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Gabriela Mistral, an active promoter of women's emancipation since her adolescence, wrote that the essence of femininity was found in motherhood. This would make our Nobel Prize winner an influential exponent of a feminism that vindicates women's rights based on equality with men, but also on the intrinsic and unique capacity that it has to capture life. However, our poet claimed that being a woman was not limited to biological motherhood and that this, at the same time, went beyond its biological nature, expanding to cultural creation. To demonstrate the above, the author delves into Gabriela Mistral's prose, poetry, private correspondence, and personal diaries, to argue that she lived an ideal life as a material (adoptive) mother and an independent and spiritual woman (poet, political, and mystique), who tried to reconcile all these roles, achieving an astoundingly full life.

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RESUMEN. En este manuscrito se presentan aportes y reflexiones acerca de cómo la cartografía y las epistemologías feministas, en articulación, son potentes y resultan pertinentes para la investigación con familias y parentalidades. Se puntualizan algunas decisiones y abordajes metodológicos realizados en la tesis doctoral Ficciones de familias, adolescentes entre cuidados y tránsitos, realizada durante los años 2015 a 2019, en Uruguay. En primer lugar se deja planteado el entramado teórico y epistemológico que da soporte al posicionamiento ético y político de las investigadoras y a las prácticas de investigación-intervención realizadas. A continuación, se marcan algunos puntos donde las conexiones epistémico-teóricas entre cartografía y epistemologías feministas fueron emergiendo en la práctica de investigación. A saber, en la reconstrucción del problema-objeto de investigación, en la elección del punto de vista de los participantes y en el proceso de análisis donde el énfasis se ubica en la experiencia de encuentro con los adolescentes y la emergencia de analizadores que desestabilizan y catalizan los procesos de investigación en familias y parentalidades.

RESUMO. Neste texto discutimos acerca de como a cartografia e as epistemologias feministas, articuladas, são potentes e apropriadas para pesquisas com famílias e parentalidades. Pontuamos algumas decisões e abordagens metodológicas realizadas na tese de doutorado Ficciones de familias, adolescentes entre cuidados y tránsitos, realizada durante os anos 2015 a 2019, no Uruguai. Em primeiro lugar, apresenta-se a trama teórica e epistemológica que dá suporte ao posicionamento ético e político das investigadoras e as práticas de pesquisa-intervenção realizadas. Na sequência, marcamos alguns pontos de conexão epistemológicos e teóricos entre a cartografia e as epistemologias feministas que foram emergindo durante a pesquisa. Quais sejam, a reconstrução do problema de pesquisa, a eleição do ponto de vista dos e das participantes e o processo de análise, cuja ênfase está na experiência de encontro com os e as adolescentes e a emergência de analisadores que desestabilizam e catalisam os processos de pesquisa sobre famílias e parentalidades.

ABSTRACT. In this manuscript, contributions and reflections are presented about how articulations of cartography and feminist epistemologies are powerful and relevant for research with families and parenting. Some decisions and methodological approaches made in the doctoral thesis Family fictions, adolescents between care and transits, carried out during the years 2015 to 2019 in Uruguay, are specified. First, the theoretical and epistemological framework that supports the ethical and political positioning of the researchers and the research-intervention practices carried out is raised. Next, some points are shown where the epistemic-theoretical connections between cartography and feminist epistemologies were emerging in research practice. Namely, in the reconstruction of the problem-object of research, in the choice of the participants' point of view and in the analysis process that focuses on the experience of encountering adolescents and the emergence of analyzers that destabilize and catalyze the research processes in families and parenting.

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RESUMEN OBJETIVO Analizar la influencia de cambios socio-políticos, educativos y feministas de España en el mantenimiento de lactancia materna. MÉTODO Revisión histórico-descriptiva de documentación en bases de datos, Boletines Oficiales del Estado, del Ministerio de Sanidad y Consumo y Bienestar Social. RESULTADOS La lactancia materna es un fenómeno complejo influenciado por factores demográficos, biológicos, sociales y psicológicos. Ha cambiado a lo largo de la historia y, evolucionado con los movimientos feministas. La incorporación de la mujer al mercado laboral (s.XIX), produjo una modificación en el rol familiar y pareja. La sociedad del siglo XXI reclama a los poderes públicos la conciliación personal y laboral para la crianza de sus hijos. CONCLUSIONES E IMPLICACIÓN PARA LA PRÁCTICA Han sido múltiples los factores y procesos evolutivos para la situación socio-cultural de la mujer en la lactancia materna. Actualmente sigue siendo complicado compaginar gestación y crianza con el empleo, las redes formales e informales permiten avances en políticas sanitarias.

RESUMO OBJETIVO Analisar a influência das mudanças sócio-políticas, educativas e feministas em Espanha na manutenção do aleitamento materno. MÉTODO Revisão histórico-descritiva da documentação em bases de dados, Boletins Oficiais do Estado, do Ministério da Saúde e do Consumo e da Previdência Social. RESULTADOS O aleitamento materno é um fenómeno complexo influenciado por factores demográficos, biológicos, sociais e psicológicos. Ela mudou ao longo da história e evoluiu com os movimentos feministas. A incorporação das mulheres ao mercado de trabalho (século XIX), produziu uma modificação no papel da família e do casal. A sociedade do século XXI exige do poder público a conciliação pessoal e laboral para a educação dos seus filhos. CONCLUSÕES E IMPLICAÇÕES PARA A PRÁTICA Tem havido múltiplos factores e processos evolutivos para a situação sociocultural das mulheres em aleitamento materno. Hoje em dia, ainda é complicado combinar gravidez e educação com emprego, e as redes formais e informais permitem avanços nas políticas de saúde.

ABSTRACT OBJECTIVE To analyze the influence of socio-political, educational and feminist changes in Spain on the maintenance of breastfeeding. METHOD Historical-descriptive review of documentation in databases, Official State Bulletins, of the Ministry of Health and Consumer Affairs and Social Welfare. RESULTS Breastfeeding is a complex phenomenon influenced by demographic, biological, social and psychological factors. It has changed throughout history and evolved with the feminist movements. The incorporation of women to the labor market (19th century), produced a modification in the family and couple role. The society of the 21st century demands from the public authorities the personal and labor conciliation for the upbringing of their children. CONCLUSIONS AND IMPLICATION FOR PRACTICE There have been multiple factors and evolutionary processes for the socio-cultural situation of women in breastfeeding. Nowadays, it is still complicated to combine pregnancy and upbringing with employment, and formal and informal networks allow advances in health policies.

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Este artigo tem por objetivo dar uma contribuição ao debate teórico-metodológico do feminismo, tomado por uma perspectiva política e científica.Trata-se de uma pesquisa qualitativa e bibliográfica, cuja base teórica se encontra em livros e artigos científicos, clássicos e contemporâneos. A argumentação se desenvolve no sentido de uma crítica a apropriações do método de Karl Marx que desviam seus fundamentos e recaem, por um lado, no economicismo, e, por outro lado, no politicismo. Feitas as críticas, avançamos para a relevância do uso do materialismo histórico dialético para uma leitura da realidade concreta que,da ótica feminista, avance no sentido de uma luta unificada contra o capitalismo e pela derrocada do patriarcado e do racismo

This article aims to contribute to the theoretical and methodological debate of feminism, taken from a political and scientific perspective. It is a qualitative and bibliographic research, whose theoretical basis is found in scientific, classic and contemporary books and articles. The argument develops in the sense of a critique of Karl Marx's method appropriations that deviate from its foundations and fall, on the one hand, to economism, and, on the other, to politicism. Having made the critiques, we move on to the relevance of historical dialectical materialism for a reading of the concrete reality from a feminist perspective to advance towards a unified struggle against capitalism and the overthrow of patriarchy and racism

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Gender is a psychosocial construct referring to the socially built roles, behaviors, expressions and identities of girls, women, boys, men and people with gender diversity, while sex is related to the biological attributes of a woman or a man. Even though the terms sex and gender are often used in a binary way, there is considerable diversity in the way individuals and groups understand, experiment and express them. This narrative review describes some relevant aspects of the subjective difference that exists and favors men over women in the fields of sciences and research, starting from a historical perspective in the light of feminist movements. In particular, women are described as researchers - crea-tors of scientific knowledge, as well as the subjects of analysis. Some conflicts arising from sex bias, applied to biomedical research, are also analyzed, and cases are delivered that exemplify the disarray that has historically accompanied the female gender in this area, its ignorance and little cultural recognition. This review is the last article in a methodological series on general concepts in biostatistics and clinical epidemiology developed by the Chair of Methodology of Scientific Research of the School of Medicine of the Universidad de Valparaiso, Chile, which aims to address a contingent and cross-cutting theme to all scientific research.

El género es una construcción psicosocial referida a los roles, comportamientos, expresiones e identidades socialmente construidos de niñas, mujeres, niños, hombres y personas con diversidad de género, mientras que el sexo se relaciona con los atributos biológicos de una mujer o un hombre. Aun cuando los términos “sexo” y “género” suelen utilizarse de forma binaria, existe una diversidad considerable en la forma en que los individuos y los grupos los entienden, experimentan y expresan. En esta revisión narrativa se describen algunos aspectos relevantes acerca de la diferencia subjetiva que existe y favorece a los hombres frente a las mujeres en el ámbito de las ciencias e investigación, iniciando desde una perspectiva histórica a la luz de los movimientos feministas. En particular, se describe a la mujer en cuanto investigadora y creadora de conocimiento científico, como también en su calidad de sujeto de análisis. Se analizan además algunos conflictos derivados del sesgo de sexo aplicados a la investigación biomédica, y se entregan casos que ejemplifican el desmedro que ha acompañado históricamente al género femenino en este ámbito, su desconocimiento y poco reconocimiento cultural. Esta revisión es la última entrega de una serie metodológica sobre conceptos generales en bioestadística y epidemiología clínica desarrollada por la Cátedra de Metodología de la Investigación Científica de la Escuela de Medicina de la Universidad de Valparaíso, Chile, que pretende abordar una temática contingente y transversal a toda la investigación científica.

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The article presents a partial historiographical review of the history of women, science, and medicine, a prolific, heterogeneous field of studies that intersects politically with feminism and has been written mostly by women. This survey presents the main streams of thought in the field, which established itself in the second half of the twentieth century. It also describes the historical context in which this scholarship was produced, the topics that were defined, and the field's theoretical references, sources, and research problems. Given the vastness of this scholarship, the article focuses on writings in the English language, particularly the most expressive approaches and theoretical and methodological contributions.

O artigo realiza um balanço historiográfico parcial sobre um campo de estudos prolífico e heterogêneo, a história das mulheres, da ciência e da medicina, articulado politicamente com o feminismo e de autoria majoritariamente feminina. Pretende apresentar as principais correntes desse campo que se constitui e consolida na segunda metade do século XX, como o contexto histórico de sua produção, definição de temas, referências teóricas, fontes e problemas de pesquisa. Tendo em vista sua extensão, o artigo concentrou-se na produção bibliográfica em língua inglesa, destacando as diferenças de abordagens e as contribuições teóricas e metodológicas mais expressivas.

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Resumo O artigo realiza um balanço historiográfico parcial sobre um campo de estudos prolífico e heterogêneo, a história das mulheres, da ciência e da medicina, articulado politicamente com o feminismo e de autoria majoritariamente feminina. Pretende apresentar as principais correntes desse campo que se constitui e consolida na segunda metade do século XX, como o contexto histórico de sua produção, definição de temas, referências teóricas, fontes e problemas de pesquisa. Tendo em vista sua extensão, o artigo concentrou-se na produção bibliográfica em língua inglesa, destacando as diferenças de abordagens e as contribuições teóricas e metodológicas mais expressivas.

Abstract The article presents a partial historiographical review of the history of women, science, and medicine, a prolific, heterogeneous field of studies that intersects politically with feminism and has been written mostly by women. This survey presents the main streams of thought in the field, which established itself in the second half of the twentieth century. It also describes the historical context in which this scholarship was produced, the topics that were defined, and the field's theoretical references, sources, and research problems. Given the vastness of this scholarship, the article focuses on writings in the English language, particularly the most expressive approaches and theoretical and methodological contributions.

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El género es una construcción psicosocial referida a los roles, comportamientos, expresiones e identidades socialmente construidos de niñas, mujeres, niños, hombres y personas con diversidad de género, mientras que el sexo se relaciona con los atributos biológicos de una mujer o un hombre. Aun cuando los términos "sexo" y "género" suelen utilizarse de forma binaria, existe una diversidad considerable en la forma en que los individuos y los grupos los entienden, experimentan y expresan. En esta revisión narrativa se describen algunos aspectos relevantes acerca de la diferencia subjetiva que existe y favorece a los hombres frente a las mujeres en el ámbito de las ciencias e investigación, iniciando desde una perspectiva histórica a la luz de los movimientos feministas. En particular, se describe a la mujer en cuanto investigadora y creadora de conocimiento científico, como también en su calidad de sujeto de análisis. Se analizan además algunos conflictos derivados del sesgo de sexo aplicados a la investigación biomédica, y se entregan casos que ejemplifican el desmedro que ha acompañado históricamente al género femenino en este ámbito, su desconocimiento y poco reconocimiento cultural. Esta revisión es la última entrega de una serie metodológica sobre conceptos generales en bioestadística y epidemiología clínica desarrollada por la Cátedra de Metodología de la Investigación Científica de la Escuela de Medicina de la Universidad de Valparaíso, Chile, que pretende abordar una temática contingente y transversal a toda la investigación científica.

Gender is a psychosocial construct referring to the socially built roles, behaviors, expressions and identities of girls, women, boys, men and people with gender diversity, while sex is related to the biological attributes of a woman or a man. Even though the terms "sex" and "gender" are often used in a binary way, there is considerable diversity in the way individuals and groups understand, experiment and express them. This narrative review describes some relevant aspects of the subjective difference that exists and favors men over women in the fields of sciences and research, starting from a historical perspective in the light of feminist movements. In particular, women are described as researchers - crea-tors of scientific knowledge, as well as the subjects of analysis. Some conflicts arising from sex bias, applied to biomedical research, are also analyzed, and cases are delivered that exemplify the disarray that has historically accompanied the female gender in this area, its ignorance and little cultural recognition. This review is the last article in a methodological series on general concepts in biostatistics and clinical epidemiology developed by the Chair of Methodology of Scientific Research of the School of Medicine of the Universidad de Valparaiso, Chile, which aims to address a contingent and cross-cutting theme to all scientific research.

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Resumo Este trabalho apresenta as teorias empreendidas pelas feministas francesas dos anos 1970, notadamente a respeito do uso e da interpretação que fizeram da psicanálise lacaniana, assim como o que consideramos ter sido a postura epistemológica que Lacan adota nesse momento. Fortemente marcadas por Derrida e o pós-estruturalismo, Irigaray e Cixous tecem suas críticas ao arsenal teórico psicanalítico supostamente condizente com o modelo patriarcal, ao passo que concebem um tipo de escrita subversiva com aspirações políticas. Também nesse intuito, Montrelay e Kristeva pretendem oferecer uma sustentação teórica consistente com o movimento. Já Wittig, marcada pelo marxismo, lê os conceitos lacanianos como determinados pela mentalidade heterossexual enquanto regime político. Sustentamos que Lacan, atento ao entusiasmo feminista do período, opta por desenvolver sua teoria da sexuação e se dedica à formalização do aforismo "Não há relação sexual".

Abstract This paper presents French feminist theories of the 1970s, especially regarding the use and interpretation they have made of Lacanian psychoanalysis, such as what we consider to have been the epistemological attitude that Lacan adopted at that moment. Substantially influenced by Derrida and poststructuralism, Irigaray and Cixous make their criticisms of the theoretical psychoanalytic arsenal that supposedly matched the patriarchal model, while conceiving a kind of subversive writing with political aspirations. Also for this purpose, Montrelay and Kristeva offer a consistent theoretical support to this movement. Wittig, marked by Marxism, interprets Lacanian concepts as determined by heterosexual mentality as a political regime. We think that Lacan, attentive to the feminist enthusiasm of this period, chooses to develop his theory of sexuation and dedicates itself to the formalization of the aphorism "There is no sexual relation".

Resumen Este artículo pretende presentar las teorías emprendidas por las feministas francesas de los años 70, especialmente sobre el uso y la interpretación que hicieron del psicoanálisis lacaniano, así como lo que consideramos haber sido la postura epistemológica que Lacan adopta en ese entonces. Marcadas fuertemente por Derrida y el postestructuralismo, Irigaray y Cixous tejen sus críticas al arsenal teórico psicoanalítico supuestamente concordante con el modelo patriarcal, mientras que conciben un tipo de escritura subversiva con aspiraciones políticas. También en este propósito, Montrelay y Kristeva pretenden ofrecer una fundamentación teórica consistente en este movimiento. Wittig, marcada por el marxismo, considera los conceptos lacanianos determinados por la mentalidad heterosexual como régimen político. Sostenemos que Lacan, atento al entusiasmo feminista de ese período, opta por desarrollar su teoría de la sexuación y se dedica a la formalización del aforismo "No hay relación sexual".

Résumé Cet article vise à présenter les théories des féministes françaises des années 1970, notamment en ce qui concerne l'utilisation et l'interprétation de la psychanalyse lacanienne, ainsi que ce que nous considérons comme la position épistémologique adoptée par Lacan en ce moment. Fortement marquées par Derrida et le post-structuralisme, Irigaray et Cixous posent leurs critiques de l'arsenal théorique psychanalytique supposée correspondant au modèle patriarcal, tout en concevant une sorte d'écriture subversive avec des aspirations politiques. Aussi à cet effet, Montrelay et Kristeva ont l'intention d'offrir un soutien théorique cohérent à ce mouvement. Wittig, marqué par le marxisme, lit les concepts lacaniens tels que déterminés par la mentalité hétérosexuelle en tant que régime politique. Nous soutenons que Lacan, attentif à l'enthousiasme féministe de cette période, choisit de développer sa théorie de la sexuation et se consacre à la formalisation de l'aphorisme "Il n'y a pas de rapport sexuel".

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The huge mobilization seen in 2018 around the right to legal abortion in Argentina is the crowning point of a struggle that has been going on for many years, and that like any emancipatory movement has had different milestones as well as victories and setbacks, but that has never been abandoned. This article considers some of the actions that have marked that history, beginning with the pioneering women of the seventies, and continuing with the Commission for the Right to Abortion [Comisión por el Derecho al Aborto] after the restoration of democracy in the 1980s, followed by the experiences of Women Coming Together for the Right to Choose [Mujeres Autoconvocacadas por el Derecho a Decidir], the Assembly for the Right to Abortion [Asamblea por el Derecho al Aborto], and the present Campaign for the Right to Legal, Safe and Free Abortion [Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito], which succeeded in getting the bill that decriminalizes and legalizes abortion treated in the National Congress.

La enorme movilización por el derecho al aborto legal, que se produjo en 2018 en Argentina, es la coronación de una lucha de muchos años que tuvo sus hitos, como todo movimiento emancipatorio y también sus marchas y contramarchas, pero nunca fue abandonada. En este artículo recorremos algunas de las acciones que jalonaron esa historia, que comienza con las pioneras de los años setenta, para continuar con las luchas después de la recuperación de la democracia, con la Comisión por el Derecho al Aborto; luego con las experiencias de Mujeres Autoconvocadas por el Derecho a Decidir, y la Asamblea por el Derecho al Aborto, hasta llegar a la actual Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que logró en 2018, que el proyecto de ley que despenaliza y legaliza el aborto llegara al Congreso de la Nación.

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RESUMEN La enorme movilización por el derecho al aborto legal, que se produjo en 2018 en Argentina, es la coronación de una lucha de muchos años que tuvo sus hitos, como todo movimiento emancipatorio y también sus marchas y contramarchas, pero nunca fue abandonada. En este artículo recorremos algunas de las acciones que jalonaron esa historia, que comienza con las pioneras de los años setenta, para continuar con las luchas después de la recuperación de la democracia, con la Comisión por el Derecho al Aborto; luego con las experiencias de Mujeres Autoconvocadas por el Derecho a Decidir, y la Asamblea por el Derecho al Aborto, hasta llegar a la actual Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que logró en 2018, que el proyecto de ley que despenaliza y legaliza el aborto llegara al Congreso de la Nación.

ABSTRACT The huge mobilization seen in 2018 around the right to legal abortion in Argentina is the crowning point of a struggle that has been going on for many years, and that like any emancipatory movement has had different milestones as well as victories and setbacks, but that has never been abandoned. This article considers some of the actions that have marked that history, beginning with the pioneering women of the seventies, and continuing with the Commission for the Right to Abortion [Comisión por el Derecho al Aborto] after the restoration of democracy in the 1980s, followed by the experiences of Women Coming Together for the Right to Choose [Mujeres Autoconvocacadas por el Derecho a Decidir], the Assembly for the Right to Abortion [Asamblea por el Derecho al Aborto], and the present Campaign for the Right to Legal, Safe and Free Abortion [Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito], which succeeded in getting the bill that decriminalizes and legalizes abortion treated in the National Congress.

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En este trabajo analizamos algunos conceptos que se expresaron a través de las letras de las canciones del Blues Clásico Femenino que evidencian cómo dicho movimiento musical y cultural funcionó, también, como una herramienta de participación política y social. Para ello, primero reconstruimos las características principales del sistema esclavista y el lugar que las mujeres de color ocupaban en él para, luego, describir las modificaciones que se produjeron luego de la eliminación de dicho sistema. En segundo lugar, a partir de tres ejes principales, analizamos el discurso expresado por dichas mujeres a través de sus canciones. El primer eje tiene que ver con las menciones al matrimonio monogámico y heterosexual. El segundo, hace referencia a la posibilidad de expresar libremente sus deseos sexuales y, en tercer lugar, la exteriorización de sus experiencias individuales sobre la violencia de género y el maltrato por parte de sus maridos, transformándolas en colectivas.

In this work we analyze some concepts that were expressed through the lyrics of the Blues Classic Female songs that show how this musical and cultural movement also functioned as a tool of political and social participation. To do this, we first reconstruct the main characteristics of the slave system and the place that women of color occupied in it and then, describe the changes that occurred after the elimination of the slave system. Second, from three main axes, we analyze the discourse expressed by these women through their songs. The first axis has to do with the mentions of monogamous and heterosexual marriage. The second refers to the possibility of freely expressing their sexual desires and, thirdly, the externalization of their individual experiences on gender violence and mistreatment by their husbands, transforming them into collectives.

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Este trabalho apresenta algumas discussões recentes levantadas pela teoria crítica feminista, que contribuem para problematizar a objetividade científica da psicologia. Denuncia-se, primeiramente, falsa neutralidade de gênero que, embutida na ideia de um ser humano genérico, conduz a uma necessária revisão de conceitos supostamente universais. Um desses conceitos é aquele de justiça, que permeia estudos sobre moral em psicologia do desenvolvimento. Ao mesmo tempo, discute-se a predominância de determinado gênero nas universidades, instituindo e legitimando experiências específicas no processo de construção de conhecimentos na área. Exploram-se artigos de autoras feministas identificadas com o campo teórico-crítico, com foco na questão da identidade, bem como nas implicações políticas das concepções de linguagem envolvidas em suas posições. Por fim, dialogando-se com autores da primeira geração da escola de Frankfurt, propõe-se a consideração da dialética entre conceito e experiência para a construção de novos saberes e estratégias visando à igualdade de gênero. Espera-se mostrar que a crítica feminista atingiu pilares importantes da psicologia, que, como ciência, não pode permanecer inerte frente aos desafios que lhe vêm sendo colocados. Os diversos campos da psicologia precisam se mobilizar na construção de estratégias emancipatórias, capazes de assegurar a própria validade dos conhecimentos produzidos pela área.

This paper presents some recent discussions raised by the feminist critical theory, which contribute to put in question the scientific objectivity of Psychology. It is alleged, first, a false neutrality of genre, built on the idea of a generic human being. This discussion leads to a necessary revision of supposedly universal concepts. One of these concepts is that of justice that pervades studies on moral in Psychology of Development. At the same time, it discusses the prevalence of a certain gender in universities, by establishing and legitimizing specific experiences in the construction of knowledge in the area. It explores works of feminist authors identified with the Critical Theory, focusing on the question of identity, as well as the political implications of language concepts involved in their positions. Finally, dialoguing with authors of the first generation of the Frankfurt School, it is proposed to consider the dialectic between concept and experience for building new knowledge and strategies for gender equality. It is expected to show that the feminist critique reached important pillars of psychology, which, like science, cannot remain inert in front of the new challenges. The various fields of psychology need to mobilize for construction of emancipatory strategies in order to ensure the very validity of the knowledge produced in the area.

Este artículo presenta algunas discusiones recientes planteadas por la teoría crítica feminista, que contribuyen a cuestionar la objetividad científica de la psicología. Se denuncia, en primer lugar, una falsa neutralidad de género, basada en la idea de un ser humano genérico, que lleva a una necesaria revisión de conceptos supuestamente universales. Uno de estos conceptos es el de la justicia que impregna estudios sobre moral en Psicología del Desarrollo. A la vez, se analiza la prevalencia de um determinado género en las universidades, lo que resulta en el establecimiento y la legitimación de experiencias específicas en la construcción del conocimiento en el área. Se explora artículos de autores feministas identificadas con el campo teórico-crítico, centrándose en la cuestión de la identidad y las implicaciones políticas de los conceptos del lenguaje involucrados en sus posiciones. Por último, en diálogo con los autores de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, se propone considerar la dialéctica entre el concepto y la experiencia para la construcción de nuevos conocimientos y estrategias para la igualdad de género. Se espera que muestre que la crítica feminista alcanzó importantes pilares de la psicología, que, al igual que la ciencia, no pueden permanecer inertes frente a los retos que se han planteado a él. Los diversos campos de la psicología tienen que movilizar a la construcción de estrategias emancipadoras para garantizar la validez misma del conocimiento producido en el área.

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Gênero pode ser entendido como uma construção histórica, plural e, historicamente, definidos. Objetivo: Identificar estereótipos sexistas da enfermagem portuguesa entre o período de 1935 a 1974. Métodos: Investigação histórica com abordagem qualitativa. Como banco de dados para este estudo, foi utilizado os diários das sessões da Assembléia Nacional e da Câmara Corporativa de Portugal. Resultados: Os achados encontrados configuraram as seguintes categorias de análise: influência das forças armadas na profissão e a enfermagem militar, gênero como uma formação social e enfermagem como campo de trabalho feminino, exploração do trabalho em enfermagem, gênero como uma formação social e enfermagem como saber auxiliar, enfermagem como sacerdócio. Conclusões: Afirmamos, a necessidade de compreensão da enfermagem como trabalho, marcada por contextos históricos e culturais, a fim de pensarmos em caminhos para a valorização e o reconhecimento social do trabalho da enfermeira.

Gender may be understood as a historical construction, defined plurally and historically. Objective: To identify sexist stereotypesof Portuguese nursing in the period 1935 to 1974. Methods: Historical investigation with a qualitative approach. The sessiondiaries of Portugal's National Assembly and Corporative Chamber were used as a database for this study. Results: The findingsconfigured the following analytical categories: the influence of the Armed Forces on the profession and military nursing, gender asa social formation, and nursing as a female area of work, exploitation of nursing work, gender as social formation and nursing asauxiliary knowledge, and nursing as a priesthood. Conclusions: We assert the need to understand nursing as work, marked byhistorical and cultural contexts, such that it may be possible to think about paths towards the valorization and social recognitionof the work of the nurse.

El género puede ser comprendido como una construcción histórica, plural, e históricamente definidos. Objetivo: Identificarestereotipos sexistas de la enfermería portuguesa en el periodo de 1935-1974. Métodos: Investigación histórica, cualitativa.Como banco de datos para este estudio, se utilizaron diarios de las sesiones de la Asamblea Nacional y de la CámaraCorporativa de Portugal. Resultados: Los hallazgos encontrados configuraban las siguientes categorías de análisis: influenciade las fuerzas armadas en la profesión y la enfermería militar; género como una formación social y enfermería como campode trabajo femenino; exploración del trabajo en enfermería; género formación social y enfermería como conocimiento auxiliar;enfermería como sacerdocio. Conclusión: Se confirma la necesidad de comprensión de la enfermería como trabajo, marcadapor contextos históricos y culturales, con el fin de pensar en la valoración y el reconocimiento social del trabajo de la enfermera.

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Na década de 20, o esporte ainda era visto como uma instituição masculina, o que invalidava a experiência atlética feminina, sendo apenas o atletismo, a dança clássica e o bola ao cesto, consideradas atividades saudáveis para o intitulado "sexo frágil". Uma vez excluídas dos estádios e instituições esportivas, assim como da própria vida pública determinada na época, a condição feminina foi limitada pela dedicação ao lar e à família.Em contrapartida, o Movimento Feminista lutava pelo direito à cidadania, à uma existência legal na vida pública e a própria Educação Física apontava através de seus discursos a mulher como fisicamente ativa, dentro de propósitos eugenistas e higienistas. O objetivo deste trabalho é discutir como se deu a participação da mulher nas práticas corporais em clubes na década de 20 na cidade de São Paulo.

In the second decade of the XX century, sports were still accepted as a male institution, which disabled the female athletic experience, being only the athletics, the classic dance and the basketball (called "bola ao cesto") considered as healthy activities to the so called "fragile gender". Once banned from stadiums and sport institutions as well as from the very public life at that time, the female condition was limited to home and family activities. Notwithstanding, the Feminism strived for the right to citizenship and to a legal existence in public life. The Physical Education very itself referred women as physically active through its discourses within eugenics and hygienic purposes. The aim of this study is to discuss how occurred the women participation in corporal practices in clubs in the decade of 20 in São Paulo city.

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Esta dissertação analisa a trajetória científica da naturalista e líder feministaBertha Maria Júlia Lutz (1894-1976) sob a ótica de gênero e ciências. Enfocamos os anos iniciais de sua carreira no Museu Nacional do Rio de Janeiro, de 1919 a 1937, onde, embora tenha ingressado no cargo de secretário (através de concurso público), já se dedicava a trabalhos em botânica e zoologia. Avaliamos sua atuaçãono campo educacional, pela divulgação científica de uma maneira geral e,especialmente, para as mulheres. Na instituição onde trabalhou, contribuiu para a modernização de técnicas expositivas e práticas pedagógicas para a popularização dos conhecimentos de História Natural e defendeu a participação feminina como fator importante nesse movimento educativo. As mulheres foram consideradas, emsuas proposições, tanto como agentes / educadoras quanto como receptoras / educandas. Pertencendo a uma geração na qual cientistas e mulheresdefiniam seus papéis na sociedade, Bertha Lutz atuou pela construção de uma nova função social feminina, apoiada tanto em sua inserção científica e institucional quanto no movimento feminista do qual fazia parte. Ciência e feminismo são dimensões inseparáveis em sua trajetória – podemos considerar que suas atividades feministas foram pautadas por valores compartilhados pela comunidade científica, assim como sua atuação científica foi influenciada pela causa feminina. O discursomaternalista foi uma das bases de sua militância e contribuiu, ao contrário do que afirma a bibliografia sobre essa personagem, para reformulações de uma ideologia de gênero no Brasil na primeira metade do século XX. Ao compreender Bertha Lutz inserida em seu contexto histórico, compartilhando valores presentes na comunidade científica e numa mobilização feminina já existente que buscava suaeducação e profissionalização, procuramos rever a noção de excepcionalidade conferida a mulheres tidas como “pioneiras”.

This thesis analises the scientific trajectory of the naturalist and feministleader Bertha Maria Júlia Lutz (1894-1976) from the point of view of gender and sciences. It focuses on the first years of her career in the National Museum of Rio de Janeiro from 1919 until 1937, where she, despite having a position of secretary (through public competition), already dedicated to work in botany and zoology. We evaluate her performance in the educational field, for the scientific divulgation in general and especially for women. In the institution where she worked, she contributed in modernization of expositive techniques and pedagogic practises to popularize the knowledge of Natural History, and defended the female participation as an important factor in that educational movement. The women were considered,in their propositions, as agents/trainers as well as receivers/trainees. Belonging to a generation where cientists and women define their role in the society, Bertha Lutz performed for the construction of a new female social function, supported by scientific and institutional insertion as well as the feminist movement in which shewas involved. Science and feminism are inseparable dimensions in her trajectory – it can be considered that her feminist activities were guided by common values of scientific community, whereas her scientific performance was infuenced by female cause. The maternalist discussion was one of the bases of her militancy and contributed, in contrast of what it afirms the literature on this person, to reformulations of an ideology of gender in Brazil in the first half of 20th century.Understanding Bertha Lutz inserted in the historical context, sharing the values of the scientific community and of a female movement that it searched for education and professionalization, contributes to revise the concept of exceptionality of these women.

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RESUMEN

Este trabalho aborda as interfaces entre gênero, raça/etnia e saúde no Brasil, entre os anos de 1975 e 1996, tendo como foco de estudo a importância da saúde reprodutiva para o movimento de mulheres negras no país. O marco inicial da pesquisa é 1975 – data do surgimento do movimento feminista organizado no Brasil - e se estende até o ano 1996, momento em que as ações das “feministas negras” em torno da saúde reprodutiva repercutem no âmbito da saúde pública. Analiso a história do feminismo negro no país, a partir das relações entre as ativistas negras e os movimentos feminista e negro. Esta história, em meados da década de 1980 sofre uma inflexão, pois as militantes reivindicam a criação de uma identidade própria, o feminismo negro, já que não havia até então um debate amplo sobre as interfaces entre raça e gênero no interior do movimento feminista e negro respectivamente. A questão da saúde reprodutiva - que tomou por base denúncias de esterilizações cirúrgicas contra mulheres negras na década de 1980- aparece como a mola propulsora do ativismo e da constituição de um feminismo negro no país, entre os anos de 1980 a 1990. Meu trabalho, por um lado, investiga o contexto em que emergem tais denúncias e, por outro, analisa os debates que embasaram a relação entre as ativistas negrase a saúde pública no Brasil nesse período.

This work analyses the interfaces between gender, race/ethnicity and health in Brazil, between the years 1975 and 1996, focusing study of the importance of reproductive health for the movement of black women in the country. The first milestone of the study is 1975 - the date of emergence of organized feminist movement in Brazil - and runs to the year 1996, when theactions of "black feminist" around reproductive health impact in public health. Analyze the history of black feminism in the country, from the relationships between black activists and the feminist movement and black. This story in the middle of decade 1980have a change, as the militants demanded the creation of its own identity, feminism black, since then there wasn’t a wide debate about the interfaces between race and gender within the feminist movement and black respectively. The issue of reproductive health - which has based on accusations of surgical sterilizations against black women in the 1980s – impulsed allactivism and the formation of a black feminism in the country, between the years 1980 to 1990. My work on the one hand, investigates the context in which such allegations arise, and examines the debates that based the relationship between black activists and public health in the Brazil in this moment.

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