en el movimiento analítico dudas en cuanto a su validez y poniendo en jaque la relevancia de la distinción estructural. Las tres fuentes poniendo el concepto bajo sospecha serían: la última enseñanza de Lacan, que pluralizó los nombres-del-padre; la emergencia de los nuevos síntomas, los cuales desafían un diagnóstico estructural preciso; y la decadencia de las figuras de autoridad en el mundo social. El artículo busca contestar a algunas de esas críticas, en defensa de la importancia del concepto de Nombre-de-padre, aunque limitando su dominio de validez.

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O objetivo desse artigo é discutir o alcance do conceito de Nome-do-Pai atualmente. No primeiro ensino de Lacan tal conceito era considerado o pilar fundamental do diagnóstico, pois sua presença ou ausência eram decisivas para estabelecer a diferença estrutural entre neurose e psicose, porém hoje em dia o Nome-do-Pai vem sofrendo ataques a partir de três vertentes - a teórica, a clínica e a sociológica - gerando no movimento analítico dúvidas quanto a sua validade e colocando em xeque a relevância da distinção estrutural. As três fontes que colocariam o conceito sob suspeita seriam: o último ensino de Lacan, que pluralizou os Nomes-do-Pai; a emergência dos novos sintomas, que desafiam um diagnóstico estrutural preciso; e a decadência das figuras de autoridade no mundo social. O artigo busca responder a algumas dessas críticas, defendendo a importância do conceito de Nome-do-Pai, embora restrinja seu domínio de validade.(AU)

The aim of this paper is the discussion about the amplitude of Name-of-the-Father concept nowadays. Within the first Lacan's teaching, the concept was taken as fundamental condition for diagnose, therefore its presence was decisive to establish structural difference between neurosis and psychosis. Although, presently Name-of-the-Father has been criticized mainly through three sources (theoretician, clinic and sociological), undermining the concept's validity among the analytic movement and thus opposing the relevancy of structural distinction. The three sources threatening the concept are: the last Lacan's teaching that pluralized the Name-of-the-Father; the appearing of new symptoms, which are challenging an accurate structural diagnose; and authority figures' decay into the social world. The paper seeks answers to some of these points, defending the Name-of-the-Father importance, even though restricting its realm validity.(AU)

El objetivo de este artículo es discutir el alcance del concepto de Nombre-del-padre actualmente. En la primera enseñanza de Lacan este concepto era considerado el pilar fundamental del diagnóstico, ya que su presencia o ausencia eran decisivas para establecer la diferencia estructural entre neurosis y psicosis. Sin embargo, hoy en día el Nombre-del-padre ha sufrido ataques desde tres vertientes (teórica, clínica y sociológica), generando en el movimiento analítico dudas en cuanto a su validez y poniendo en jaque la relevancia de la distinción estructural. Las tres fuentes poniendo el concepto bajo sospecha serían: la última enseñanza de Lacan, que pluralizó los nombres-del-padre; la emergencia de los nuevos síntomas, los cuales desafían un diagnóstico estructural preciso; y la decadencia de las figuras de autoridad en el mundo social. El artículo busca contestar a algunas de esas críticas, en defensa de la importancia del concepto de Nombre-de-padre, aunque limitando su dominio de validez.(AU)

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O texto estabelece uma diferença de posicionamento entre o modelo

positivista e o modelo estruturalista. Discute, ainda, a influência do estruturalismo

na psicanálise e seu desdobramento na prática clínica

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O artigo trata do desenvolvimento da história da loucura e do conceito

de estruturas clínicas na psicanálise

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No presente artigo, pretendemos demonstrar, seguindo os caminhos abertos pelo próprio Freud ao construir suas teorias sobre a nosografia psicanalítica baseada em casos paradigmáticos ? tais como Dora, para a histeria; o Homem-dos-Ratos, para a Neurose Obsessiva e Schreber, para a psicose ? como poderíamos pensar em um modelo para a controversa estrutura ou tipo clínico da Melancolia no tema literário de Fausto como o seu melhor exemplo. Como o próprio Freud nos ensinou a aprender com as obras-primas da literatura universal e fez ele mesmo, de seus casos clínicos clássicos, grandiosas obras literárias, tomamos o protagonista do drama mais citado ao longo de sua obra (o Fausto de Goethe) como uma espécie de ?apoio/anáclise? (Anlehnung) ficcional para a metapsicologia da Melancolia no que diz respeito às suas relações com o saber, a verdade, a estética, a inibição e assim por diante. Para tanto, contaremos como importante subsídio teórico, no que concerne à Melancolia em suas relações como a estética, com as obras de Marie-Claude Lambotte e tentaremos demonstrar como Fausto pode exteriorizar não tão somente as limitações desta estrutura clínica (neurose narcísica, de acordo com Lambotte), mas traz também as chaves para um saber-fazer baseado em suas condições subjetivas.

In the present article we intend to demonstrate, by following Freudian ways of constructing his theories on the psychoanalytical nosography based on paradigmatic cases - such as Dora, for hysteria; the Rat-man, for the obsessive neurosis and Schreber, for psychosis - how we could think of a model for demonstration and debate, on the controversial structure or clinical type of melancholy in the literary subject of Faust as it?s best example. Since the same Freud has taught us to learn with the masterpieces of universal literature and made himself of his classic clinical cases great literary works and characters, we take the protagonist of his most quoted Drame (Goethe?s Faust) as a type of fictional ?support? (Anlehnung) for a metapsychology of melancholy concerning it?s relations with knowledge, truth, esthetics, inhibition, and so on. For that, we count as an important background concerning Melancholy and it?s relation with esthetics, on the works of Marie-Claude Lambotte and so we will try to demonstrate how Faust can display not only the limitations of that clinical structure (narcissist neurosis, according to Lambotte) but brings also the keys for a savoir-faire based on it?s subjective conditions.

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No presente artigo, pretendemos demonstrar, seguindo os caminhos abertos pelo próprio Freud ao construir suas teorias sobre a nosografia psicanalítica baseada em casos paradigmáticos - tais como Dora, para a histeria; o Homem-dos-Ratos, para a Neurose Obsessiva e Schreber, para a psicose - como poderíamos pensar em um modelo para a controversa estrutura ou tipo clínico da Melancolia no tema literário de Fausto como o seu melhor exemplo. Como o próprio Freud nos ensinou a aprender com as obras-primas da literatura universal e fez ele mesmo, de seus casos clínicos clássicos, grandiosas obras literárias, tomamos o protagonista do drama mais citado ao longo de sua obra (o Fausto de Goethe) como uma espécie de "apoio/anáclise" (Anlehnung) ficcional para a metapsicologia da Melancolia no que diz respeito às suas relações com o saber, a verdade, a estética, a inibição e assim por diante. Para tanto, contaremos como importante subsídio teórico, no que concerne à Melancolia em suas relações como a estética, com as obras de Marie-Claude Lambotte e tentaremos demonstrar como Fausto pode exteriorizar não tão somente as limitações desta estrutura clínica (neurose narcísica, de acordo com Lambotte), mas traz também as chaves para um saber-fazer baseado em suas condições subjetivas.(AU)

In the present article we intend to demonstrate, by following Freudian ways of constructing his theories on the psychoanalytical nosography based on paradigmatic cases - such as Dora, for hysteria; the Rat-man, for the obsessive neurosis and Schreber, for psychosis - how we could think of a model for demonstration and debate, on the controversial structure or clinical type of melancholy in the literary subject of Faust as it?s best example. Since the same Freud has taught us to learn with the masterpieces of universal literature and made himself of his classic clinical cases great literary works and characters, we take the protagonist of his most quoted Drame (Goethe?s Faust) as a type of fictional ?support? (Anlehnung) for a metapsychology of melancholy concerning it?s relations with knowledge, truth, esthetics, inhibition, and so on. For that, we count as an important background concerning Melancholy and it?s relation with esthetics, on the works of Marie-Claude Lambotte and so we will try to demonstrate how Faust can display not only the limitations of that clinical structure (narcissist neurosis, according to Lambotte) but brings also the keys for a savoir-faire based on it?s subjective conditions.(AU)

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