RESUMO

O artesanato é percebido como a manifestação de um trabalho autogerido e criativo, não desconectado das imposições do mercado capitalista, mas pautado em componentes subjetivos como liberdade percebida, significado intrínseco e desenvolvimento pessoal - alguns dos componentes encontrados nas experiências de ócio tanto em algumas pesquisas empíricas como na literatura especializada. Este artigo objetiva tecer aproximações entre as qualidades subjetivas do trabalho dos artesãos e as qualidades da experiência de ócio. Convoca-se uma abordagem de natureza qualitativa, baseada em uma pesquisa de enfoque etnográfico, alicerçada pela revisão bibliográfica dos conceitos, servindo-se da entrevista em profundidade para coleta dos dados e do Método de Identificação das Qualidades das Experiências de Ócio (MICEO) para análise dos mesmos. Nas articulações contempladas, observa-se que os artesãos enfatizam, dentre outros elementos, a satisfação e o desenvolvimento pessoal presentes no seu ofício. O que os aproxima de uma experiência de ócio

Handicraft is perceived as the manifestation of a self-managed and creative work, not disconnected from the impositions of the capitalist market, but guided by subjective components as perceived freedom, intrinsic meaning and personal development - some of the components found in leisure experiences as pointed out by some empirical research and the literature. This article aims to create approaches between the subjective qualities of the work of artisans and the characteristics of leisure experience. This article calls up a qualitative approach, based on an ethnographic research driven by the literature review of the concepts, making use of in-depth interview for data collection and identification method of the qualities of Personal Experiences of Leisure (MICEO) to examination. In the studied articulations it is observed that the artisans emphasize the satisfaction and personal development present in their office, among other things, that approaches those of a leisure experience

La artesanía es una manifestación de un trabajo autogestionado y creativo, aunque conectado al mercado capitalista. Esta manifestación está pautada por componentes subjetivos tales como libertad percibida, significado intrínseco y desarrollo humano, que son componentes encontrados en la experiencia de ocio, como enseñan algunas investigaciones empíricas y la literatura especializada. Este artículo tiene por objetivo enseñar las semejanzas entre las cualidades subjetivas del trabajo artesano y las cualidades de la experiencia de ocio. Se utilizó un abordaje de naturaleza cualitativa, basada en una investigación etnográfica y una revisión bibliográfica de los conceptos, llevándose a cabo entrevistas en profundidad para la recogida de datos y el Método de Identificación de las Cualidades de las Experiencias Personales de Ocio (MICEO) para análisis de los datos. En las articulaciones observadas, se observa que los artesanos enfatizan la satisfacción y el desarrollo personal presentes en su oficio, entre otros elementos, hecho que los acerca a una experiencia de ocio

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RESUMO

Trata-se de um estudo do trabalho do artesão, que abrange a produção de objetos concretos e o processo de imaginar a si mesmo na relação com a matéria-prima. É uma investigação sobre a imaginação material presente no trabalho do artesão, na forma como Bachelard a compreende, ou seja, geração de imagens dinamizadas pelas propriedades dos quatro elementos descritos por Empédocles. A imaginação é tida como atividade psíquica que conduz o artesão à transcendência de seus afetos para empreender um mergulho na solidão, isto é, conhecimento anagógico da irrealidade, na qual irá se encontrar com a pré-história de seu fazer e consigo mesmo.

This is a study of the craftsman’s life and work. It involves from the process of imagining himself in relation to raw material untill the production of concrete objects. This is an investigation about the material imagination, present in the work of the craftsman, in the sense that Bachelard understands it, ie, creating images, stimulated by the properties of the four elements described by Empedocles. Imagination is considered psychic activity that leads to transcendence of the craftsman’s affections to undertake a dive in solitude, that is, the anagogical knowledge of the unreality, where he will stand facing with the pre-history of its making and himself.

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RESUMO

Neste trabalho procuro pensar a metáfora freudiana de que a psicanálise se dá “per via di levare” articulando um texto de Saramago, uma experiência clínica e recursos da teoria psicanalítica. Partindo do princípio de que a arte é manifestação profunda do mundo interno do artista, penso o trabalho clínico como a escultura de uma subjetividade, cuja autoria é sempre do paciente que acompanhamos na singularidade psíquica.

In this work I try to think of the metaphor that Freudian psychoanalysis is given “per via di levare” linking a Saramago’s text, a clinical case, and features of psychoanalytic theory. On the assumption that art is a manifestation of the deep inner world of the artist, I think the clinical work as the sculpture of a subjectivity, whose authorship is the patient who follow in their singularity psychic.

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RESUMO

Neste trabalho procuro pensar a metáfora freudiana de que a psicanálise se dá “per via di levare” articulando um texto de Saramago, uma experiência clínica e recursos da teoria psicanalítica. Partindo do princípio de que a arte é manifestação profunda do mundo interno do artista, penso o trabalho clínico como a escultura de uma subjetividade, cuja autoria é sempre do paciente que acompanhamos na singularidade psíquica.(AU)

In this work I try to think of the metaphor that Freudian psychoanalysis is given “per via di levare” linking a Saramago’s text, a clinical case, and features of psychoanalytic theory. On the assumption that art is a manifestation of the deep inner world of the artist, I think the clinical work as the sculpture of a subjectivity, whose authorship is the patient who follow in their singularity psychic.(AU)

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Trata-se de um estudo do trabalho do artesão, que abrange a produção de objetos concretos e o processo de imaginar a si mesmo na relação com a matéria-prima. É uma investigação sobre a imaginação material presente no trabalho do artesão, na forma como Bachelard a compreende, ou seja, geração de imagens dinamizadas pelas propriedades dos quatro elementos descritos por Empédocles. A imaginação é tida como atividade psíquica que conduz o artesão à transcendência de seus afetos para empreender um mergulho na solidão, isto é, conhecimento anagógico da irrealidade, na qual irá se encontrar com a pré-história de seu fazer e consigo mesmo.(AU)

This is a study of the craftsman’s life and work. It involves from the process of imagining himself in relation to raw material untill the production of concrete objects. This is an investigation about the material imagination, present in the work of the craftsman, in the sense that Bachelard understands it, ie, creating images, stimulated by the properties of the four elements described by Empedocles. Imagination is considered psychic activity that leads to transcendence of the craftsman’s affections to undertake a dive in solitude, that is, the anagogical knowledge of the unreality, where he will stand facing with the pre-history of its making and himself.(AU)

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