RESUMO
RESUMO: Os direitos reprodutivos foram demarcados, pelo movimento feminista, como parte dos direitos humanos das mulheres. O aborto é um dos direitos contemplados pela concepção de direitos reprodutivos, tendo como argumento central a autonomia das mulheres sobre o próprio corpo. O Serviço Social, que é uma profissão atrelada à garantia de direitos, tem se manifestado nesse debate, por meio do CFESS e enfrentando a reação de setores conservadores que buscam retroceder em direitos já conquistados. É sobre direitos reprodutivos, o aborto no Brasil e o Serviço Social que tratará este artigo.
ABSTRACT: Reproductive rights were established by feminism, as part of human rights. Abortion is one of the rights assumed by the notion of reproductive rights, having as central argument women autonomy with their own bodies. Social work, a profesion related to rights guarantee, has manifested, through its Council, against conservative reactions which aims regressions in rights. Reproductive rights, abortion in Brazil and Social Work are the subjects discussed in this article.
RESUMO
A proposta deste texto é comentar questões relativas à autonomia e empoderamento das mulheres tendo como base uma pesquisa, realizada em 2010, intitulada Participação das mulheres em programas de transferência condicionada de renda no Brasil: avanços e contradições para um projeto feminista de empoderamento. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi realizada em Londrina/PR e Uberlândia/MG, municípios de grande porte, com mulheres moradoras da zona urbana. Foram entrevistadas, 102 mulheres titulares do Programa Bolsa Família (PBF), sendo 51 em Londrina e 51 em Uberlândia. Com o intuito de aprofundamento, realizamos também três grupos focais com as mulheres titulares do programa.
The purpose of this paper is to comment on issues relating to autonomy and empowerment of women based on a survey conducted in 2010, entitled Participation of women in programs of conditional cash transfer in Brazil: advances and contradictions to a feminist project of empowerment. The research, qualitative, was carried out in Londrina/PR and Uberlândia/MG, in large cities, with women living in the urban area. Were interviewed, 102 women holders of the Family Grant Program (PBF), 51 and 51 in London in Uberlândia. With the same intention of deepening, also conducted three focus groups with women holding the program.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto Jovem , Brasil , Mulheres , Política Pública , Política Pública , RendaRESUMO
Este trabalho apresenta uma discussão a respeito dos projetos de geração de renda voltados para as mulheres pobres. Busca refletir sobre que possibilidades oferecem, enquanto política pública, para a autonomia financeira e a quebra de padrões baseados na tradicional divisão sexual do trabalho ancorada na falsa dicotomia público-privado. Traz também um debate sobre a pobreza entre as mulheres já que a perspectiva desses projetos é aumentar os ganhos da família a partir da focalização nas mulheres.
This paper presents a discussion of income-generating projects aimed at poor women. Aims to reflect on what opportunities they offer, while public policy, financial autonomy and the breaking of patterns based on the traditional sexual division of labor rooted in the false dichotomy between public and private. It also brings a debate on poverty among women since the prospect of these projects is to increase earnings from the family focus on women.
RESUMO
O presente estudo buscou conhecer e analisar a construção da masculinidade referente à cultura de homens pertencentes às camadas populares, visando compreender como esse processo interfere na concepção de idéias, visões de mundo, valores e significados, culminando em relações violentas cronificadas no âmbito afetivo/conjugal. Trata-se de uma abordagem qualitativa cujos dados foram coletados por meio de quatro entrevistas em profundidade semi-estruturadas, com homens envolvidos em relações afetivo/conjugais heterossexuais. As percepções individuais do casamento e dos arranjos familiares, sociais e culturais foram elementos importantes para a análise. O estudo apontou que as práticas heterossexuais violentas se constroem a partir de significados atribuídos à masculinidade e à feminilidade que apresentam ambigüidades, tais como, afetividade, carinho, sedução, poder, raiva, virilidade, irracionalidade, racionalidade, entre outros sentimentos. (AU)
The present study tried to recognize and analyze the construction of masculinity in the culture of men belonging to popular layers, aiming at the comprehension of how this process interferes in the conception of ideas, points of view, values and meanings, culminating in violent relationships presented on affective/marital scope. It is a qualitative approach whose data were gathered from four in depth semi-structured interviews with men involved in heterosexual affective-marital relationships. The individual perception of marriage and family, social and cultural arrangements were important elements for the analysis. The study pointed out that violent heterosexual practice are built grounded on meanings attributed to masculinity and femininity, which present ambiguities, such as affection, fondness, charm, power, anger, virility, irrationality, rationality, among other feelings. (AU)