RESUMO
Postfeminism is a neoliberal sensibility that locates femininity in the body, thereby imploring women to constantly labor on, monitor and discipline their bodies. This aesthetic labor is presented to women as freely chosen and empowering. Brazilian waxing is exemplary aesthetic labor directed at the self. Academic literature on aesthetic labor in general, and Brazilian waxing in particular, looks at white and middle-class women, as this category of women is considered the putative subject of postfeminism. Little attention is paid to racialized women from the global south who perform aesthetic labor on other women's bodies in the global north. In this paper, I draw on my ethnographic study of two beauty salons in London run by South Asian women to argue that these South Asian beauticians are postfeminist subjects as well. The aim of challenging the putative subject of postfeminism, using the example of Brazilian waxing, is not merely to include South Asian women in the discourse, but to advance a transnational theorization of postfeminism. Such theorization, I demonstrate, leads to a better understanding of how postfeminism is implicated in global structures of power as well as the affective qualities of postfeminism including intimacy and disgust.
RESUMO
Resumo A Lei do Salão Parceiro em 2016 foi aprovada sob o discurso da flexibilização e formalização do trabalho autônomo; entretanto, o processo de pejotização dos trabalhadores tem sido um de seus efeitos e estudado sob o olhar da precarização do trabalho. A presente pesquisa objetivou caracterizar a percepção de manicures e cabeleireiras(os) acerca de suas experiências de trabalho e confrontá-la com os argumentos presentes na proposição da lei. Para isso, realizamos entrevistas semiestruturadas com 11 cabeleireiras(os) e manicures e aplicamos análise hermenêutica-dialética. Os resultados indicaram três unidades de sentido: Caracterização mercadológica e ocupacional; Tradições trabalhistas no setor de beleza; e Realidade após a Lei do Salão Parceiro. Elas apontaram a ausência de uma autonomia real na mudança e no exercício da atividade como parceiro do salão de beleza e a desinformação acerca da figura jurídica do microempreendedor individual.
Resumen La Lei do Salão Parceiro, de 2016, fue aprobada bajo el discurso de la flexibilización y formalización del trabajo autónomo; sin embargo, el proceso de pejotização (prestador de servicios legal) ha sido uno de sus efectos y, estudiado bajo la mirada de la precarización del trabajo. Esta investigación tuvo como objetivo caracterizar la percepción de manicuras y peluqueras(os) sobre sus experiencias laborales y confrontarla con los argumentos presentes en la proposición de la ley. Para esto, realizamos entrevistas semiestructuradas con 11 peluqueras(os) y manicuras y aplicamos el análisis hermenéutico-dialéctico. Los resultados indicaron tres unidades de sentido: Caracterización mercadológica y ocupacional; Tradiciones laborales en el sector de belleza; y Realidad posterior a la Lei do Salão Parceiro. Ellas señalaron la ausencia de una autonomía real en el cambio y en el ejercicio de la actividad como "colaborador" del salón de belleza y desinformación sobre la figura legal del microemprendedor individual.
Abstract The Lei do Salão Parceiro (Salon Partner Law) was approved in 2016 under speeches of flexibilization and formalization of autonomous work. However, the pejotização of workers has been one of its effects and it has been studied as work precariousness. This research aimed to characterize the perception of manicurists and hairdressers on their work experiences, and to confront it with the arguments present in the law proposal. For this, we conducted semi-structured interviews with 11 hairdressers and manicurists, and applied hermeneutic-dialectical analysis. The results indicated three meaning units: Marketing and occupational characterization; Labor traditions in the beauty sector; and Reality after the Lei do Salão Parceiro. They pointed to the absence of a real autonomy in the transition and in the work practice as beauty salon partner, and to the misinformation about the legal figure of the individual microentrepreneur.
Assuntos
Relações Trabalhistas , Centros de Embelezamento e Estética , Setor Informal , Autonomia Profissional , Legislação como AssuntoRESUMO
O crescimento do mercado da beleza tem despertado a preocupação dos profissionais e clientes dos salões de beleza com a questão da biossegurança na prestação de serviços nestes locais. Os salões de beleza caracterizam-se como um ambiente de risco de contaminação por microrganismos por tratar-se de um local onde há uma grande rotatividade de pessoas e também por acontecer, rotineiramente, o uso compartilhado de artigos perfurocortantes. A pesquisa foi realizada com 100 profissionais da cidade, distribuídos em 15 bairros, divididos em quatro macro regiões de Juazeiro do Norte-CE e objetivou-se descrever a adesão dos profissionais às normas de biossegurança aplicadas aos procedimentos de manicure e pedicure nos salões de beleza. Conclui-se que há baixa adesão dos profissionais e desinformação em relação às normas de biossegurança.
The development of the beauty market has aroused the concern of professional and customer of beauty salons with the question of bio-safety in providing services in these places. The beauty salons can be considered places of risk of contamination by microorganisms because they are spaces where there is high turnover of people and by the shared use of sharp items. This research was made with 100 city workers, distributed in 15 districts, divided into four macro regions of Juazeiro do Norte-CE and aimed to describe the adherence of professionals to the bio-security standards applied to manicure and pedicure procedures in beauty salons. It is possible to conclude that there is low adhesion of beauty professionals and misinformation in relation to the bio-safety standards.