RESUMO

Este trabalho tem como finalidade refletir, a partir da relação entre corpo e movimento, o papel que a Capoeira desempenha para a conscientização do corpo como, por um lado, expressão de práticas culturais que definem o presente e apontam para o futuro e, por outro, como organismo integrado, vivo e radicalmente contrário ao modelo midiático-estético baseado na força e na musculatura. Para tanto, utilizamos como marco referencial as reflexões oriundas da filosofia e da Educação física visando, com isso, uma visão ampla do corpo e de suas relações na Capoeira.

This paper aims at reflecting, from the relation between body and movement, the role played by the Capoeira for awareness of the body as, on one hand, expression of cultural practices that define the present and point to the future and, secondly, as integrated organism, alive and radically contrary to media-aesthetic model based on the strength and musculature. Thus, we used as a reference point the reflections coming from the Philosophy and Physical Education aiming, therefore, a broad view of the body and its relations in the Capoeira.

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RESUMO

O objetivo desta pesquisa foi compreender, por meio de uma análise de elementos da história da capoeira, alguns mecanismos de busca por legitimação no seu universo, bem como suas diferentes formas de organização e manifestação preservadas na memória e cultura brasileira. Utilizamos a memória social como instrumento analítico reflexivo, para compreender melhor os processos de formação das identidades em uma nação. O texto traz as diferentes memórias construtoras das vertentes da capoeira brasileira em diálogo com seu recente registro como patrimônio imaterial da cultura brasileira

The object of this article is to understand, through an analysis of elements of the history of "capoeira", certain search mechanisms for legitimacy in their universe, as well as different forms of organization and expression preserved in the Brazilian memory and culture. It was used the social memory as a reflexive analytical tool to better understand the formation processes of identities in a nation. The text brings the different constructive memories of aspects of Brazilian "capoeira" in dialogue with its recent record as an intangible cultural heritage of Brazil

El objetivo de esta investigación fue entender, mediante un análisis de los elementos en la historia de la "capoeira", algunas maneras de búsqueda de legitimidad en su universo, así como sus diferentes formas de organización y manifestación conservada en la memoria y la cultura brasileña. Utilizamos la memoria social como instrumento reflexivo, analítico para entender mejor los procesos de formación de identidades en una nación. El texto trae la construcción de algunas vertientes y recuerdos de "capoeira" brasileña en diálogo con su reciente logro como patrimonio inmaterial de la cultura de Brasil

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Este artigo apresenta o percurso do negro na constituição de nossa matriz cultural, destacando a sua capacidade e resistência às pressões oficiais advindas dos interesses de uma elite branca e letrada. A visão preconceituosa presente desde o Brasil Colônia não conseguiu apagar o Homem negro como sujeito histórico que agiu em defesa de sua identidade sócio-cultural. Apoiado em textos representativos da afirmação da etnia negra em nossa formação social, os autores revelam a força do batuque, não apenas na sustentação da música ou do ato de tocar e dançar, mas como uma forma de resistência no universo da cultura afro no Brasil. Dos seus argumentos, pode-se depreender a força das manifestações sonoras, ritmadas, dos negros (escravos, libertos, forros e livres), que fincaram raízes profundas nas músicas genuinamente brasileiras dos dias atuais e em outras manifestações de nossa cultura.

This study presents the trajectory of black people in constituting our cultural matrix, highlighting their ability and resistance to the official pressures that come from a white and literate elite. The prejudiced view that is common since Colonial Brazil failed to erase the black man as a historical subject who acted in defense of their socio-cultural identity. Supported by representative texts on the assertion of black ethnicity in our social order, the authors reveal the power of drumming, not only in supporting music or the act of playing and dancing, but as a manifestation of resistance in the world of African culture in Brazil. From their arguments, one can deduce the strength of sound and rhythm manifested by the black people (slaves, freedmen) who planted deep roots in the genuine Brazilian music and in other manifestations of our culture.

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