RESUMO

Este trabalho surgiu da necessidade de compreender a vitimização no paradigmada ciência convencional e a autovitimização no paradigma consciencial, a fim de investirna superação da mesma, para a autoqualificação na vida humana. O objetivo doartigo é contribuir para conscientizar os leitores interessados na ultrapassagem do referidogargalo evolutivo. O método adotado foi pesquisa bibliográfica, observações autopesquisísticas,debates autorreflexivos entre os autores e preparação de listas de trafaise de trafores relacionados ao tema. O conceito de vítima foi abordado a partir dos viesescitados do Direito e da Conscienciologia. Inclui lista de dez práticas redutoras doautodiscernimento. Os integrantes do Colégio Invisível da Recexologia elaboraram relaçãode traços-faltantes para a superação da vitimização e outra de traços-força do lí-der interassistencial. Nas considerações finais da pesquisa, é levantada a hipótese deo reciclante existencial teático, ao melhorar a autoperformance evolutiva na dimensãointrafísica, por meio da reciclagem da autovitimização, na vida humana atual, poder alcançara condição de líder interassistencial, na dimensão extrafísica, após a segundadessoma; de acordo com os precedentes experimentados, estudados e pesquisados pelosautores(AU)

This work arose from the need of understanding the paradigm of victimization inconventional science and victimization in consciousness paradigm in order to invest inovercoming the latter, for self-qualification in human life. The objective of this articleis to help educate readers interested in ending this evolutionary bottleneck. The methodused was literature review, self-observations notes, self-reflexive discussions betweenthe authors and preparing lists of trafais and trafores related to the topic. The conceptof victim was explored from the biases of the Law and Conscientiology. It has a list often reducing practices of self-discernment. The members of the Invisible College ofRecexology developed relashionships between trafais for the overcoming of victimization and the other, the strong-traits of the interassistencial leader. In the final considerationsof the paper, it is proposed the hypothesis that the teatical existencial recycler canobtain the condition of interassistential leader in the extraphysical dimension after thesecond deactivation of the soma; in consonance with the experience, study and researchof the authors(AU)

Ese trabajo surgió de la necesidad de comprender la victimización en el paradigmade la ciencia convencional y la autovictimización en el paradigma conciencial, a fin deinvertir en la superación de la misma, para la autocualificación en la vida humana. Elobjetivo del artículo es contribuir para concientizar a los lectores interesados en la superaciónde referido obstáculo evolutivo. El método adoptado fue investigación bibliográfica,observaciones autopesquisísticas, debates autorreflexivos entre los autoresy preparación de listas de rasgos débiles y rasgos fuertes relacionados al tema. El conceptode víctima fue abordado partiendo de partir dos puntos citados del Derecho e dela Concienciologia. Incluye lista de 10 prácticas reductoras del autodiscernimiento.Los integrantes del Colegio Invisible de Recexologia elaboraron relación de trazos faltantespara la superación de la victimización y otra, de trazos fuerza del líder interasistencial.En las consideraciones finales de la investigación se levanta la hipótesis del recicladorexistencial teático, al mejorar su autoperformance evolutiva en la dimensiónintrafísica, por medio del reciclaje de la autovictimización, en la vida humana actual,puede alcanzar a condición de líder interasistencial, en la dimensión extrafísica, luegode la segunda dessoma; de acuerdo con los precedentes experimentados, estudiadosy pesquisados por los autores(AU)