RESUMEN

O objetivo desta pesquisa é analisar o impacto da prática da Ginástica para Todos em grupos de pessoas idosas, no que se refere às relações sociais entre as praticantes. O estudo, de caráter qualitativo e exploratório, utilizou como procedimento metodológico entrevistas em profundidade, realizadas com três coordenadoras e seis integrantes de três diferentes grupos de Ginástica para Todos do Brasil. O processo de análise dos dados foi realizado com base na Análise de Conteúdo, procedimento que resultou na construção de oito categorias temáticas, sendo elas: C1) Relacionamentos, amizades e interações, C2) Autoestima, C3) Acessibilidade, C4) Conflitos, dificuldades e diferença s, C5) Disponibilidade e trabalho da Ginástica para Todos, C6) Apresentar-se e mostrar-se, C7) Responsabilidade e compromisso e C8) Confraternizações. De forma geral, os resultados indicam que a prática da Ginástica para Todos intensificou a interação social entre as praticantes, com notável aumento em sua autoestima e no sentimento de reconhecimento e pertencimento social, por meio não apenas do engajamento nas atividades relacionadas a prática ­ como treinos, viagens, participações e apresentações em eventos e festivais ­ como também em encontros extra prática, como confraternizações, que se tornam comuns entre as integrantes dos grupos. Desse modo, é possível indicar que a prática da Ginástica para Todos atua na contramão do que vem sendo destacado na literatura sobre a velhice ­ uma fase de solidão, exclusão e apatia ­, configurando-se como um ambiente de intensa convivência social, que promove a qualidade de vida e o bem-estar. Para além disso, essa prática ainda parece cumprir um importante papel para a construção, manutenção e fortalecimento dos vínculos sociais, revelando-se uma interessante prática corporal para essa faixa etária. (AU)

This study analyses the impact of the Gymnastics for All activities on social relationships among the elderly. Our methodological approach was to conduct nine interviews, on a qualitative and exploratory study. Three interviews were made with coaches/coordinators and six had as focus gymnasts from three different Gymnastics for All Brazilian groups. The data was analyzed from the perspective of Content Analysis and resulted in the construction of eight thematic categories. The results indicate that the practice of Gymnastics for All intensified the social interaction between practitioners, with a notable increase in self-esteem and in the feeling of recognition and social belonging through activities related to the practice ­ training, performances at festivals, participation in events ­ and social activities. Hence, it is possible to indicate that the Gymnastics for All activities work in a different way of what has been highlighted in the literature regarding old age, which describes it as a phase of loneliness, exclusion and apathy. What we found was an environment of intense social coexistence that promotes quality of life and well-being, as well as the strengthening and maintaining of social bonds. Gymnastics for All, in this context, revealed itself as an interesting physical activity program for this age range. (AU)

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The arrival of the coronavirus in 2020 brought major changes to education, with the rapid transition to online classes being the most significant. In the case of university students, the pandemic meant returning to their homes, which can be interpreted as a temporary destudentification. This manuscript analyses and interprets the motivations of university students from Temuco (Chile) to change their social relations and place of residence as a consequence of the COVID-19 pandemic. Through a quantitative methodology that used more than 800 online surveys and a principal component analysis, it was concluded that the psychological well-being and the security provided by the family were the main causes for changing accommodation; but a total of four main components related to material conditions, economic aspects, family and psychological and physical well-being were identified. Similarly, although with the pandemic the family was the most reinforced dimension in terms of social relations, there were groups of students who were more connected to friends and colleagues or neighbours. The results point to a partial and temporary destudentification, explainable by the nature of the lease contract and the dependent role of the students with respect to the landlords.

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Research on the association between migration and health among nonmigrant family in Jamaica is limited. Data from the 2012 Jamaica Return(ed) Migrants Study (N = 621) and weighted regression models were used to investigate the association between migration and health among left-behind women (n = 323) and men (n = 298) in Jamaica. Compared to women whose children lived in Jamaica, women who had a child abroad reported lower odds of good mental health (OR = 0.46, 95% CI 0.21, 0.97). Men in this situation were less satisfied with their lives (b = - 2.370, p = 0.031). Women reported better physical (b = - 2.113, p = 0.010) and mental (b = - 3.119, p = 0.039) health scores when a parent, but not a grandparent, lived abroad. Men with a migrant spouse/partner reported significantly more physical illness symptoms than men whose spouse/partner lived in Jamaica (b = 3.215, p = 0.013). Migration exerts disparate health impacts on left-behind family and may disrupt social relationships.

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Abstract This essay situates the history of "the relationship" as a therapeutic technology within the broader context of changing social relations in the twentieth-century United States. More specifically, it outlines the emergence and subsequent diffusion of practices that aim to cultivate a social bond between therapist and patient that may serve as a psychotherapeutic tool. The article highlights the transformations of this technology as its institutional and epistemic foundations became challenged. Initially conceived as an "artificial" social relation designed to help with "personal adjustment," the therapeutic relationship was soon also deployed by non-experts and became a model for more healthful social relations. More recently, it has been fashioned as collaborative and combined with a range of other methods.

Resumo O artigo identifica a história da "relação terapêutica" como uma tecnologia inserida em um contexto mais amplo de relações sociais marcadas por mudanças nos EUA do século XX. Mais especificamente, sintetiza o surgimento e a subsequente difusão de práticas voltadas para o cultivo do vínculo social entre terapeuta e paciente que podem servir como ferramenta psicoterapêutica. O artigo destaca as transformações dessa tecnologia à medida que passam a ser contestados os alicerces institucionais e epistemológicos da psicoterapia. Em princípio concebida como uma relação social "artificial", criada para colaborar com o "ajuste pessoal", a relação terapêutica não tardou a ser aplicada também por não especialistas e se tornou um modelo para relações sociais mais saudáveis. Nos últimos tempos, passou a figurar como prática colaborativa e a ser associada a uma série de outros métodos.

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Well-being is a heterogeneous idea with inconsistent applicability to real-world circumstances. In this article, I explore A'uwe (Xavante) notions of social well-being from an ethnographic perspective. My data indicate many members of this Indigenous group understand wellness to involve not only health and harmony, but also certain modes of strife and inequality that are also viewed as desirable. A'uwe understandings of social wellness, including linkages to the environment, suggest that a broader and more locally contingent concept of social well-being than is evident in mainstream literature would benefit transcultural health efforts and policy involving Indigenous and other culturally distinct communities.

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Resumen Reconocer que existen derechos trasgredidos, así como herramientas sólidas, alternativas y territoriales por restablecer el todo que nos rodea, hace parte de los propósitos que se tejen a partir de la cosmovisión del buen vivir (Sumak Kawsay). El presente artículo permite identificar las relaciones socio-ecológicas que los habitantes del municipio de San Gil (Santander) tienen con el Río Fonce, construidos a partir de los imaginarios colectivos, diálogos, gramáticas y lenguajes que fortalecen el sentipensar de las comunidades, así como su identidad socio-ambiental.

Abstract Recognizing that there are transgressed rights, as well as solid, alternative, and territorial tools to restore the whole around us, is part of the purposes, which are woven from the worldview of good living (Sumak Kawsay). This article allows to identify the socio-ecological relations, which the inhabitants of the municipality of San Gil, Santander have with the Fonce River. These are built on collective imaginaries, dialogues, grammars, and languages, which strengthen the feeling of communities, as well as their socio-environmental identity.

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Resumo: O artigo problematiza a relação entre exploração e opressão a partir da perspectiva de que o capitalismo está fundamentalmente ligado ao patriarcado e ao racismo - não como legado, mas como necessidade. Destaca-se a importância de apreensão desses sistemas de forma consubstanciada para uma análise da totalidade, já que, nas relações sociais, essas contradições se fundam, como pode ser visto, na indissociabilidade entre as determinações de sexo/gênero, étnico-raciais e de classe.

Abstract: This article aims to discuss the relationship between exploitation and oppression, considering capitalism as a system fundamentally linked to patriarchy and racism - not as a legacy, but as a necessity. It is important to comprehend these systems in a substantiated way for an analysis of the totality, since these contradictions merge in the context of social relations, as can be seen in the indissolubility between determinations of sex/gender, ethnic-racial and class.

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Resumo O artigo apresenta as três abordagens sobre gênero mais comuns nas pesquisas no campo do Serviço Social brasileiro. São elas: o marxismo, as relações sociais de sexo e a interseccionalidade. Enquanto as duas primeiras são mais recorrentes, a última começa a adentrar as produções da área. O texto discute cada uma, mostra suas potencialidades e limites e estabelece algumas conexões entre elas. Por fim, aponta para lacunas presentes nas investigações sobre gênero no Serviço Social.

Abstract The article presents the three most common approaches to gender in research in the field of Brazilian social service. They are: Marxism, social relations of sex and intersectionality. While the first two are more recurring, the latter begins to enter the productions of the area. The text discusses each of them, shows their potentialities and limits and establishes some connections between them. Lastly, it points to gaps in the investigation of gender in social work.

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O objetivo deste estudo foi realizar uma revisão sistemática sobre estudos acerca das relações sociais, cognição na doença de Alzheimer. Foi realizada uma busca nas bases de dados PubMed, LILACs, BIREME e SCOPUS, utilizando os termos "Alzheimer" and "social relationships". O banco final incluído na análise foi composto por 15 artigos, publicados desde 2007. Foi constatada a necessidade de um incremento na realização de pesquisas que visem a compreender como o suporte social se desenvolve e é vivenciado por idosos no contexto brasileiro, sugerindo direções futuras para o desenvolvimento de estudos nessa área no país.

The objective of this study was to perform a systematic review onstudies about social relationsas a predictor factor for cognitive decline and Alzheimer's disease. A search was performed on the PubMed, LILACs, BIREME and SCOPUS databases using the terms "Alzheimer" and "social relations". The final bank included in the analysis of 15 articles, published since 2007. The researchers found indicated that having a good quality in the social relations are considered important to maintain the cognition preserved. In addition, it was that the necessity of an increment of researches that aim to understand how the social support develops and is experience by the elderly in the Brasilin context, suggesting futures directions for the development of studies in this area of the country.

El objetivo de este estudio fue realizar una revisión sistemática de los estudios sobre el relaciones sociales como predictor de deterioro cognitivo y enfermedad de Alzheimer. Se realizó una búsqueda en las bases de datos PubMed, Lilacs, BIREME y Scopus utilizando los términos de "Alzheimer" y "relaciones sociales". La base de datos final incluidos en el análisis consistió en 15 artículos publicados desde 2007. La investigación encontró indicó que tener una buena calidad de las relaciones sociales se consideran importantes para el mantenimiento de la cognición conserva. Además, la necesidad de un aumento en la realización de la investigación dirigida a la comprensión de cómo el apoyo social fue encontrado desarrolla y es experimentado por las personas mayores en el contexto brasileño, lo que sugiere direcciones futuras para el desarrollo de los estudios en esta área en el país.

Asunto(s)

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Behavioral ecologists have recently begun using multilevel modeling for the analysis of social behavior. We present a multilevel modeling formulation of the Social Relations Model that is well suited for the analysis of dyadic network data. This model, which we adapt for count data and small datasets, can be fitted using standard multilevel modeling software packages. We illustrate this model with an analysis of meal sharing among Ye'kwana horticulturalists in Venezuela. In this setting, meal sharing among households is predicted by an association index, which reflects the amount of time that members of the households are interacting. This result replicates recent findings that interhousehold food sharing is especially prevalent among households that interact and cooperate in multiple ways. We discuss opportunities for human behavioral ecologists to expand their focus to the multiple currencies and cooperative behaviors that characterize interpersonal relationships in preindustrial societies. We discuss possible extensions to this statistical modeling approach and applications to research by human behavioral ecologists and primatologists.

Asunto(s)

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O objetivo deste texto é apresentar uma ferramenta teórico-instrumental, a décalage, que possibilita uma visão compreensiva sobre os agentes do campo da saúde. A Alimentação e Nutrição e a Educação Física são tomadas como campos científicos de formação, de práticas profissionais e de produção de conhecimentos e saberes que correspondem a dois fortes pilares na reprodução de um específico discurso eivado de normas biomédicas intensamente disseminadas na sociedade. Contudo, nem os profissionais dessas áreas, nem os estudantes dos correspondentes cursos de graduação seguem fielmente aquilo que pregam, como a alimentação saudável e a prática regular de exercícios físicos. Configura-se, assim, um espaço entre "o que se fala" e "o que se faz" em relação às práticas alimentares e corporais, frequentemente identificado como "erro a ser corrigido" na visão biomédica da vida. Distintamente, considera-se aqui a necessidade de um instrumento metodológico que auxilie na compreensão de dois aspectos da subjetividade: a ação e o discurso sobre a ação, que se complementam nas relações sociais. O ser humano convive com a décalage em suas relações sociais, com criatividade na reconstrução de significados, considerando incompatibilidades ou incongruências, sustentando uma dinâmica social na percepção de sua condição de ser humano, criando aquilo que é possível e sonhando com o que seria impossível. Sonhando o impossível, ele constrói o que é possível. Um mundo sempre novo. Talvez um mundo menos doente, se a décalage for considerada.

The aim of this paper is to present a theoretical and instrumental tool, décalage, which enables a comprehensive view of agents in the health field. Food and Nutrition and Physical Education are taken as scientific fields of education, professional practices and knowledge, and guideline productions that correspond to two strong pillars in the reproduction of a particular speech riddled with biomedical standards intensely disseminated in society. However, neither the professionals of these areas nor the students of the corresponding undergraduate courses faithfully follow what they preach, such as healthy eating and regular practice of physical exercises. Thus, a space appears between "what is said" and "what is done" in relation to food and bodily practices, often identified as an "error to be corrected" in the biomedical view of life. Distinctively, here we consider the need of a methodological tool to assist in understanding two aspects of subjectivity: the action and the discourse about the action, which complement each other in social relationships. Human beings live with décalage in their social relations with creativity in the reconstruction of meanings, considering incompatibilities or inconsistencies, sustaining a social dynamic in the sense of their human being condition, creating what is possible and dreaming of what it would be impossible. And, dreaming the impossible, he builds what is possible: an ever new world; perhaps a less ill world, if décalage is considered.

Asunto(s)

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A psicanálise entrou no social nos anos de 1950/1960. A igualdade de direitos entre os sexos foi bandeira de luta do feminismo. A família patriarcal, organizada sob um eixo vertical, horizontalizou-se. Esta mudança desestabilizou os referenciais que definiam os papéis dos homens e das mulheres no casal, configurando novas subjetividades e plantando uma demanda de análise. Hoje não encontramos mais as histéricas de Freud, mas mulheres bem sucedidas sofrendo de solidão. Segundo os relatos clínicos, essas mulheres parecem acreditar no fato de que os homens atuais sentem-se ameaçados por elas. Na medida em que foram se emancipando, libertando-se da submissão imposta pela autoridade masculina, conseguindo reconhecimento profissional, independência financeira, chegando por vezes, a ganharem mais que os homens, e com autorização interna de viverem livremente suas vidas sexuais, essas mulheres deixaram de ser eleitas como esposas(AU)

La psycanalyse est entrée dans le lien social en 1950/1960. L'égalité de droits entre les sexes fut le drapeau de la lute du féminisme. La famille patriarchale, organisée verticalement, s’horizontalise. Ce changement déstabilise les références qui définissaient les rôles des hommes et des femmes, ce qui engendre des nouvelles subjectivités et une demande d'analyse. Maintenant, nous ne retrouvons plus les hystériques de Freud, mais des femmes de succès, qui souffrent de solitude. D’après des rècits cliniques, ces femmes semblent croire être menaçantes aux yeux des hommes. À mesure où elles s'émancipent, elles se libèrent de la soumission imposée par l'autorité masculine, arrivent à la reconnaissance professionelle, à l'independence financière, et même parfois a gagner plus d'argent que les hommes; avec l'autorisation interne de vivre leurs vies sexuelles librement, ces femmes ne sont plus choisies comme épouses(AU)

Psychoanalysis entered the social bond in the 1950/1960’s. Equality of rights between genders was a leading stand of feminism. The patriarchal society, with its hierachically organized family relations, becomes an egalitarian regime. This change brought destabilization of the references that defined roles of men and women in couples, leading to new subjectivities and a demand for analysis. Nowadays, Freud’s hysterical women ceased to exist, but instead, there are the successful women that suffer from loneliness. According to clinical reports, these women seem to believe in the fact that men feel threatened by them. With their emancipation, having freed themselves from the submission imposed by masculine authorities and having obtained professional recognition, financial independence, so much so that often times they make more money than man, and with the internal authorization to live their sexual lives freely, these women are no longer eligible to be wives(AU)

Asunto(s)

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A psicanálise entrou no social nos anos de 1950/1960. A igualdade de direitos entre os sexos foi bandeira de luta do feminismo. A família patriarcal, organizada sob um eixo vertical, horizontalizou-se. Esta mudança desestabilizou os referenciais que definiam os papéis dos homens e das mulheres no casal, configurando novas subjetividades e plantando uma demanda de análise. Hoje não encontramos mais as histéricas de Freud, mas mulheres bem sucedidas sofrendo de solidão. Segundo os relatos clínicos, essas mulheres parecem acreditar no fato de que os homens atuais sentem-se ameaçados por elas. Na medida em que foram se emancipando, libertando-se da submissão imposta pela autoridade masculina, conseguindo reconhecimento profissional, independência financeira, chegando por vezes, a ganharem mais que os homens, e com autorização interna de viverem livremente suas vidas sexuais, essas mulheres deixaram de ser eleitas como esposas.

La psycanalyse est entrée dans le lien social en 1950/1960. L'égalité de droits entre les sexes fut le drapeau de la lute du féminisme. La famille patriarchale, organisée verticalement, s’horizontalise. Ce changement déstabilise les références qui définissaient les rôles des hommes et des femmes, ce qui engendre des nouvelles subjectivités et une demande d'analyse. Maintenant, nous ne retrouvons plus les hystériques de Freud, mais des femmes de succès, qui souffrent de solitude. D’après des rècits cliniques, ces femmes semblent croire être menaçantes aux yeux des hommes. À mesure où elles s'émancipent, elles se libèrent de la soumission imposée par l'autorité masculine, arrivent à la reconnaissance professionelle, à l'independence financière, et même parfois a gagner plus d'argent que les hommes; avec l'autorisation interne de vivre leurs vies sexuelles librement, ces femmes ne sont plus choisies comme épouses.

Psychoanalysis entered the social bond in the 1950/1960’s. Equality of rights between genders was a leading stand of feminism. The patriarchal society, with its hierachically organized family relations, becomes an egalitarian regime. This change brought destabilization of the references that defined roles of men and women in couples, leading to new subjectivities and a demand for analysis. Nowadays, Freud’s hysterical women ceased to exist, but instead, there are the successful women that suffer from loneliness. According to clinical reports, these women seem to believe in the fact that men feel threatened by them. With their emancipation, having freed themselves from the submission imposed by masculine authorities and having obtained professional recognition, financial independence, so much so that often times they make more money than man, and with the internal authorization to live their sexual lives freely, these women are no longer eligible to be wives.

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O presente estudo teve como objetivo ampliar o conhecimento sobre as relações sociais no ensino médio por meio da identificação, descrição e análise das habilidades sociais dos jovens alunos. Participaram do estudo 219 alunos do ensino médio. A coleta foi realizada por meio do questionário de caracterização do participante e da escala Messy de habilidades sociais. Os resultados mostraram diferenças significativas no fator habilidades sociais/assertividade, com escores maiores na faixa etária 16‑17 anos e no gênero feminino. No fator agressividade/comportamento antissocial, constataram‑se diferenças significativas, com maior escore no período noturno de aula e maior escore para os alunos da 2ª série do ensino médio. Os resultados também indicaram valores altos para toda amostra quanto ao fator habilidades sociais/assertividade e valores baixos quanto ao fator agressividade/comportamento antissocial. Os resultados, em parte, se alinham com a literatura e alertam para o equívoco de generalizar a relação entre comportamentos agressivos e escolas de ensino médio.

This study aimed to increase knowledge about social relationships in high school through the identification, description and analysis of social skills of young students. The study included 219 middle school students. Data were collected through questionnaire for participant characterization and the social skills Messy scale. The results showed significant differences in the factor social skills/assertiveness, with higher scores in the age group of 16‑17 years and in females. In the aggressiveness/antisocial behavior factor, significant differences were found, with higher scores for the night class period and for students in 2nd year of high school. The results also indicated high values for the whole sample regarding social/assertiveness skills factor and low values for aggressiveness/antisocial behavior factor. The results, in part, align with the literature and point to the mistake of generalizing the relationship between aggressive behavior and high schools.

El presente estudio tiene como objetivo la profundización de las relaciones sociales en la escuela secundaria mediante la identificación, descripción y análisis de las habilidades sociales de los estudiantes. Participaron en el estudio 219 estudiantes de secundaria. Se utilizaron dos instrumentos: cuestionario de caracterización de participantes y la escala de habilidades sociales (Messy). Los resultados mostraron diferencias significativas en el factor habilidades sociales/asertividad con puntuaciones mayores en las edades de 16‑17 años y género femenino. En el factor agresividad/comportamiento antisocial se constataran diferencias significativas con mayor puntuación en estudiantes del período nocturno de clases y mayor puntuación para los alumnos del 2º año de la enseñanza secundaria. Los resultados también indicaron valores altos para toda la muestra cuanto al factor habilidades sociales/asertividad y valores bajos para el factor agresividad/comportamiento antisocial. Los resultados en parte se alinean con la literatura y alertan para el equívoco de generalizar la relación entre comportamientos agresivos y escuelas de enseñanza secundaria.

Asunto(s)

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Este artículo pretende analizar los tópicos liderazgo y relaciones sociales en el trabajo, como factores de riesgo psicosocial, fundamentados en los modelos: demanda control-apoyo social, el modelo de desequilibrio esfuerzo-recompensa y el modelo dinámico de los factores de riesgo. La contrastación empírica se hizo mediante la aplicación de una batería de instrumentos validados por el Ministerio de Protección Social de Colombia a un grupo de 148 jefes y 267 profesionales y técnicos, de 44 empresas localizadas en el Eje Cafetero colombiano. Los resultados permiten identificar un alto índice de riesgo en las dimensiones relaciones con colaboradores y relaciones sociales; no se encontraron diferencias significativas en el índice de riesgo por género y tipo de cargo, pero sí diferencias entre algunos grupos de edad, tiempo de servicio y tipo de contrato.

This paper intends to analyse leadership and social relationships at work as a psychosocial risk factor, grounded on the following models: control demand - social support, effort-reward disbalance, and the dynamic risk factors model. The empirical contrast was performed by applying a set of instruments validated by the Colombian Ministry of Social Protection to a sample comprised of 148 managers and 267 professionals and technicians in 44 companies in the Colombian Coffee Region. The results allow us to identify a high risk in the dimensions relations with coworkers and social relations; no significant differences were found in risk indexes by gender or position, but some differences were found among age groups, service time and type of contract.

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O presente artigo revisou as principais perspectivas teóricas que fundamentam as iniciativas de educação permanente enquanto potenciais fontes de convívio social e bem-estar na velhice. Partindo dos construtos de Bem-Estar Subjetivo (BES) e Bem-Estar Psicológico (BEP), analisaram-se as possíveis relações causais entre o conviver e o aprender na velhice sobre esses indicadores.

This paper reviews the major theoretical perspectives that support the initiatives of continuing education as potential sources of social interaction and wellbeing in old age. Based on the constructs of Subjective Well-Being (SWB) and Psychological Well-Being (BEP), were analyzed the possible causal relationships between the living and learning in old age on these indicators.

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O presente texto apresenta algumas reflexões acerca da implicação do conceito de “fraterno” nas relações sociais contemporâneas, passando por algumas reflexões históricas sobre a construção desse conceito, desde a Antiguidade, passando pela Modernidade e suas derivações(AU)

This paper presents some reflections on the implications of the concept of "brotherhood" on the contemporary social relations, going through some historical reflections on the construction of this concept, since Antiquity, through Modernity and its derivations(AU)

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O presente artigo revisou as principais perspectivas teóricas que fundamentam as iniciativas de educação permanente enquanto potenciais fontes de convívio social e bem-estar na velhice. Partindo dos construtos de Bem-Estar Subjetivo (BES) e Bem-Estar Psicológico (BEP), analisaram-se as possíveis relações causais entre o conviver e o aprender na velhice sobre esses indicadores.

This paper reviews the major theoretical perspectives that support the initiatives of continuing education as potential sources of social interaction and wellbeing in old age. Based on the constructs of Subjective Well-Being (SWB) and Psychological Well-Being (BEP), were analyzed the possible causal relationships between the living and learning in old age on these indicators.

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Esta pesquisa surgiu da necessidade em conhecer a percepção dos idosos sobre seus relacionamentos sociais, familiares e com os grupos de convivência dos quais participam no Brasil e na Espanha. A metodologia utilizada é quali-quantitativa. Os resultados parciais mostram a satisfação dos idosos (97%) com as relações estabelecidas nos grupos de amigos, formados principalmente a partir de grupos de convivência para a terceira idade, e apontam para uma população idosa com características ligadas à independência e autonomia, mais ativa e satisfeita com suas relações familiares e de amizade. Percebe-se uma preocupação especial com a qualidade de vida por parte do idoso, sendo a convivência e as atividades realizadas nos grupos fatores importantes para uma melhora significativa na saúde física e mental.

This research arose from a need to know the perception of the elderly about their social relationships, family and the support groups, they participate in Brazil and Spain. The methodology used is quali-quantitative. Partial results show the satisfaction of the elderly (97%) with the relations established in the group of friends, consisting mainly of groups of living for the elderly and point to an elderly population with characteristics related to independence and autonomy, more active seniors and satisfied with their family relationships and friendships. It also indicated a particular concern with the quality of life by the elderly, and the living and the activities carried out in groups are an important factor that provides a significant improvement in physical and mental health.

Asunto(s)

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O artigo versa sobre as relações entre trabalho, saúde do trabalhador e movimentos sociais em instâncias de controle social e o Serviço Social nessas relações, após 1993 no Brasil. Apresenta novas políticas públicas nesse campo e mediações que determinaram infl exões e retrocessos no controle social democrático, estimulando a cultura autoritária patrimonialista em suas instâncias e em um serviço público de saúde pesquisado. Conclui sobre a necessidade de assessoria democrática participativa entre intelectuais, técnicos e população, exemplificada em práticas de Serviço Social, com apresentação de suas bases teóricas e procedimentos operacionais.

The article is about the relation among work, workers' health and social movements in social control jurisdiction, and Social Services in these relations in Brazil after 1993. It presents new public policies in this field and mediations which have led to setbacks and variations in democratic social control, stimulating the authoritarian wealthy culture in their bodies and in a public health service searched. The article presents the conclusion that it is necessary participatory democratic advice among intellectuals, technicians and population, as exemplified in the practices of Social Services, with the presentation of their theoretical grounds and operating procedures.