RESUMO

O currículo cultural se apresenta enquanto proposta que busca superar as práticas hegemônicas e eurocêntricas, reconhecer e valorizar as diferenças e problematizar as desigualdades e injustiças com vistas a contribuir com a formação de sujeitos solidários. Para tanto, os professores que afirmam colocá-lo em ação são agenciados por determinados princípios ético-políticos, o que os leva a tematizar determinadas práticas corporais mediante encaminhamentos pedagógicos singulares. A fim de identificar as percepções acerca dessa proposta, o presente artigo submete ao confronto com a teoria curricular cultural, os dados gerados a partir de entrevistas narrativas feitas com professores que atuam numa instituição pública cujo projeto político pedagógico se alinha a essa vertente de ensino. A investigação reconhece que, de acordo com as falas docentes, houve mudança da percepção estudantil sobre as práticas corporais. Os estudantes puderam encontrar nesse espaço educacional o reconhecimento de suas identidades, tendo maior possibilidade de vivenciar experiências inéditas e diversificadas que promoveram maior representatividade, o que gerou provável identificação com as práticas corporais tematizadas. (AU)

The cultural curriculum is a proposal that seeks to overcome hegemonic and Eurocentric practices, recognize and value differences, and problematize inequalities and injustice with the goal of contributing to the education of caring individuals. To this end, teachers who state that they put it into action are guided by certain political-ethical principles, which leads them to focus on certain body practices through singular pedagogical pathways. In order to identify the perceptions that exist regarding this proposal, the present article compares cultural curricular theory with the data obtained through narrative interviews conducted with teachers who work at a public institution that has a political pedagogical project aligned with this dimension of teaching. The investigation recognizes that, according to the teachers' responses, student perception of body practices was changed. The students were able to recognize their identities in this educational space and had a better chance of undergoing novel and diversified experiences that promoted increased representativity, which probably caused them to identify with the body practices in question. (AU)

El currículo cultural presenta una propuesta que busca superar las prácticas hegemónicas y eurocéntricas, reconocer y valorar las diferencias, problematizar las desigualdades e injusticias y contribuir a la formación de un sujeto solidario. Para esto, los profesores que la implementan se comprometen con determinados principios éticos-políticos, lo que los lleva a abordar algunas prácticas corporales a través de enfoques pedagógicos singulares. Con el fin de identificar las percepciones sobre esta propuesta, este artículo confronta los datos generados a partir de entrevistas narrativas realizadas con los profesores que trabajan en una institución pública cuyo proyecto pedagógico se alinea con esta corriente educativa con la teoría curricular cultural. La investigación reconoce que, según las conversaciones con los docentes, ha habido un cambio en la percepción de los estudiantes sobre las prácticas corporales. Los estudiantes pudieron encontrar en este entorno educativo el reconocimiento de sus identidades, lo que les brindó una mayor posibilidad de vivir experiencias inéditas y diversas que promovieron una mayor representatividad. Esto generó una posible identificación con las prácticas corporales abordadas. (AU)

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RESUMO

Orientado pelas teorias pós-crítica do currículo, esse estudo objetiva compreender as torcidas organizadas como espaços formativos, que atuam na constituição de sujeitos torcedores. Trabalhando com um grupo chamado Movimento 105 Minutos, focalizamos as pedagogias presentes nas interações de seus membros, tomando-as como integrantes de um currículo cultural. Para tanto, foram feitas uma pesquisa bibliográfica, observações participantes e entrevistas semiestruturadas. Na produção dos dados, utilizamos a teoria do discurso de Michel Foucault. Como resultados, notamos um currículo que busca formar torcedores caracterizados pelo amor, apoio e fidelidade incondicional ao clube, aspectos manifestados tanto em falas, quanto em ações. Nesse sentido, os sujeitos adotam posturas ritualizadas, valendo-se de elementos materiais e simbólicos, a fim de formar uma identidade de grupo e transmitir seus modos de torcer.

Based on the post-critical perspective of curricular studies, this work aims to understand organizations of fans known in Brazil as torcidas organizadas as formative spaces. Directly working with a group called Movimento 105 Minutos, we focus on the pedagogies in the interactions of its participants, which are presented as constituent elements of a cultural curriculum. To do it, we combine bibliographical research, participant observations and semi-strutured interviews. To produce data, we approach concepts related to Michel Foucault´s discourse theory. As results, we see a curriculum trying to form fans characterized by love, support and unconditional fidelity to the club, aspects manifested both in speeches and in actions. To approach these ideas, fans adopt a ritualized stance of supporting, using material and simbolic elements to form a group identity and share a mode of be a supporter.

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O artigo investiga as possibilidades da Educação Física cultural durante o período de isolamento social em que grande parte das escolas brasileiras adotaram o chamado ensino remoto emergencial como alternativa para manutenção das atividades didáticas. Para tanto, foram entrevistadas quatro professoras que afirmaram colocar a proposta em ação entre março de 2020 e agosto de 2021. Após confrontar a transcrição das gravações com a teoria curricular em questão, os resultados indicam que o ensino remoto emergencial não impediu o agenciamento das docentes pelos princípios ético-políticos nem dificultou o desenvolvimento das situações didáticas que caracterizam a vertente. O maior empecilho consistiu na restrição de acesso à internet por parte das crianças que frequentam a escola pública, o que levou à criação de alternativas e diversificação das ferramentas virtuais.

The article investigates the possibilities of cultural Physical Education during the period of social isolation in which most Brazilian schools adopted the so-called emergency remote teaching as an alternative to maintaining didactic activities. To this end, four teachers were interviewed who claimed to put the proposal into action between March 2020 and August 2021. After comparing the transcription of the recordings with the curricular theory in question, the results indicate that emergency remote teaching did not prevent the agency of teachers by ethical-political principles nor hindered the development of didactic situations that characterize the aspect. The biggest obstacle consisted in the restriction of access to the internet by children who attend public schools, which led to the creation of alternatives and diversification of virtual tools.

El artículo investiga las posibilidades de la Educación Física cultural durante el período de aislamiento social en el que la mayoría de las escuelas brasileñas adoptaron la llamada enseñanza a distancia de emergencia como alternativa al mantenimiento de las actividades didácticas. Para ello, se entrevistó a cuatro docentes que afirmaron poner en marcha la propuesta entre marzo de 2020 y agosto de 2021. Tras comparar la transcripción de las grabaciones con la teoría curricular en cuestión, los resultados indican que la enseñanza a distancia de emergencia no impidió la agencia de los docentes por principios ético-políticos, ni obstaculizó el desarrollo de las situaciones didácticas que la caracterizan. el aspecto. El mayor obstáculo consistió en la restricción del acceso a internet por parte de los niños que asisten a escuelas públicas, lo que llevó a la creación de alternativas y diversificación de herramientas virtuales.

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As práticas corporais realizadas na Educação Física Escolar brasileira, em muitos casos, se limitam a esportes de origem euro-estadunidenses, reproduzindo discursos e práticas hegemônicas de grupos privilegiados, e um apagamento da cultura de grupos e sujeitos colocados a margem. Desta forma, o objetivo desse trabalho foi levantar reflexões e proposições para se pensar uma cultura corporal decolonial, para isso foi feita uma aproximação com o currículo cultural da Educação Física. Pensar uma Educação Físicadecolonial pressupõe reconfigurar suas práticas pedagógicas, seu currículo, formação docente e toda a base epistemológicas em que foram construídas. O próprio professor precisa passar constantemente por uma desconstrução

The corporal practices carried out in the Brazilian Physical Education School, in many cases, are limited to sports of Euro-American origin, reproducing hegemonic discourses and practices of privileged groups, and an erasure of the culture of groups and subjects placed on the sidelines. Thus, the objective of this work was to raise reflections and proposals to think about a decolonial body culture, for that an approximation with the cultural curriculum of Physical Education was made. Thinking about Decolonial Physical Education presupposes reconfiguring its pedagogical practices, its curriculum, teacher training and the entire epistemological base on which they were built. The teacher himself needs to constantly go through a deconstruction.

Las prácticas corporales realizadas en la Escuela Brasileña de Educación Física, en muchos casos, se limitan a deportes de origen euroamericano, reproduciendo discursos y prácticas hegemónicas de grupos privilegiados, y un borrado de la cultura de grupos ysujetos marginados. Así, el objetivo de este trabajo fue suscitar reflexiones y propuestas para pensar en una cultura corporal descolonial, para ello se hizo un acercamiento con el currículo cultural de Educación Física. Pensar en una Educación Física Decolonial presupone reconfigurar sus prácticas pedagógicas, su currículum, la formación del profesorado y toda la base epistemológica sobre la que se construyeron. El propio maestro necesita pasar constantemente por una deconstrucción.

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O ensino remoto emergencial foi adotado por algumas redes de ensino brasileiras durante a pandemia de COVID-19. Diante disso, a presente investigação de caráter qualitativo se propôs a analisar dois relatos de experiências escritos por docentes que afirmam colocar em ação o currículo cultural da Educação Física, objetivando identificar os limites e possibilidades da proposta diante das dificuldades impostas pelo contexto pandêmico. A pesquisa evidenciou que essa vertente proporciona a flexibilidade necessária ao ensino remoto emergencial, contribuindo, portanto, para a permanência de um trabalho pedagógico de qualidade e possibilitando a continuidade do distanciamento social, até que seja seguro o retorno às aulas presenciais (AU).

Emergency remote learning was adopted by some Brazilian education networks during the COVID-19 pandemic. In view of this, this qualitative investigation aimed to analyze two experience reports prepared by teachers who claim to put into action the cultural curriculum of Physical Education, aiming to identify the limits and possibilities of the proposal in view of the difficulties imposed by the pandemic context. The research showed that this aspect provides the necessary flexibility for emergency remote teaching, thus contributing to the permanence of quality pedagogical work and enabling the continuation of social distancing, until it is safe to return to in-person classes (AU).

El aprendizaje remoto de emergencia fue adoptado por algunas redes educativas brasileñas durante la pandemia de COVID-19. Ante esto, esta investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar dos relatos de experiencia escritos por docentes que pretenden poner en marcha el currículo cultural de Educación Física, con el objetivo de identificar los límites y posibilidades de la propuesta ante las dificultades que impone el contexto pandémico. La investigación mostró que este aspecto brinda la flexibilidad necesaria para la enseñanza remota de emergencia, contribuyendo así a la permanencia de un trabajo pedagógico de calidad y permitiendo la continuación del aislamiento social, hasta que sea seguro regresar a las clases presenciales (AU).

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RESUMO

O ensino remoto emergencial foi adotado por algumas redes de ensino brasileiras durante a pandemia de COVID-19. Diante disso, a presente investigação de caráter qualitativo se propôs a analisar dois relatos de experiências escritos por docentes que afirmam colocar em ação o currículo cultural da Educação Física, objetivando identificar os limites e possibilidades da proposta diante das dificuldades impostas pelo contexto pandêmico. A pesquisa evidenciou que essa vertente pro-porciona a flexibilidade necessária ao ensino remoto emergencial, con-tribuindo, portanto, para a permanência de um trabalho pedagógico de qualidade e possibilitando a continuidade do distanciamento social, até que seja seguro o retorno às aulas presenciais.

Emergency remote learning was adopted by some Brazilian education networks during the COVID-19 pandemic. In view of this, this qualitative investigation aimed to analyze two experience reports prepared by teachers who claim to put into action the cultural curriculum of Physical Education, aiming to identify the limits and possibilities of the proposal in view of the difficulties imposed by the pandemic context. The research showed that this aspect provides the necessary flexibility for emergency remote teaching, thus contributing to the permanence of quality pedagogical work and enabling the continuation of social distancing, until it is safe to return to in-person classes.

El aprendizaje remoto de emergencia fue adoptado por algunas redes educativas brasileñas durante la pandemia de COVID-19. Ante esto, esta investigación cualitativa tuvo como objetivo analizar dos relatos de experiencia escritos por docentes que pretenden poner en marcha el currículo cultural de Educación Física, con el objetivo de identificar los límites y posibilidades de la propuesta ante las dificultades que impone el contexto pandémico. La investigación mostró que este aspecto brinda la flexibilidad necesaria para la enseñanza remota de emergencia, contribuyendo así a la permanencia de un trabajo pedagógico de calidad y permitiendo la continuación del aislamiento social, hasta que sea seguro regresar a las clases presenciales.

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RESUMO O artigo analisa 12 relatos de experiências desenvolvidas por docentes que afirmam colocar em ação o currículo cultural de Educação Física e que descrevem situações envolvendo as relações de gênero e sexualidade. Os documentos foram confrontados com os argumentos disponíveis nas obras de Judith Butler e Paul Beatriz Preciado. Tendo por objetivo pensar em possibilidades de um currículo cultural contrassexual, infere-se a relevância de uma escrita curricular que não seja prescritiva, mas que parta do próprio fazer docente para propiciar a explosão de novos significados.

ABSTRACT This article analyzes 12 reports of experiences developed by teachers who claim to put into practice the cultural curriculum of Physical Education, which describe situations involving the relations of gender and sexuality. The documents were compared with the arguments available in the works of Judith Butler and Paul Beatriz Preciado. Aiming to think about the possibilities of a countersexual cultural curriculum, we can infer the relevance of a non-prescriptive curriculum writing, but starting from the teaching profession itself to provide an explosion of new meanings.

RESUMEN Este artículo analiza 12 relatos de experiencias desarrolladas por docentes que pretenden poner en práctica el currículo cultural de Educación Física, que describen situaciones que involucran las relaciones de género y sexualidad. Los documentos se compararon con los argumentos disponibles en las obras de Judith Butler y Paul Beatriz Preciado. Con el objetivo de pensar en las posibilidades de un currículo cultural contrasexual, podemos inferir la relevancia de una escritura curricular no prescriptiva, pero partiendo de la propia profesión docente para brindar una explosión de nuevos significados.

RESUMO

Neste artigo procurou-se analisar os efeitos do currículo cultural de Educação Física nas representações culturais dos estudantes sobre as práticas corporais e seus representantes. Para tanto, utilizou-se a bricolagem com modo de investigação, adotando a autoetnografia e a etnografia das aulas em três escolas públicas situadas na periferia paulistana. O material produzido foi submetido à análise cultural mediante o confronto com os Estudos Culturais. Os resultados permitem afirmar que a Educação Física culturalmente orientada exerce uma influência nas significações proferidas pelos estudantes acerca das práticas corporais tematizadas e os sujeitos que delas participam. Observou-se que o processo de ressignificação acontece desde o mapeamento, perpassa as vivências e se fortalece, de maneira especial, naquelas atividades de aprofundamento em que são desenvolvidas situações didáticas voltadas para a desconstrução de representações pejorativas. Também se concluiu que os professores exercem um papel fundamental nesse processo.

This article sought to analyze the effects of the Physical Education cultural curriculum on students' cultural representations on body practices and their representatives. For this purpose, bricolage was used with an investigation method, adopting autoetnography and ethnography of classes in three public schools located on the outskirts of São Paulo. The material produced was subjected to cultural analysis through confrontation with Cultural Studies. The results allow us to affirm that culturally oriented Physical Education has an influence on the meanings given by students about thematic bodily practices and the subjects who participate in them. It was observed that the reframing process takes place since the mapping, permeates the experiences and is strengthened, in a special way, in those in-depth activities in which didactic situations are developed aimed at deconstructing pejorative representations. It was also concluded that teachers play a fundamental role in this process.

Este artículo buscó analizar los efectos del currículo cultural de Educación Física sobre las representaciones culturales de los estudiantes sobre las prácticas corporales y sus representantes. Para ello se utilizó el bricolaje con modalidad de investigación, adoptando la autoetnografía y etnografía de clases en tres escuelas públicas ubicadas en las afueras de São Paulo. El material producido fue sometido a análisis cultural a través del enfrentamiento con los Estudios Culturales. Los resultados nos permiten afirmar que la Educación Física con orientación cultural influye en los significados que los estudiantes dan sobre las prácticas corporales temáticas y los sujetos que participan en ellas. Se observó que el proceso de reencuadre se da a partir del mapeo, impregna las experiencias y se fortalece, de manera especial, en aquellas actividades en profundidad en las que se desarrollan situaciones didácticas encaminadas a deconstruir representaciones peyorativas. También se concluyó que los docentes juegan un papel fundamental en este proceso.

RESUMO

Esta investigação objetivou analisar as possíveis marcas do currículo cultural da Educação Física no modo como os alunos se relacionam com os significados das práticas corporais. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, consubstanciada por uma intervenção pedagógica. Os sujeitos desta pesquisa foram os alunos do 4° ano do Ensino Fundamental I, de uma escola pública do município de Guanambi-BA. É possível inferir que a problematização dos significados conferidos às práticas corporais tematizadas criou condições para hibridizar discursos e intercambiar conhecimentos. As significações inicialmente atribuídas às práticas investigadas foram sendo desestabilizadas, conquanto a legitimação dessa abertura dependa de circunstâncias que transcendem os limites da escola.

This research aimed to analyze the possible traces of cultural curriculum of Physical Education in how students relate to the meanings of bodily practices. It is a qualitative research, concretized by a pedagogical intervention. The subject of this research was the 4th grade students of the elementary school, of a public school in the city of Guanambi-BA. It is possible to infer that the problematization of the meanings given to themed bodily practices created conditions to weld speeches and exchange knowledge. The meanings initially assigned to investigated practices were being destabilized, although the legitimacy of this gap depends on circumstances that transcend the boundaries of the school.

Esta investigación objetivó analizar las posibles marcas del currículo cultural de la Educación Física en el modo como los alumnos se relacionan con los significados de las prácticas corporales. Se trata de una investigación cualitativa, consubstanciada por una intervención pedagógica. Los sujetos de esta investigación fueron los alumnos del 4 ° Año de la Enseñanza Fundamental I. Es posible inferir que la problematización de los significados conferidos a las prácticas corporales tematizadas creó condiciones para hibridar discursos e intercambiar conocimientos. Las significaciones inicialmente atribuidas a las prácticas investigadas han sido desestabilizadas, si bien la legitimación de esa apertura depende de circunstancias que trascienden los límites de la escuela.

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Resumo Atualmente, as histórias em quadrinhos são tratadas como ferramenta didático-pedagógica muito eficaz, com a capacidade, mediante seu currículo cultural, de divertir, sentir, viver e se comportar no mundo. Este artigo objetiva investigar o livro Almanaque Maluquinho: Julieta no mundo da culinária, reconhecendo o papel pedagógico das histórias em quadrinhos, a fim de perceber se essa publicação possibilita discussões que explorem diferentes áreas pertinentes à educação alimentar, podendo tornar-se uma estratégia para a sensibilização do tema com o público infantil. Fizemos uso da análise de discurso por ser uma ferramenta metodológica que nos conduz na interpretação dos sentidos de um texto/imagem. A análise se deu em três etapas: a do contexto narrativo, por meio da qual se tentou compreender o contexto em que os personagens do livro estão inseridos; a dos quadrinhos, para melhor entendimento dos elementos imagéticos presentes nas histórias; e a das receitas, que avaliou cada preparo contido no livro, de modo a perceber sua colaboração na discussão da educação alimentar. Por fim, a pesquisa buscou proporcionar uma sensibilização do olhar para as possibilidades de inserção da ludicidade em um campo do saber marcado pela prescrição.

Abstract Comic books are currently seen as a very effective didactic and pedagogical tool, capable, through their cultural curriculum, of bringing fun, feelings, and of helping one to live and behave in the world. This article aims to investigate the Almanaque Maluquinho: Julieta no mundo da culinária (Little Crazy Almanac: Juliet in the culinary world) comic book, acknowledging the educational role comic books can play, in order to determine whether this publication enables discussions on the exploring of different areas relevant to food education and whether it may become a strategy to bring awareness on the theme to children. We used discourse analysis, as it is a methodological tool that leads us to interpret the meanings of a text/image. The analysis was done in three stages: The analysis of the narrative context, through which we tried to understand the context in which the characters of the book are inserted; analysis of comics, for a better understanding of imagistic elements featured in the stories, and analysis of the recipes, through which each preparation contained in the book was evaluated to determine its collaboration in the food education discussion. Finally, the study sought to bring awareness about the look at the possibilities of inserting playfulness in a field of knowledge marked by prescriptions.

Resumen Actualmente, las historietas son tratadas como herramienta didáctica y pedagógica muy eficaz, con capacidad, mediante su bagaje cultural, de divertir, sentir, vivir y comportarse en el mundo. Este artículo busca investigar el libro Almanaque Maluquinho: Julieta en el mundo de la culinaria, reconociendo el papel pedagógico de las historietas, a fin de percibir si esta publi-cación permite discusiones que exploren diferentes áreas pertinentes a la educación alimentaria, pudiendo transformarse en una estrategia para la sensibilización del tema entre el público infantil. Utilizamos el análisis del discurso por tratarse de una herramienta metodológica que nos guía en la interpretación de los sentidos de un texto/imagen. El análisis se dio en tres etapas: análisis del contexto narrativo, por medio del cual se trató de comprender el contexto en que los personajes del libro se insertan; análisis de las historietas, para una mejor comprensión de los elementos de imagen presentes en las historietas; y análisis de las recetas, que evaluó cada preparación conte-nida en el libro, de modo de percibir su colaboración en la discusión de la educación alimentaria. Por fin, la investigación buscó sensibilizar la mirada hacia las posibilidades de inserción de la ludicidad en un campo del saber marcado por la prescripción.

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