RESUMO
¿Somos referencia de la edad media del exorcismo la flagelación? ¿Somos el síntoma del judaismo cristiano? Intentar situar el asunto de la neurosis obsesiva y la melancolía en occidente implica revisar la culpabilidad en la cultura de Occidental, para lo cual en principio requiere de abordarla en la vivencia individual y considerar la expresión de conciencia culpable que exige necesariamente reconocer la mirada y escucha de la clínica.
Are we a reference of the middle ages ... of exorcism ... flogging? Are we the symptom of Christian Judaism? Trying to place the issue of obsessive neurosis and melancholy in the West implies reviewing the guilt in Occidental's culture, for which in principle it requires addressing it in the individual experience and considering the expression of guilty conscience that necessarily requires recognizing the look and hearing of the clinic.
Assuntos
Humanos , Transtorno Depressivo , Psicopatologia , Transtorno Depressivo Maior , Transtornos NeuróticosRESUMO
Atender a la invitación a participar en este evento e intentar reflexionar en torno a la Intervención en toxicomanías, con la pretensión de tantear el quehacer del psicólogo en nuestro medio, convoca necesariamente a revisar las prácticas realizadas en el campo de la reeducación, el modelo médico-biologista, los modelos de comunidad terapéutica, los programas ambulatorios, la consulta privada y otros que, sin ser del campo del saber de la psicología, han implicado un lugar y una lógica en los discursos sociales, y que quizá hoy, sin exclusión, resultan relevantes con la complejidad vigente del uso de sustancias psicoactivas e incluso de otras adicciones.
Attend to the invitation to participate in this event and try to reflect on the Intervention in Drug Addiction, with the aim of testing the work of the psychologist in our environment, necessarily calls for reviewing the practices performed in the field of re-education, the medical model -biologist, models of therapeutic community, outpatient programs, private consultation and others that, without being of the field of knowledge of psychology, have implied a place and logic in social discourses, and that perhaps today, without exclusion, they are relevant with the current complexity of the use of psychoactive substances and even other addictions.