RESUMEN
The South American archaeological record has ample evidence of the socio-cultural dynamism of human populations in the past. This has also been supported through the analysis of ancient genomes, by showing evidence of gene flow across the region. While the extent of these signals is yet to be tested, the growing number of ancient genomes allows for more fine-scaled hypotheses to be evaluated. In this study, we assessed the genetic diversity of individuals associated with the Inka ritual, Qhapaq hucha. As part of this ceremony, one or more individuals were buried with Inka and local-style offerings on mountain summits along the Andes, leaving a very distinctive record. Using paleogenomic tools, we analyzed three individuals: two newly generated genomes from El Plomo Mountain (Chile) and El Toro Mountain (Argentina), and a previously published genome from Argentina (Aconcagua Mountain). Our results reveal a complex demographic scenario with each of the individuals showing different genetic affinities. Furthermore, while two individuals showed genetic similarities with present-day and ancient populations from the southern region of the Inka empire, the third individual may have undertaken long-distance movement. The genetic diversity we observed between individuals from similar cultural contexts supports the highly diverse strategies Inka implemented while incorporating new territories. More broadly, this research contributes to our growing understanding of the population dynamics in the Andes by discussing the implications and temporality of population movements in the region.
Asunto(s)
Genoma Humano , Humanos , Argentina , Chile , Variación Genética , Diversidad Cultural , Conducta Ceremonial , Indígenas Sudamericanos/genética , GenómicaAsunto(s)
Equidad de Género , Femenino , Humanos , Masculino , Diversidad Cultural , Grupos RacialesRESUMEN
INTRODUCTION: Globalization has increased the importance of multicultural research to address health disparities and improve healthcare outcomes for underrepresented communities. The International Nursing Network for HIV Research (The Network) serves as a platform for researchers to collaborate on cross-cultural and cross-national HIV studies. This article discusses the Network's approach to overcoming barriers in multicultural and multinational research in a qualitative context. METHODS: The network created a protocol to guide decision-making throughout the translation process of qualitative data collected from participants in their native languages. The protocol includes aspects of why, when, what, who, how, where, and by what means the translation is completed. RESULTS: The protocol has allowed researchers to enhance the validity, reliability, and cultural sensitivity of translation process, ensuring the clarity and impact of their research findings. DISCUSSION: Rigorous translation practices promote cross-cultural understanding and respect for participants' perspectives, fostering global collaborations and knowledge exchange.
Asunto(s)
Investigación Cualitativa , Traducción , Humanos , Infecciones por VIH/psicología , Infecciones por VIH/etnología , Comparación Transcultural , Diversidad Cultural , Competencia Cultural/psicologíaRESUMEN
The arrival of Afro-descendant migrants, mainly from Haiti and the Dominican Republic, has led to the emergence of new discourses on migration, multiculturalism, and mental health in health services in Chile since 2010. In this article, I explore how mental health institutions, experts, and practitioners have taken a cultural turn in working with migrant communities in this new multicultural scenario. Based on a multisited ethnography conducted over 14 months in a neighbourhood of northern Santiago, I focus on the Migrant Program-a primary health care initiative implemented since 2013. I argue that health practitioners have tended to redefine cultural approaches in structural terms focusing mainly on class aspects such poverty, social stratification, and socioeconomic inequalities. I affirm that this structural-based approach finds its historical roots in a political and ideological context that provided the conditions for the development of community psychiatry experiences during the 1960s and 1970s, as well as in multicultural and gender policies promoted by the state since the 1990s. This case reveals how health institutions and practitioners have recently engaged in debates on migration and intersectionality from a structural approach in Chile.
Asunto(s)
Diversidad Cultural , Humanos , Chile/etnología , Migrantes/psicología , Salud Mental/etnología , Política , Antropología Cultural , Emigración e InmigraciónRESUMEN
This study aims to describe and analyze the medical pluralism and the type of hegemony-subordination relation between forms of care or knowledge in the treatment of a patient with glaucoma to show the articulatory and transactional process between several therapeutic resources and understand which structural elements shaped the treatment itinerary and option. This is a qualitative research that used a narrative case study. To reconstruct the narrative, a semi-structured interview was conducted based on a thematic script previously established by a set of a priori categories to later transcribe the data and perform hermeneutic triangulation. Results showed that the hegemony in medical pluralism was based on equivalence relations, so that the patient replaced the use of pharmacological drugs with alternative medicine treatments. However, the relational process of equivalence developed itself in a context of biomedical significance, in which the treatment or control of intraocular pressure configured the substitution premise. Thus, the processes that triggered the hegemonic relations were constituted by various social, cultural, and economic factors such as unemployment, social security, and gender, which played a fundamental role during the search for care.
Este estudio tiene como objetivo describir y analizar el pluralismo médico y el tipo de relaciones de hegemonía-subalternidad entre diversas formas o saberes de atención, que se desarrollaron en el itinerario terapéutico de una padeciente de glaucoma, para mostrar el proceso articulatorio y transaccional entre distintos recursos terapéuticos, así como comprender qué elementos estructurales configuraron el itinerario y la elección terapéutica. La investigación es cualitativa, un estudio de caso en el cual se utilizó el enfoque narrativo. Para la reconstrucción de la narrativa se realizó una entrevista semiestructurada, dirigida por una guía temática previamente determinada por un conjunto de categorías apriorísticas, para posteriormente transcribir la entrevista y realizar un proceso de triangulación hermenéutica. Los resultados mostraron, en este caso, que la hegemonía en el pluralismo médico se constituyó mediante relaciones de equivalencia, así, la padeciente sustituyó el uso de medicamentos farmacológicos por terapias de medicina alternativa, no obstante, el proceso relacional de equivalencia se desarrolló en un contexto de significación biomédica, en el cual tratar o controlar la presión intraocular fue la premisa del remplazo. Asimismo, los procesos que desencadenaron la presencia de relaciones hegemónicas se constituyeron por diversos factores sociales, culturales y económicos como el desempleo, la seguridad social y el género, que desempeñaron un papel fundamental durante la búsqueda de la atención y del cuidado.
Este estudo visa descrever e analisar o pluralismo médico e o tipo de relação de hegemonia-subalternidade entre diversas formas de atendimento ou conhecimentos, que ocorreram no tratamento de um paciente com glaucoma, com a finalidade de mostrar o processo articulatório e transacional entre diferentes recursos terapêuticos, bem como entender quais elementos estruturais moldaram o itinerário e a opção de tratamento. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que utilizou um estudo de caso com abordagem narrativa. Para a reconstrução da narrativa, foi realizada uma entrevista semiestruturada, com base em um roteiro temático previamente estabelecido por um conjunto de categorias a priori, para posteriormente transcrever os dados e realizar a triangulação hermenêutica. Os resultados mostraram que a hegemonia no pluralismo médico esteve baseada em relações de equivalência, de modo que o paciente substituiu o uso de medicamentos farmacológicos por tratamentos da medicina alternativa; no entanto, o processo relacional de equivalência desenvolveu-se em um contexto de significância biomédica, na qual o tratamento ou controle da pressão intraocular foi a premissa para a substituição. Desse modo, os processos que desencadearam a presença de relações hegemônicas foram constituídos por fatores sociais, culturais e econômicos diversos como desemprego, previdência social e gênero, os quais tiveram papel fundamental durante a busca por atendimento e cuidado.
Asunto(s)
Diversidad Cultural , Glaucoma , Investigación Cualitativa , Femenino , Humanos , Masculino , Terapias Complementarias , Glaucoma/terapia , Entrevistas como Asunto , Relaciones Médico-Paciente , Factores SocioeconómicosRESUMEN
PURPOSE: This study investigates how instructors in communication sciences and disorders (CSD) programs teach about cultural and linguistic diversity (CLD) in general-content courses as well as those dedicated to CLD content with the goal of identifying ways of improving training of preservice clinicians to provide culturally responsive service delivery. METHOD: A survey was sent to 4,192 instructors in CSD programs at 295 institutions in the United States and Puerto Rico, of which 565 responded. The survey contained choice response questions and open-ended questions. RESULTS: Curricular infusion as the sole strategy of CLD training has decreased since a similar survey was published by Stockman et al. (2008), while the number of programs that offer courses dedicated to CLD or use both strategies has increased. Dedicated CLD courses offer broader training in CLD issues and are considered more effective at preparing students to work with CLD populations. A number of challenges were identified, such as a lack of available resources or time to cover CLD issues. CONCLUSIONS: A combination of curricular infusion and dedicated CLD coursework is recommended to ensure sufficient training in CLD issues. The development of additional resources is needed to better support instructors in both general-content and CLD-dedicated courses. Finally, CLD training should engage students in challenging unjust systems and harmful ideologies and not just celebrate multiculturalism in order to provide culturally responsive service to all clients. SUPPLEMENTAL MATERIAL: https://doi.org/10.23641/asha.25587651.
Asunto(s)
Trastornos de la Comunicación , Diversidad Cultural , Curriculum , Patología del Habla y Lenguaje , Humanos , Estados Unidos , Patología del Habla y Lenguaje/educación , Trastornos de la Comunicación/terapia , Trastornos de la Comunicación/rehabilitación , Encuestas y Cuestionarios , Lingüística , Asistencia Sanitaria Culturalmente Competente , Puerto Rico , Competencia Cultural/educación , EnseñanzaRESUMEN
INTRODUÇÃO: As políticas de saúde infantil da Atenção Básica preconizam pela perspectiva do cuidado integral, associadas ao princípio da territorialidade. Contudo, abarcar a diversidade do território constitui-se enquanto um importante desafio para os profissionais de saúde responsáveis pelas consultas periódicas dos bebês, sobretudo em locais com forte tradição cultural hegemônica. OBJETIVO: O presente estudo buscou investigar as experiências e desafios de profissionais de saúde com a diversidade de cuidadores, saberes e práticas de cuidado nos atendimentos a bebês de 0 a 2 anos na Atenção Básica de Caxias do Sul, RS. MÉTODO: Trata-se de um estudo qualitativo envolvendo entrevistas online com 12 profissionais de saúde de quatro UBS da cidade, cujos dados foram analisados através de uma leitura psicanalítica. RESULTADOS e DISCUSSÃO: Constatou-se que há uma diversidade de cuidadores nas consultas dos bebês, sobretudo mães italianas, avós italianas e cuidadores imigrantes não italianos. Ainda, as consultas acabam se tornando um palco de embates entre profissionais e cuidadores, especialmente no tocante às dissonâncias sobre os saberes e práticas de cuidado ao bebê. CONCLUSÃO: Os saberes dos cuidadores que não estão em consonância com as políticas de saúde são percebidos pelos profissionais de saúde enquanto desafios na efetivação do cuidado integral dos bebês.
INTRODUCTION: Child health policies in Primary Health Care (PHC) operate from the perspective of comprehensive care, associated with the principle of territoriality. However, embracing the diversity of the territory is an important challenge for health professionals responsible for the infant's periodic consultations, especially in territories with a strong hegemonic cultural tradition. OBJECTIVE: This study sought to investigate the experiences and challenges of health professionals with the diversity of caregivers, traditional knowledge, and care practices regarding infants aged 0 to 2 years in PHC, in a southern city of Brazil. METHOD: This qualitative study involved online interviews with 12 health professionals from four PHC Centers, whose data were analyzed through a psychoanalytical reading. RESULTS and DISCUSSION: It was found that there is a diversity of caregivers in the infant's consultations, especially Italian mothers, Italian grandmothers and non-Italian immigrant caregivers. Moreover, the consultations become a stage for disparities between professionals and caregivers, especially because of the disagreements about the traditional knowledge and baby care practices. CONCLUSIONS: The caregiver's traditional knowledge that differs from the health policies end up being perceived by health professionals as challenges in the achievement of comprehensive care for infants.
INTRODUCCIÓN: Las políticas de salud infantil en Atención Primaria abogan por prácticas profesionales basadas en la perspectiva de la atención integral, asociada al principio de territorialidad. Sin embargo, acoger la diversidad del territorio es un desafío para los profesionales de la salud responsables de las consultas periódicas con los bebés, especialmente en lugares con una fuerte tradición cultural hegemónica. OBJETIVO: Este estudio investigó las experiencias y desafíos de los profesionales de salud con la diversidad de cuidadores, saberes y prácticas de cuidado en consultas de bebés de 0 a 2 años, en Atención Primaria de una ciudad del sur de Brasil. MÉTODO: Se trata de una investigación cualitativa que involucra entrevistas online con 12 profesionales de cuatro centros de salud, cuyos datos fueron analizados a través de una lectura psicoanalítica. RESULTADOS y DISCUSSIÓN: Se encontró que existe diversidad de cuidadores, especialmente madres/abuelas italianas y cuidadoras inmigrantes no italianas. Las consultas se convierten en escenario de enfrentamientos entre profesionales y cuidadores en lo que se refiere a los diferentes conocimientos y prácticas del cuidado. CONCLUSIÓN: Los conocimientos de los cuidadores que no se ajustan a las políticas de salud acaban siendo percibidos por los profesionales como desafíos en la concreción de la atención integral al bebé.
Asunto(s)
Atención Primaria de Salud , Cuidadores , Diversidad CulturalRESUMEN
The expansion of globalized industrial societies is causing global warming, ecosystem degradation, and species and language extinctions worldwide. Mainstream conservation efforts still focus on nature protection strategies to revert this crisis, often overlooking the essential roles of Indigenous Peoples and Local Communities (IP&LC) in protecting biodiversity and ecosystems globally. Here we assess the scientific literature to identify relationships between biodiversity (including ecosystem diversity) and cultural diversity, and investigate how these connections may affect conservation outcomes in tropical lowland South America. Our assessment reveals a network of interactions and feedbacks between biodiversity and diverse IP&LC, suggesting interconnectedness and interdependencies from which multiple benefits to nature and societies emerge. We illustrate our findings with five case studies of successful conservation models, described as consolidated or promising 'social-ecological hope spots', that show how engagement with IP&LC of various cultures may be the best hope for biodiversity and ecosystem conservation, particularly when aligned with science and technology. In light of these five inspiring cases, we argue that conservation science and policies need to recognize that protecting and promoting both biological and cultural diversities can provide additional co-benefits and solutions to maintain ecosystems resilient in the face of global changes.
Asunto(s)
Biodiversidad , Conservación de los Recursos Naturales , Humanos , América del Sur , Ecosistema , Pueblos Indígenas , Diversidad CulturalRESUMEN
The care of a culturally and linguistically diverse population is a challenge in primary health care due to language barriers and cultural differences. For this reason, good communication and cultural competence of health personnel is key within medical consultation. Thus, during consultations with this group of people, it is the doctor's duty to identify the patient's culture, their perception of the concept of health, in what way and to what extent they want to be informed, and the role they want to assign to the members of their family before the treatment process begins. For this reason, there are interventions that seek to optimize the care provided to these patients and mitigate the cultural barrier, including the use of multimodal digital tools, the use of translators or interpreters, and training of health personnel in communication and intercultural skills.
Asunto(s)
Barreras de Comunicación , Comunicación , Competencia Cultural , Diversidad Cultural , Relaciones Médico-Paciente , Atención Primaria de Salud , Humanos , Atención Primaria de Salud/organización & administración , LenguajeRESUMEN
Objetivo Pensar a Psicologia, enquanto campo de saber e prática de cuidado, ainda que com sua rica polifonia, diversidade e multiplicidade, sabendo que encontra-se vinculada originalmente ao dualismo, ao individualismo, ao subjetivismo, ao cientificismo, ao eurocentrismo e ao profissionalismo. Por outro lado, trazer as contribuições inegáveis dos povos indígenas brasileiros, em sua imensa etnosociobiodiversidade de mais de 300 povos ainda sobreviventes, que apresentam saberes e práticas de cuidado e saúde a partir de seus diversos mas convergentes referenciais cosmopolíticos, integrais, integrativos, relacionais, comunitários, coletivos, ritualísticos, sacralizados, ancestrais, intuitivos, recíprocos e indisciplinares, pois tanto não reconhecem a fragmentação dos saberes em disciplinas, quanto não se colocam a serviço da "disciplinarização da vida". Método Trata-se de uma revisão de escopo a partir da vasta produção realizada por pensadores indígenas brasileiros da atualidade, trazendo suas contribuições que, definitivamente, podem e devem ser reconhecidas pelo campo da psicologia como provenientes de grandes interlocutores nesse processo de fecundar e refundar o campo de uma psicologia que possa ser decolonial, anticolonial e por vir. Resultados Essas contribuições nos levaram a pensarmos em uma outra Psicologia a partir do referencial cosmopolítico dos povos originários do Brasil. Conclusão Vislumbrarmos uma virada do próprio campo psicológico, avançando desde uma Psicologia decolonial, contracolonial, até uma possível Psicologia por vir.
Objective Think about Psychology, as a field of knowledge and care practice, despite its rich polyphony, diversity, and multiplicity, kowing that it is originally linked to dualism, individualism, subjectivism, scientism, Eurocentrism, and professionalism. On the other hand, there are undeniable contributions of Brazilian indigenous peoples. With over three hundred surviving peoples, they offer a vast ethnosociobiodiversity. They bring forth knowledge and practices of care and health based on diverse yet convergent Cosmopolitical references, which are integral, integrative, relational, communal, collective, ritualistic, sacralized, ancestral, intuitive, reciprocal, and undisciplinary, as they do not recognize the fragmentation of knowledge into disciplines, nor do they serve the "disciplining of life". Method This is a scoping review based on the production of contemporary Brazilian indigenous thinkers, bringing their contributions that can and should be recognized by the field of psychology as significant interlocutors in the process of fertilizing and reframing the field towards a psychology that may be decolonial, anticolonial, and yet to come. Results These contributions to help us to think another psychology from the Cosmopolitical reference of Brazil's indigenous peoples. Conclusion We see a turning point, a shift within the psychological field itself, advancing from a decolonial Psychology, countercolonial Psychology, to a possible yet to come Psychology.
Asunto(s)
Psicología , Diversidad Cultural , Medicina Tradicional Indígena de las AméricasRESUMEN
Este artigo analisa os desafios e estratégias de atuação de psicólogas(os) nos Centros de Referência Especializados de Assistência Social (CREAS) do norte de Minas Gerais durante a pandemia de covid-19. Trata-se de um estudo descritivo, quanti-qualitativo, de corte transversal e com análise de conteúdo e estatística para a interpretação de dados primários e meio de questionário eletrônico, emergiram os seguintes eixos temáticos: (a) Perfil sociodemográfico das(os) trabalhadoras(es); (b) Medidas de prevenção à contaminação para quem? Impactos da pandemia na práxis da psicologia no CREAS; (c) Chegada das demandas no CREAS; e (d) Tenuidade entre as potencialidades e vicissitudes do uso das tecnologias digitais. Observou-se que a inserção das(os) trabalhadoras(es) nos CREAS é marcada por contratos temporários, altas jornadas de trabalho e baixa remuneração. Além disso, com a pandemia de covid-19, têm enfrentado obstáculos como a falta de equipamentos de proteção individual (EPI) e de prevenção ao vírus. A chegada de demandas aos CREAS também foi afetada pela pandemia, como apontam as análises estatísticas dos registros mensais de atendimento dos municípios. As tecnologias digitais se configuraram como a principal estratégia adotada no ambiente de trabalho dos CREAS. Conclui-se que, se por um lado, a pandemia engendrou e acentuou obstáculos para a práxis da psicologia; por outro, a imprevisibilidade desse cenário e a potência da psicologia norte-mineira possibilitaram diversas estratégias para assistir os usuários.(AU)
This article analyses the challenges and strategies over the psychologists activity at the Specialized Reference Centers for Social Assistance (CREAS), from the north of the state of Minas Gerais during the COVID-19 pandemic. It is a descriptive, quantitative-qualitative study on content and statistics analysis for interpretation of primary and secondary data, with 19 psychologists participating. From interviews made with electronic questionnaires, the following theatrical axes emerged: (a) Social demographic profile of workers; (b) Prevention measures over contamination directed to which public? The impacts of the pandemic over the practice of psychology at CREAS; (c) Demand reception at CREAS; and (d) Tenuity between potentialities and vicissitudes of the use of digital technologies. The workers insertion at CREAS is notably marked by transitory working contracts, long labor journeys, and low wages. Furthermore, the COVID-19 pandemic is causing hindrances such as the lack of personal protection equipment (PPE) and virus prevention. The demands received by CREAS were also affected by the pandemic, as shown in the statistics analysis from monthly county treatment records. The digital technologies were the main strategy enforced by the working environment at CREAS. In conclusion, if on the one hand, the pandemic produced and increased obstacles for the practice of Psychology, on the other hand, the unpredictability of this scenery and the capacity of the psychology of the north of Minas Gerais enabled diverse strategies to attend the users.(AU)
Este artículo analiza los desafíos y las estrategias en la actuación de psicólogas(os) en los Centros de Referencia Especializados de Asistencia Social (CREAS) del norte de Minas Gerais (Brasil) durante la pandemia de la COVID-19. Se trata de un estudio descriptivo, cualicuantitativo, de cohorte transversal, con análisis de contenido y estadísticas para la interpretación de datos primarios y secundarios, en el cual participaron 19 psicólogas(os). De las entrevistas en un cuestionario electrónico surgieron los siguientes ejes temáticos: (a) perfil sociodemográfico de los(as) trabajadores(as); (b) medidas de prevención de la contaminación ¿para quién? Impactos de la pandemia en la praxis de la psicología en CREAS; (c) la llegada de demandas a CREAS y; (d) la tenuidad entre las potencialidades y vicisitudes del uso de tecnologías digitales. Se observó que la inserción de las(os) trabajadoras(es) en el CREAS está marcada por contratos laborales temporales, largas jornadas y baja remuneración. Además, con la pandemia de la COVID-19, se han enfrentado a obstáculos como la falta de equipo de protección personal (EPP) y prevención del virus. La llegada de demandas al CREAS también se vio afectada por la pandemia, como lo demuestran los análisis estadísticos de los registros mensuales de atención de los municipios. Las tecnologías digitales se han convertido en la principal estrategia adoptada en el entorno laboral de los CREAS. Se concluye que si, por un lado, la pandemia engendró y acentuó obstáculos a la praxis de la Psicología, por otro, la imprevisibilidad de este escenario y el poder de la Psicología en el norte de Minas Gerais posibilitaron varias estrategias para asistir a los usuarios.(AU)
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Adulto , Psicología Social , Política Pública , Apoyo Social , COVID-19 , Ansiedad , Defensa del Paciente , Grupo de Atención al Paciente , Servicio de Acompañamiento de Pacientes , Satisfacción Personal , Población , Pobreza , Prejuicio , Psicología , Calidad de la Atención de Salud , Rehabilitación , Seguridad , Delitos Sexuales , Clase Social , Control Social Formal , Medio Social , Aislamiento Social , Problemas Sociales , Bienestar Social , Factores Socioeconómicos , Estrés Psicológico , Desempleo , Violencia , Características de la Población , Trabajo Infantil , Políticas, Planificación y Administración en Salud , Sistema Único de Salud , Abuso Sexual Infantil , Riesgos Laborales , Actividades Cotidianas , Accidentes de Trabajo , Familia , Defensa del Niño , Características de la Residencia , Triaje , Exposición Profesional , Lugar de Trabajo , Calidad, Acceso y Evaluación de la Atención de Salud , Barreras de Comunicación , Servicios de Salud Comunitaria , Atención Integral de Salud , Transmisión de Enfermedad Infecciosa , Conflicto Psicológico , Diversidad Cultural , Vida , Riesgo a la Salud , Autonomía Personal , Denuncia de Irregularidades , Reducción del Daño , Violaciones de los Derechos Humanos , Depresión , Economía , Empleo , Equipos y Suministros de Hospitales , Violencia contra la Mujer , Mercado de Trabajo , Acogimiento , Medidas de Asociación, Exposición, Riesgo o Desenlace , Ética , Capacitación Profesional , Instalaciones para Atención de Salud, Recursos Humanos y Servicios , Conflicto Familiar , Red Social , Desgaste por Empatía , Abuso Físico , Brecha Digital , Sistemas de Apoyo Psicosocial , Estrés Laboral , Acceso a Medicamentos Esenciales y Tecnologías Sanitarias , Respeto , Solidaridad , Universalización de la Salud , Integración Social , Derecho a la Salud , Atención de Salud Universal , Empoderamiento , Análisis de Mediación , Inclusión Social , Abuso Emocional , Estrés Financiero , Características del Vecindario , Factores Sociodemográficos , Marco Interseccional , Vulnerabilidad Social , Ciudadanía , Diversidad, Equidad e Inclusión , Medida Socioeducativa , Seguridad del Empleo , Agotamiento Emocional , Presión del Tiempo , Prevención de Accidentes , Planificación en Salud , Política de Salud , Accesibilidad a los Servicios de Salud , Vivienda , Derechos Humanos , Relaciones Interpersonales , Actividades Recreativas , Acontecimientos que Cambian la Vida , Máscaras , Servicios de Salud MentalRESUMEN
O interesse de B. F. Skinner pela arte pode ser observado em diferentes publicações, com destaque para o livro Walden two (1948). Nele, Skinner considera as produções artísticas fundamentais para o estabelecimento de um ambiente social igualitário e feliz, mencionando, por consequência, uma pluralidade de obras de arte. Dada a relevância teórico-científica do livro, bem como sua diversidade artística, este artigo buscou compreender a arte descrita em Walden two com base nas vertentes artísticas tradicionais do classicismo e do romantismo. Trechos do livro que mencionavam palavras-chave associadas à arte foram compilados em tabelas e analisados de acordo com atributos clássicos e românticos, descritos por textos especializados. Foram identificadas seis principais modalidades artísticas na ficção skinneriana (literatura, teatro, música, artes plásticas, arquitetura e moda), que apresentam similaridades com o racionalismo clássico e o sentimentalismo romântico, bem como outras características que as diferenciam dessas vertentes. Conclui-se, assim, que a arte de Walden two está situada em um pluralismo artístico, que também indica a possibilidade de o comportamentalismo radical ser interpretado como uma filosofia da arte.(AU)
B. F. Skinner's interest in artistic productions can be seen in different publications, with the book Walden two (1948) standing out. In it, Skinner considers the artistic production for establishing an equalitarian and happy social environment, mentioning, thus, an array of artworks. Given the theoretical-scientific relevance of the book, as well as its artistic diversity, this article aimed understand the artworks described in Walden two based on a classic and romantic traditional artistic styles. Excerpts of the book that mentioned keywords related to art were researched and compiled in tables and analyzed according to classical and romantic attributes, described by specialized texts. Six main artistic categories were identified in Skinnerian fiction (literature, theater, music, visual arts, architecture, and fashion), that show similar characteristics to classic rationalism and romantic sentimentalism, as well as other characteristics that differentiate them from these strands. In conclusion, the art on Walden two exists in a state of artistic pluralism, which also highlights the possibility of radical behaviorism being interpreted as a philosophy of art.(AU)
El interés de B. F. Skinner por el arte puede ser observado en diferentes publicaciones, especialmente en el libro Walden two (1948). El autor plantea en esta obra las producciones artísticas fundamentales para el establecimiento de un entorno social igualitario y feliz, mencionando, en consecuencia, una pluralidad de obras de arte. Dada la relevancia teórico-científica del libro, así como su diversidad artística, este artículo busco comprender el arte descrito en Walden two desde las corrientes artísticas tradicionales del clasicismo y el romanticismo. Los extractos del libro que mencionaban palabras clave asociadas con el arte se recopilaron en tablas y se analizaron de acuerdo con los atributos clásicos y románticos descritos por textos especializados. Se identificaron seis modalidades artísticas principales en la ficción skinneriana (literatura, teatro, música, artes plásticas, arquitectura y moda), que presentan similitudes con el racionalismo clásico y el sentimentalismo romántico, así como otras características que las diferencian de estas vertientes. Así, se concluye que el arte de Walden two se sitúa en un pluralismo artístico, lo que destaca la posibilidad de que el conductismo radical sea interpretado como una filosofía del arte.(AU)
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Arte , Romanticismo , Análisis Aplicado de la Conducta , Literatura , Filología Romance , Filosofía , Arquitectura , Psicología , Publicaciones , Refuerzo en Psicología , Ciencia , Conformidad Social , Medio Social , Planificación Social , Utopias , Behaviorismo , Libros , Diversidad Cultural , Emociones , Empatía , Estética , Supervivencia , Ciencia en las Artes , Libertad , Felicidad , MúsicaRESUMEN
This article argues that since the recovery of democracy in Chile in the early 1990s, the state has been reshaping the Indigenous socio-political landscape by adopting neoliberal multiculturalism as a governance model. By not posing significant challenges to the state's neoliberal political and economic priorities, Indigenous cultural activity has been carefully channelled to meet state expectations of what constitutes urban indigeneity. Drawing on the minority and multicultural studies literature and ongoing ethnographic fieldwork, this article analyses how Mapuche civil society navigates the complexities of two relational models of state/ethnic minority interaction: ethno-bureaucracy and strategic essentialism. Although Mapuche associations have tried to accommodate their interests within the limits of neoliberal multiculturalism, the article argues that this governance model has established incentives for inclusion and exclusion in the socio-political apparatus, resulting in a fragmentation of the Mapuche associative landscape in urban Chile.
Asunto(s)
Etnicidad , Grupos Minoritarios , Humanos , Chile , Antropología Cultural , Diversidad CulturalRESUMEN
A Escala RASH (relação, autonomia, separação e heteronomia) foi desenvolvida para investigar padrões de self em estudos transculturais. No presente estudo, foi realizada uma análise fatorial da escala RASH em amostras brasileiras e norte-americanas, com o objetivo de fornecer uma medida de quatro fatores com bons índices de ajuste. Buscou-se confirmar o padrão de self autônomo-relacionado nas duas amostras e também a relação entre o nível de escolaridade dos pais e tipos de valores que desejam para seus filhos. Coletou-se dados de 756 participantes (EUA, n = 519, Brasil, n = 237), pais ou responsáveis por alunos de 7 a 14 anos. Foram realizadas análise fatorial exploratória e confirmatória, medidas de invariância e estatísticas básicas como média, desvio padrão e correlação. Os resultados corroboram uma estrutura de quatro fatores do instrumento e os padrões autorrelatados nas duas culturas. O instrumento pode auxiliar em pesquisas transculturais sobre o desenvolvimento de valores e captar diferenças entre culturas.(AU)
The RASH scale (which stands for relation, autonomy, separation, and heteronomy) was developed to investigate patterns of self in cross-cultural studies. In the present study, a factor analysis of the RASH scale was conducted in Brazilian and North American samples, with the aim of providing a four-factor measure with good fit indices. The aim was to confirm the pattern of autonomous-relational self in the two samples and also the relationship among the parents' level of education and the types of values they want for their children. We collected data from 756 participants (n = 519, USA; n = 237, Brazil), parents or guardians of students aged 7 to 14 years. Exploratory and confirmatory factor analyses, invariance measures and basic statistics such as mean, standard deviation, and correlation were performed. The results confirmed the four-factor structure of the instrument and self-reported patterns in the two cultures. The instrument can help in cross-cultural research on the development of values and capture differences between cultures.(AU)
La escala RASH (relación, autonomía, separación y heteronomía) se desarrolló para investigar patrones del self en estudios transculturales. En el presente estudio, se realizó una validación de la escala RASH en muestras brasileñas y norteamericanas, con el objetivo de proporcionar una medida de cuatro factores con buenos índices de ajuste. Se buscó confirmar el patrón de self autónomo-relacionado en ambas muestras, así como la relación entre el nivel educativo de los padres y los tipos de valores que desean para sus hijos. Se recopilaron datos de 756 participantes (n = 519 en EE. UU.; N = 237 en Brasil), padres o tutores de estudiantes de 7 a 14 años. Se llevaron a cabo análisis factoriales exploratorios y confirmatorios, seguidos de medidas de invarianza y cálculos de estadísticas básicas como media, desviación estándar y correlación. Los resultados respaldaron la estructura de cuatro factores del instrumento y los patrones autoinformados en ambas culturas. El instrumento puede ser útil para investigaciones interculturales sobre el desarrollo de valores y para capturar las diferencias entre culturas.(AU)
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Femenino , Niño , Adolescente , Valores Sociales , Comparación Transcultural , Desarrollo Moral , Encuestas y Cuestionarios , Interpretación Estadística de Datos , Análisis Factorial , Diversidad Cultural , Autoinforme , Correlación de Datos , Factores SociodemográficosRESUMEN
Contemporary ethnobiologists employ the biocultural approach to different contexts and countries, and they seek to describe the relationship between biological and cultural diversity. For Latin American researchers, this approach is particularly interesting from a critical standpoint. We offer a review of the concept of "biocultural", departing from Mexican ethnobiologist contributions. Later, we analyze different uses of this concept in several regional meetings, including the SOLAE Congress of 2015 in Colombia, the SOLAE Congress of 2017 in Ecuador, and the SOLAE Congress of 2019 in Bolivia. Likewise, we reflect on the 2018 congress at Belém do Pará, Brazil, which commemorated the creation of the ISE there thirty years earlier. We argue that the importance of the biocultural approach becomes influential insofar as non-academic and academic people meet and promote Latin American discussion in terms of local realities.
Asunto(s)
Diversidad Cultural , Humanos , América Latina , Bolivia , Brasil , ColombiaRESUMEN
BACKGROUND: A steady decline in the number of cases of malaria was observed in the 2000s in French Guiana. This enabled regional health policies to shift their public health goal from control to elimination. To include inhabitants in this strategy, the main objective of this study was to describe knowledge about malaria, and related attitudes and practices in persons living in the French Guiana border. METHODS: We conducted a survey in people over 15 years old living in the twelve neighbourhoods of Saint-Georges de l'Oyapock with the highest malaria incidence. It comprised a 147-item questionnaire which collected data on socio-demographic characteristics and included a Knowledge Attitude and Practices survey on malaria. Knowledge-related data were studied using exploratory statistical methods to derive summary variables. A binary variable assessing level of knowledge was proposed and then assessed using exploratory approaches. RESULTS: The mean age of the 844 participants was 37.2 years [15.8], the male/female sex ratio was 0.8. In terms of nationality, 485 (57.5%) participants were Brazilian and 352 (41.7%) French. One third (305, 36.1%) spoke Brazilian Portuguese as their native language, 295 (34.9%) the Amerindian language Palikur, 36 (4.3%) French. The symptoms of malaria and prevention means were poorly known by 213 (25.2%) and 378 (44.8%) respondents, respectively. A quarter (206, 24.4%) did not know that malaria can be fatal. Overall, 251 people (29.7%) had an overall poor level of knowledge about malaria. Being under 25 years old, living in a native Amerindian neighbourhood, having an Amerindian mother tongue language, having risk behaviours related to gold mining were significantly associated with a poor level of knowledge. CONCLUSIONS: This study is the first to describe the poor level of knowledge about malaria in populations living in the malaria endemic border area along the Oyapock river in French Guiana. Results will allow to reinforce, to diversify and to culturally adapt prevention messages and health promotion to increase their effectiveness with a view to quickly reaching the goal of malaria elimination through empowerment.
Asunto(s)
Malaria , Grupo Social , Humanos , Femenino , Masculino , Adulto , Adolescente , Brasil , Diversidad Cultural , Etnicidad , Malaria/epidemiología , Malaria/prevención & controlRESUMEN
Introdução: este artigo apresenta a constituição psíquica e linguística de um jovem autista, proveniente de uma família de imigrantes em situação de pós-guerra, em que entram em questão temas como o luto, a constituição psíquica transgeracional, e a presença de angústias no processo de desenvolvimento da criança em uma situação singular que é a presença do autismo. Objetivo: analisar os efeitos singulares da imigração e multiculturalismo em um caso de autismo e sua evolução terapêutica. Método: estudo de caso longitudinal, que utilizou diário clínico e filmagens de sessões com observações do desenvolvimento de Rafael, desde os dezoito meses até a idade adulta. Como abordagem terapêutica e análise dos resultados, foram utilizados aportes da constituição psíquica da teoria psicanalítica, e sobre o desenvolvimento linguístico em uma perspectiva enunciativa. Resultados: O multiculturalismo acarretava um desafio maior ao processo de aquisição da linguagem por parte da criança com autismo, enquanto o silêncio consequente da dor do luto, presente nos adultos, dificultava a troca verbal e atrasava sua constituição psíquica. O autismo, por sua vez, apresentou-se como transtornos qualitativos na comunicação, necessitando maior investimento por parte de seus cuidadores para que a aquisição da linguagem se desse, pois o paciente precisou ser fisgado para a nossa cultura. Conclusão: Diante de todo esse quadro, o caso clínico demonstra a importância do suporte terapêutico à família e do investimento contínuo na subjetivação, considerando e valorizando os diferentes códigos culturais que compõem o núcleo familiar. (AU)
Introduction: this article presents the psychic and linguistic constitution of an autistic young man, from a post-war immigrant family, in which themes such as mourning, the transgenerational psychic constitution, and the presence of anxieties in the process come into question of the child development in a unique situation that is the presence of autism. Objective: to analyze the unique effects of immigration and multiculturalism in a case of autism and its therapeutic evolution. Method: longitudinal case study, which used a clinical diary and footage of sessions with observations of the development of R. from eighteen months to adulthood. As a therapeutic approach and analysis of results, contributions from the psychic constitution of psychoanalytic theory, and on linguistic development in an enunciative perspective, were used. Results: Multiculturalism posed a greater challenge to the process of language acquisition by the child with autism, while the consequent silence of the pain of grief, present in adults, hindered verbal exchange and delayed their psychic constitution. Autism, in turn, presented itself as qualitative disorders in communication, requiring greater investment on the part of its caregivers for the acquisition of language to take place, as it needed to be hooked for our culture. Conclusion: Given this situation, this clinical case demonstrates the importance of therapeutic support to the family and the continuous investment in subjectivity, considering and valuing the different cultural codes that make up the family nucleus. (AU)
Introducción: este artículo presenta la constitución psíquica y lingüística de un joven autista, proveniente de una familia inmigrante de posguerra, en la que se cuestionan temas como el luto, la constitución psíquica transgeneracional y la presencia de ansiedades en el proceso del desarrollo del niño en una situación única que es la presencia del autismo. Objetivo: analizar los efectos singulares de la inmigración y la multiculturalidad en un caso de autismo y su evolución terapéutica. Método: estudio de caso longitudinal, que utilizó un diario clínico y metraje de sesiones con observaciones del desarrollo de R. desde los dieciocho meses hasta la edad adulta. Como abordaje terapéutico y análisis de resultados se utilizaron aportes desde la constitución psíquica de la teoría psicoanalítica y sobre el desarrollo lingüístico en perspectiva enunciativa. Resultados: El multiculturalismo supuso un mayor desafío al proceso de adquisición del lenguaje por parte del niño con autismo, mientras que el consiguiente silencio del dolor del duelo, presente en los adultos, dificultó el intercambio verbal y retrasó su constitución psíquica. El autismo, a su vez, se presentó como un trastorno cualitativo en la comunicación, requiriendo una mayor inversión por parte de sus cuidadores para que se produjera la adquisición del lenguaje, pues necesitaba engancharse a nuestra cultura. Conclusión: Ante esta situación, este caso clínico demuestra la importancia del apoyo terapéutico a la familia y la continua inversión en la subjetividad, considerando y valorando los diferentes códigos culturales que conforman el núcleo familiar. (AU)
Asunto(s)
Humanos , Masculino , Lactante , Preescolar , Niño , Adolescente , Adulto Joven , Diversidad Cultural , Emigración e Inmigración , Trastorno del Espectro Autista/psicología , Desarrollo de la Personalidad , Trastornos por Estrés Postraumático , Desarrollo Infantil , Trastornos de Combate , Relaciones Familiares/psicología , Desarrollo del LenguajeRESUMEN
Tomando como eje la noción de plus de gozar propuesta por Jacques Lacan en su seminario De un Otro al otro, el presente trabajo aborda diferentes modos en que la serie de ciencia ficción noruega Beforeigners pone en escena modalidades de la segregación en una sociedad en la que predominan ideales como la tolerancia y la inclusión
Taking as its axis the notion of surplus jouissance [plus-de-jouir], proposed by Jacques Lacan in his seminar from an Other to the other, this paper addresses different ways in which the Norwegian science fiction series Beforeigners stages modalities of segregation in a society in which values such as tolerance and inclusion predominate