RESUMO
Neste relato de experiência apresentamos algumas sínteses reflexivas acerca de preconceitos e discriminação na capoeira a partir de experiências pedagógicas vividas pela mestra Tatiana, do Grupo Capoeira Luanda, de Goiânia-GO. Se práticas preconceituosas e discriminatórias ainda estão muito presentes em nossa sociedade, o enfrentamento destas requer a adoção de estratégias articuladas que levem em consideração suas configurações históricas e contextuais. Além disso, é fundamental a adoção de políticas públicas intersetoriais e programas permanentes de formação e capacitação que contemplem o respeito à diversidade em todos os âmbitos das relações sociais e o esclarecimento histórico-crítico acerca dos fundamentos que alicerçam e geram diversas formas de preconceitose discriminações.
In this experience report we present some reflective syntheses about prejudices and discrimination in capoeira based on pedagogical experiences lived by master Tatiana, from Grupo Capoeira Luanda, from Goiânia-GO. If prejudiced and discriminatory practices are still very present in our society, confronting them requires the adoption of articulated strategies that take into account their historical and contextual configurations. Furthermore, it is essential to adopt intersectoral public policies and permanent training and qualification programs that include respect for diversity in all areas of social relations and historical-critical clarification regarding the foundations that underpin and generate various forms of prejudice and discrimination.
En este relato de experiencia presentamos algunas síntesis reflexivas sobre prejuicios y discriminación en la capoeira a partir de experiencias pedagógicas vividas por la maestra Tatiana, del Grupo Capoeira Luanda, de Goiânia-GO. Si las prácticas prejuiciosas y discriminatorias siguen muy presentes en nuestra sociedad, enfrentarlas requiere la adopción de estrategias articuladas que tengan en cuenta sus configuraciones históricas y contextuales. Además, es fundamental adoptar políticas públicas intersectoriales y programas permanentes de formación y calificación que incluyan el respeto a la diversidad en todos los ámbitos de las relaciones sociales y el esclarecimiento histórico-crítico respecto de los fundamentos que sustentan y generan diversas formas de prejuicios y discriminaciones.
Assuntos
Humanos , Preconceito , Esportes , Relatos de Casos , Racismo , Discriminação Social , Respeito , Capacidades de Enfrentamento , Política Pública , Relações InterpessoaisRESUMO
Este estudo tem por objetivo investigar se existem e quais são as lutas e as artes marciais praticadas ao som de músicas, e apontar as semelhanças no campo das gestualidades entre estas práticas e a capoeira. Por meio de uma pesquisa bibliográfica e análises de imagens e vídeos, foram levantados elementos afins que apontam para a existência de traços semelhantes entre algumas manifestações combativas, especialmente as geradas na diáspora africana durante a escravidão, e a capoeira.
This study aims to investigate whether there are and what are the fights and the martial arts committed to the sound of music, and point out the similarities in the field of gestures between these practices and capoeira. Through a literature search and analysis of images and videos have been raised related elements that point out to the existence of similar traits among some militant demonstrations, especially those generated in the African diaspora during slavery, and the capoeira.
Este estudio tiene como objetivo investigar si existen y cuáles son las peleas y las artes marciales comprometidas con el sonido de la música, y señalar las similitudes en el ámbito de los gestos entre estas prácticas y la capoeira. A través de una búsqueda bibliográfica y el análisis de imágenes y vídeos se han planteado como elementos que apuntan a la existencia de rasgos similares entre algunas manifestaciones militantes, en especial los generados en la diáspora africana durante la esclavitud, y la capoeira.
RESUMO
O objetivo deste trabalho é analisar as práticas corporais na experiência quilombola indicando alguns dados de pesquisa realizada com cinco comunidades (Almeida, Cedro, Kalunga, Magalhães e Jardim Cascata) no Estado de Goiás, região central do Brasil, apontando, também, alguns elementos do processo histórico e da agenda política nacional sobre o tema. As folias, danças como o forró, a catira e a sussa, a capoeira, jogos e brincadeiras, além do futebol, são algumas das mais frequentes práticas corporais encontradas, quase todas marcadas por um hibridismo com a cultura de massa e atuando como vetores de reconstrução da tradição em busca da reafirmação da identidade cultural.
The goal of this work is to analyze the body practices in the marrons experience pointing to some research data obtained from five communities (Almeida, Cedro Kalunga, Magalhães and Jardim Cascata) in the State of Goiás, central Brazil, and also to discuss some of the elements of the historical process and national politicalagenda on the subject. The folias, dances like forró, catira and sussa, capoeira, and other games, in addition to soccer, are the more frequently encountered body practices, most of which contain an element of hybridism with mass culture and act as pillars in the rebuilding of tradition while searching for confirming their identities.