RESUMO
Isso que se transmite é o gozo. Essa hipótese não é tão escandalosa como parece: ela é a consequência lógica de uma concepção clássica da educação como paradigma do simbólico. O objetivo deste artigo é defender os pilares teóricos para trazer uma contribuição à clínica da transmissão, a partir de duas apresentações extraídas do campo do tratamento e da formação, utilizadas como apoio teórico.
Eso que se transmite es el goce. Esa hipótesis no es tan escandalosa como parece: ella es consecuencia lógica de una concepción clásica de la educación como paradigma de lo simbólico. El objetivo de este artículo es defender los pilares teóricos para traer una contribuición clínica de la transmisión, a partir de dos presentaciones extraídas del campo del tratamiento y de la formación, utilizadas como apoyo teórico.
That which is transmitted is jouissance. This hypothesis is not as scandalous as it seems: it is the logical consequence of a classic conception of education as a paradigm of the symbolic. The objective of this article is to defend the theoretical pillars to bring a contribution to the transmission clinic, based on two presentations extracted from the reatment and formation field, used as theoretical support.
Ce qui se transmet, c'est de la jouissance. Cette hypothèse n'est pas si scandaleuse qu'il y paraît : elle est la conséquence logique d'une conception classique de l'éducation comme paradigme du symbolique. L'objectif de cet article est d'en soutenir les contours théoriques pour porter contribution à une clinique de la transmission à l'appui de deux présentations issues du champ du soin et de la formation.
Assuntos
Humanos , Psicanálise , Educação , PrazerRESUMO
Meu propósito aqui será de mostrar como os fenômenos de violência, por vezes associados às condutas de alcoolização e aos problemas de álcool-dependência, não podem ser estudados fora do contexto sócio-histórico no qual eles se inserem. A abordagem aqui será centrada sobre a co-emergência e o reforço mútuo dos fenômenos intrapsíquicos e sociais nos quais as pessoas alcoólicas se encontram ao mesmo tempo tomadas e engajadas. Veremos, através do estudo de um exemplo biográfico com final dramático, que estes fenômenos de violência não são evidentemente reduzíveis aos fenômenos bioquímicos à que levam ao consumo patogênico de álcool. Em certo número de casos, a existência de enlaces sociopsiquicos se encontram na origem dos fenômenos de violência freqüentemente encontrados entre as pessoas alcoólicas. O método das histórias de vida em grupo constitui aqui uma abordagem privilegiada para tentar levar em conta e estudar estes fenômenos.
Assuntos
Humanos , Alcoolismo , Sujeitos da Pesquisa , ViolênciaRESUMO
Meu propósito aqui será de mostrar como os fenômenos de violência, por vezes associados às condutas de alcoolização e aos problemas de álcool-dependência, não podem ser estudados fora do contexto sócio-histórico no qual eles se inserem. A abordagem aqui será centrada sobre a co-emergência e o reforço mútuo dos fenômenos intrapsíquicos e sociais nos quais as pessoas alcoólicas se encontram ao mesmo tempo tomadas e engajadas. Veremos, através do estudo de um exemplo biográfico com final dramático, que estes fenômenos de violência não são evidentemente reduzíveis aos fenômenos bioquímicos à que levam ao consumo patogênico de álcool. Em certo número de casos, a existência de enlaces sociopsiquicos se encontram na origem dos fenômenos de violência freqüentemente encontrados entre as pessoas alcoólicas. O método das histórias de vida em grupo constitui aqui uma abordagem privilegiada para tentar levar em conta e estudar estes fenômenos(AU)
Assuntos
Alcoolismo , ViolênciaRESUMO
Mon propos sera de montrer ici comment les phénomènes de violence, parfois associés aux conduites dalcoolisation et aux problèmes dalcoolo dépendance, ne peuvent être étudiés en dehors du contexte socio-historique dans lesquels ils sinscrivent. Lapproche sera centrée ici sur la co-émergence et le renforcement mutuel des phénomènes intra psychiques et sociaux dans lesquels se trouvent à la fois pris et engagés les personnes alcooliques. Nous verrons, au travers de létude dun exemple biographique à lissue dramatique, que ces phénomènes de violence ne sont bien évidemment pas réductibles aux phénomènes biochimiques quentraîne la consommation pathogène dalcool. Dans un certain nombre de cas, lexistence de nuds sociopsychiques (De Gaulejac, 2002) se trouve à lorigine des phénomènes de violence fréquemment retrouvés chez les personnes alcooliques. Il importe à mon sens de pouvoir décoder ces phénomènes avec les personnes alcoolo dépendantes en explorant la dynamique de construction de ces sujets face à leur histoire, à leur généalogie, aux processus de transmission intergénérationnels et au poids des déterminations sociales dont ils font lobjet. La démarche des histoires de vie en groupe constitue ici une approche privilégiée pour tenter de prendre en compte et détudier ces phénomènes(AU)