RESUMO
A história de Lacan no campo de saber da psicanálise confunde-se com a construção do conceito de sujeito nesse campo, já que não foi Freud quem estabeleceu suas bases formais. Ao longo do ensino lacaniano, contudo, percebe-se o deslocamento do autor, que parte do centramento na linguagem e passa a caminhar em direção à preponderância do real, o que tem efeitos sobre a noção de sujeito. Aos poucos, fica evidente a dificuldade de Lacan de abranger toda a questão do inconsciente pela linguagem, o que faz com que o autor reconheça inequivocamente o lugar preponderante da pulsão na construção disso que se chama de sujeito de linguagem ou sujeito barrado.
Lacan's role in psychoanalytic field is very close to the construction of the concept of the subject in this field, since it was not Freud who established their formal foundations. Along the Lacanian school, however, we can see that the author moves from a position centered in language issues toward the preponderance of the real instance, path that has effects on the notion of subject. Gradually, it becomes clear the impossibility of covering the unconscious with the symbolic field, which makes the author clearly recognize the predominant role of drive in the construction of what we call the subject in psychoanalysis.
La historia de Lacan en el campo del psicoanálisis es entrelazada con la construcción del concepto de sujeto en este campo, ya que no fue Freud quien estableció sus bases formales. A lo largo del ensino lacaniano, podemos, sin embargo, percibir el desplazamiento del autor de la centralidad del lenguaje hacia la preponderancia de lo real, camino que tiene efectos sobre la noción de sujeto. Poco a poco, se pone de manifiesto la dificultad de Lacan de recubrir integralmente lo inconsciente con el lenguaje, lo que lo hacer e conocer el papel predominante de la pulsión en la construcción de lo que llamamos el sujeto en psicoanálisis.
L'histoire de Lacan dans le domaine de la psychanalyse est liée à la construction du concept de sujet dans ce domaine, car il n'était pas Freud qui a établi leurs bases formelles. On peut percevoir le déplacement de Lacan de la centralité de la langue et su marche vers la prépondérance du réel, ce qui a des effets sur la notion de sujet. Peu à peu, il devient clair la difficulté de Lacan de couvrir complètement l'inconscient avec la langage, cet qui rend l'auteur reconnaît le rôle de la pulsión dans la construction de le sujet barré.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Psicanálise , Simbolismo , Terapia Implosiva , IdiomaRESUMO
O presente artigo tem como objetivo sustentar a hipótese de que a noção de sujeito na psicanálise remonta à teoria freudiana, ainda que, nela, careça de definição formal, surgindo apenas nas entrelinhas dos textos de Freud, contrapondo-se à noção de cogito cartesiano e à supremacia do eu. É em Lacan, mais tarde, que essa nuança ganha estatuto de conceito, peça central da obra lacaniana e do que o autor nomeia retorno a Freud, cedendo espaço, ao fim do ensino lacaniano, ao conceito de falasser, no momento em que a concepção de gozo adquire importância central nas elaborações de Lacan.
The article aims to prove the hypothesis that the notion of ego in psychoanalysis goes back to the Freudian theory, even if it lacks its formal definition, being very subtle in between the lines of Freuds texts, in opposition to the Descartes cogito and the supremacy of the ego. Its in Lacan that this nuance gains status of concept, being the central piece of Lacanian work, that he names return to Freud, until the concept of parletre takes place.
Assuntos
Psicanálise , Inconsciente PsicológicoRESUMO
O presente artigo tem como objetivo sustentar a hipótese de que a noção de sujeito na psicanálise remonta à teoria freudiana, ainda que, nela, careça de definição formal, surgindo apenas nas entrelinhas dos textos de Freud, contrapondo-se à noção de cogito cartesiano e à supremacia do eu. É em Lacan, mais tarde, que essa nuança ganha estatuto de conceito, peça central da obra lacaniana e do que o autor nomeia retorno a Freud, cedendo espaço, ao fim do ensino lacaniano, ao conceito de falasser, no momento em que a concepção de gozo adquire importância central nas elaborações de Lacan.(AU)
The article aims to prove the hypothesis that the notion of ego in psychoanalysis goes back to the Freudian theory, even if it lacks its formal definition, being very subtle in between the lines of Freuds texts, in opposition to the Descartes cogito and the supremacy of the ego. Its in Lacan that this nuance gains status of concept, being the central piece of Lacanian work, that he names return to Freud, until the concept of parletre takes place.(AU)
Assuntos
Psicanálise , Inconsciente PsicológicoRESUMO
O momento histórico presente, chamado por Bauman de modernidade líquida, assistiu ao enfraquecimento de tradições, crenças, valores e lugares pré-fixados, pondo em primeiro plano a volatilidade e a incerteza, em oposição à segurança avidamente buscada no primeiro tempo da modernidade. Diante da exaltação de ambições e interesses particulares, o consumo incessante de objetos do mercado ganha cada vez mais força, buscando responder a satisfações momentâneas, sem dimensão de futuro e desvinculadas de qualquer ideal. Além disso, a existência desatrela-se da ação política, esvaziando-se de significado e tornando-se pura exibição. Como situar a concepção de sujeito responsável diante desse cenário de valorização exacerbada da liberdade individual? Abre-se, aí, uma fenda para se pensar o papel de novos programas públicos, que buscam a concepção de sujeito em oposição à normatização de condutas e à adoção de uma noção de indivíduo standard, que dispensaria a responsabilização.(AU)
The present historic moment, called by Bauman liquid Modernity, saw the weakening of traditions, beliefs, values and places pre-set, putting in the foreground volatility and uncertainty, opposed to the security sought in the first half of modernity. With the exaltation of ambitions and interests, the consumption of objects has gained strength, seeking to respond to momentary satisfactions, without future dimension and unrelated to any ideal. Furthermore, the existence uncouples itself from political action and becomes pure exhibition. How to situate the concept of responsibility in this scenario of individual freedom? There is a gap to think about the role of new public programs that seek for responsibility in opposition to the normalization of behaviors.(AU)
Assuntos
Humanos , Comportamento , Liberdade , Violência , Política PúblicaRESUMO
O momento histórico presente, chamado por Bauman de modernidade líquida, assistiu ao enfraquecimento de tradições, crenças, valores e lugares pré-fixados, pondo em primeiro plano a volatilidade e a incerteza, em oposição à segurança avidamente buscada no primeiro tempo da modernidade. Diante da exaltação de ambições e interesses particulares, o consumo incessante de objetos do mercado ganha cada vez mais força, buscando responder a satisfações momentâneas, sem dimensão de futuro e desvinculadas de qualquer ideal. Além disso, a existência desatrela-se da ação política, esvaziando-se de significado e tornando-se pura exibição. Como situar a concepção de sujeito responsável diante desse cenário de valorização exacerbada da liberdade individual? Abre-se, aí, uma fenda para se pensar o papel de novos programas públicos, que buscam a concepção de sujeito em oposição à normatização de condutas e à adoção de uma noção de indivíduo standard, que dispensaria a responsabilização.
The present historic moment, called by Bauman liquid Modernity, saw the weakening of traditions, beliefs, values and places pre-set, putting in the foreground volatility and uncertainty, opposed to the security sought in the first half of modernity. With the exaltation of ambitions and interests, the consumption of objects has gained strength, seeking to respond to momentary satisfactions, without future dimension and unrelated to any ideal. Furthermore, the existence uncouples itself from political action and becomes pure exhibition. How to situate the concept of responsibility in this scenario of individual freedom? There is a gap to think about the role of new public programs that seek for responsibility in opposition to the normalization of behaviors.