RESUMO
La noción de maternidad (como la de paternidad) transciende del ámbito de la reproducción biológica, en tanto pone en juego el deseo de un sujeto y está regulada por el universo simbólico: lenguaje, mitos, normas y valores propios de una cultura. En esta perspectiva, la infertilidad no puede considerarse como enfermedad corporal sino como problema humano de dimensión psicológica y social que requiere una búsqueda de soluciones que no pueden limitarse a una intervención médica. El auge de las nuevas tecnologias reproductivas se inscribe en la lógica de la tecnologización creciente de nuestra y, en especial, en el marco de la medicalización cada vez mayor de la vida, la sexualidad y la gestión de los cuerpos humanos (AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Gravidez , Adulto , Infertilidade Feminina/psicologia , Infertilidade Masculina/psicologia , Comportamento Materno , Comportamento Paterno , Indução da Ovulação/psicologia , Inseminação Artificial/psicologia , Fertilização in vitroRESUMO
La noción de maternidad (como la de paternidad) transciende del ámbito de la reproducción biológica, en tanto pone en juego el deseo de un sujeto y está regulada por el universo simbólico: lenguaje, mitos, normas y valores propios de una cultura. En esta perspectiva, la infertilidad no puede considerarse como enfermedad corporal sino como problema humano de dimensión psicológica y social que requiere una búsqueda de soluciones que no pueden limitarse a una intervención médica. El auge de las nuevas tecnologias reproductivas se inscribe en la lógica de la tecnologización creciente de nuestra y, en especial, en el marco de la medicalización cada vez mayor de la vida, la sexualidad y la gestión de los cuerpos humanos
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Gravidez , Adulto , Infertilidade Feminina/psicologia , Infertilidade Masculina/psicologia , Fertilização in vitro , Indução da Ovulação/psicologia , Inseminação Artificial/psicologia , Comportamento Materno , Comportamento PaternoRESUMO
Se analiza la incidencia -en la psicopatología femenina- de los criterios de salud y enfermedad mental, y la creciente medicalización y psiquiatrización de la demanda de atención en las mujeres. Los síntomas no pueden entenderse independientemente del malestar correspondiente al lugar que la feminidad ocupa en la cultura, con el consiguiente sufrimiento subjetivo. Freud observa que la mujer, en tanto procreadora, está más comprometida en la función sexual, de modo que se la sitúa en el polo pulsional de la cultura, lo que reduce el espacio propicio a la sublimación. Correlativamente, percibe a la mujer como víctima del peor proceso de represión social: la prohibición de pensar. Se el malestar y el padecimiento psíquicos son inevitales, puesto que, necesariamente, la cultura nos impone restricciones, habría, sin embargo, un exceso de sufrimiento vinculado con la posición femenina. No es posible la "cura" si las mujeres no recuperan la posición de sujeto de su propio deseo, alienado en el síntoma (AU)
Assuntos
Humanos , Feminino , Mulheres/psicologia , Cultura , Saúde Mental , Transtornos Mentais/psicologia , Comportamento Sexual/psicologiaRESUMO
Se analiza la incidencia -en la psicopatología femenina- de los criterios de salud y enfermedad mental, y la creciente medicalización y psiquiatrización de la demanda de atención en las mujeres. Los síntomas no pueden entenderse independientemente del malestar correspondiente al lugar que la feminidad ocupa en la cultura, con el consiguiente sufrimiento subjetivo. Freud observa que la mujer, en tanto procreadora, está más comprometida en la función sexual, de modo que se la sitúa en el polo pulsional de la cultura, lo que reduce el espacio propicio a la sublimación. Correlativamente, percibe a la mujer como víctima del peor proceso de represión social: la prohibición de pensar. Se el malestar y el padecimiento psíquicos son inevitales, puesto que, necesariamente, la cultura nos impone restricciones, habría, sin embargo, un exceso de sufrimiento vinculado con la posición femenina. No es posible la "cura" si las mujeres no recuperan la posición de sujeto de su propio deseo, alienado en el síntoma