RESUMEN

ABSTRACT This article aims to analyze the Brazilian academic publications on fights and Physical Education. We used content analysis through a state of knowledge, with 38 articles as corpus. As results we built four empirical analytical categories: 1) Space and sociocultural aspects: they point the lack of infrastructure and the scarcity of materials as restrictive factors for the approach of the fight contents in schools; 2) Technologies/media: that serve as auxiliary tools for the inclusion of fights in school Physical Education; 3) Physical Education curriculum: addresses issues related to content, culture, documents and teachers; and 4) Pedagogical practice: which involves more specific issues observed in the studies, such as methodologies involving the application of the content to classes, experiences, dimensions of the content, activities and implications about the themes discussed in the content, such as the association with violence, gender discrimination and sexuality. We conclude that the studies show that the approach of fights as content in schools is still incipient, being the insecurity of the teacher a preponderant factor so that fights are not inserted. Thus, studies indicate the need to create materials and methodologies that help teachers, thus enabling the use of content already consolidated in the literature.

RESUMO Este artigo tem como objetivo analisar as publicações acadêmicas brasileiras sobre lutas e Educação Física. Utilizou-se a análise de conteúdo por meio de revisão narrativa, com 38 artigos como corpus. Como resultado construímos quatro categorias analíticas empíricas: 1) Espaço e aspectos socioculturais: apontam a falta de infraestrutura e a escassez de materiais como fatores restritivos para a abordagem dos conteúdos de luta nas escolas; 2) Tecnologias/mídias: que servem como ferramentas de auxílio para a inclusão das lutas na Educação Física escolar; 3) Currículo de Educação Física: aborda questões relacionadas a conteúdo, cultura, documentos e professores e 4) Prática pedagógica: que envolve questões mais específicas observadas nos estudos, como metodologias que envolvem a aplicação do conteúdo às aulas, vivências, dimensões do conteúdo, atividades e implicações sobre os temas discutidos no conteúdo, como a associação com a violência, a discriminação de gênero e a sexualidade. Concluímos que os estudos mostram que a abordagem das lutas como conteúdo nas escolas ainda é incipiente, sendo a insegurança do professor fator preponderante para que as lutas não sejam inseridas. Dessa forma, estudos indicam a necessidade de criar materiais e metodologias que auxiliem os professores, possibilitando assim a utilização de conteúdos já consolidados na literatura.

Asunto(s)

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Objetivo: Este estudo objetivou analisar a percepção das mulheres sobre sua participação nas aulas de capoeira no município de Campos Sales/CE. Metodologia: Este estudo, de caráter qualitativo e exploratório, utilizou-se da entrevista semiestruturada enquanto recurso para coleta de dados. Participaram deste estudo, três mulheres, duas de 17 e uma de 18 anos, praticantes de capoeira em Campos Sales/CE. Resultados e discussão: a prática da capoeira em Campos Sales/CE possui singularidades que dificultam a inserção e permanência das mulheres, como: consolidação da masculinidade hegemômica, ausência de locais específicos, troca constante de professores, despesas inerentes às graduações e ausência de equipamentos. Considerações Finais: a inserção das mulheres na capoeira desencadeia maiores esforços para que possam inserir-se e manterem-se na capoeira, pois além de fatores estruturais, precisam negociar sua participação a partir da legitimação de posturas agressivas, buscando lutar "de igual para igual" com os(as) demais participantes

Objective: This study aimed to analyze women's perception of their participation in capoeira classes in the municipality of Campos Sales/CE. Methodology: This study, of a qualitative and exploratory nature, used semi-structured interviews as a resource for data collection. Three women participated in this study, two aged 17 and one aged 18, practicing capoeira in Campos Sales/CE. Results and discussion: the practice of capoeira in Campos Sales/CE has singularities that make it difficult for women to enter and remain, such as: consolidation of hegemonic masculinity, absence of specific locations, constant change of teachers, expenses inherent to graduations and absence of equipment. Final Considerations: the inclusion of women in capoeira triggers greater efforts so that they can enter and remain in capoeira, as in addition to structural factors, they need to negotiate their participation based on the legitimization of aggressive postures, seeking to fight "as equals"with the other participants.

Objetivo: Este estudio tuvo como objetivo analizar la percepción de las mujeres sobre su participación en clases de capoeira en el municipio de Campos Sales/CE. Metodología: Este estudio, de carácter cualitativo y exploratorio, utilizó entrevistas semiestructuradas como recurso para la recolección de datos. Participaron de este estudio tres mujeres, dos de 17 años y una de 18, practicantes de capoeira en Campos Sales/CE. Resultados y discusión: la práctica de la capoeira en Campos Sales/CE tiene singularidades que dificultan la entrada y permanencia de las mujeres, tales como: consolidación de la masculinidad hegemónica, ausencia de locales específicos, cambio constante de profesores, gastos inherentes a las graduaciones y ausencia de equipos. Consideraciones finales: la inclusión de las mujeres en la capoeira desencadena mayores esfuerzos para que puedan ingresar y permanecer en la capoeira, pues además de factores estructurales, necesitan negociar su participacióna partir de la legitimación de posturas agresivas, buscando luchar "como iguales" con los demás participantes.

Asunto(s)

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RESUMO Este estudo tem como objetivo refletir, com base na teoria do processo civilizador e a partir de experiências empíricas, sobre a inserção de práticas respiratórias na escola no retorno à presencialidade. Caracteriza-se por uma investigação de cunho teórico-reflexivo realizado a partir de experiências decorridas em uma escola privada do município de Porto Alegre em diálogo com a teoria de Norbert Elias. A configuração foi construída a partir de três elementos: 1) 'A escola como instituição que normatiza comportamentos', 2) 'O descontrole controlado das emoções como intencionalidade pedagógica' e 3) 'A saúde mental no retorno à presencialidade'. A escola parece ser um espaço importante para o aprendizado de práticas corporais que auxiliem na liberação de emoções.

ABSTRACT This study aims to reflect, based on the theory of the civilizing process and from empirical experiences, on the insertion of breathing practices in school in the return to presenciality. It is characterized by an essay of theoretical-reflective nature based on experiences in a private school in the city of Porto Alegre, in dialogue with Norbert Elias theory. The configuration was constructed from three elements: 1) 'The school as an institution that regulates behaviors', 2) 'The uncontrolled control of emotions as pedagogical intentionality' and 3) 'Mental health in the return to presenciality. The school seems to be an important space for learning body practices that help in the liberation of emotions.

RESUMEN Este estudio tiene como objetivo reflexionar, a partir de la teoría del proceso civilizatorio y de las experiencias empíricas, sobre la inserción de prácticas respiratorias en la escuela en el retorno a la presencialidad. Se caracteriza por un ensayo de naturaleza teórico-reflexiva realizado a partir de experiencias en una escuela del municipio de Porto Alegre en diálogo con la teoría de Norbert Elias. La configuración se construyó a partir de tres elementos: 1) 'La escuela como institución que regula las conductas', 2) 'El descontrol controlado de las emociones como intencionalidad pedagógica' y 3) 'La salud mental en el retorno a la presencialidad'. La escuela parece ser un espacio importante para aprender prácticas corporales que ayudan en la liberación de emociones.

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Esse estudo objetiva analisar os elementos configuracionais que sustentam a prática do yoga online durante a pandemia da Covid-19, a fim de compreender em que estágio do processo civilizador tal prática é possível e exigida, quais os seus elementos civilizadores e porque eles surgem e se tornam importantes na configuração contemporânea. A partir da análise dos dados produzidos na aplicação de um questionário online; do empirismo crítico feminista de Donna Haraway e da teoria do processo civilizador de Elias, elencamos três categorias que perfazem a configuração do yoga online: emoções, saúde e ambiente doméstico. Após, repercutimos o yoga como um produto do processo civilizador que atende à necessidade de sublimar as emoções dos sujeitos na configuração pandêmica.

This study aims to analyze the configurational elements that support the practice of online yoga during the Covid-19 pandemic, in order to understand at what stage of the civilizing process such a practice is possible and required, what are its civilizing elements and why they arise and if become important in the contemporary setting. From the analysis of the data produced in the application of an online questionnaire; from Donna Haraway's feminist critical empiricism and Elias' theory of the civilizing process, we list three categories that make up the configuration of online yoga: emotions, health and home environment. Afterwards, we reflect on yoga as a product of the civilizing process that meets the need to sublimate the emotions of subjects in the pandemic configuration.

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Este ensaio analisou os processos de transformação do vale--tudo ao MMA com base no conceito de arte de artesão e arte de artista de Norbert Elias. O vale-tudo e o MMA ocupam o lugar que Elias destinou à música; enquanto a família Gracie é o personagem empírico que, como Elias fez com Mozart, auxilia a entender as duas configurações. A primeira (arte de artista) é uma luta mais livre, menos engessada, com menos controle; a segunda (arte de artesão) é direcionada ao público, à mídia e aos negócios. O processo de esportivização, permeado por transformações configuracionais que modificaram o mercado, a produção e o gosto (AU).

This essay analyzed the transformation processes from no holds barred to MMA based on Norbert Elias' concept of artisan art and artist's art. No holds barred and MMA take the place Elias assigned to music; while the Gracie family is the empirical character that, as Elias did with Mozart, helps to understand the two configurations. The first (artist's art) is a freer fight, less rigid, with less control; the second (artisan art) is aimed to the audience, the media and business. The sportization process, permeated by configurational transformations that modified the market, production and consumer taste, resulted in a decrease in the possibility of fighters acting as "martial artists". The high control of rules and actions limited the artist's art (AU).

Analizamos los procesos de transformación de vale-tudo a MMA a partir del concepto de arte de artesano y arte de artista de Norbert Elias. Vale-tudo y MMA toman el lugar que Elias le asignó a la música; y la familia Gracie es el personaje que, como hizo Elias con Mozart, ayuda a comprender las dos configuraciones. La primera (arte de artista) es una lucha más libre, menos rígida, con menos control; la segunda (arte de artesano) está dirigida al público, los medios de comunicación y las empresas. La deportivización modificó el mercado, la producción y el gusto del consumidor, y resultó en una disminución de la posibilidad de que los luchadores actuaren como "artistas marciales". El alto control de reglas y acciones limitaba el arte del artista (AU).

Asunto(s)

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Este ensaio analisou os processos de transformação do vale-tudo ao MMA com base no conceito de arte de artesão e arte de artista de Norbert Elias. O vale-tudo e o MMA ocupam o lugar que Elias destinou à música; enquanto a família Gracie é o personagem empírico que, como Elias fez com Mozart, auxilia a entender as duas configurações. A primeira (arte de artista) é uma luta mais livre, menos engessada, com menos controle; a segunda (arte de artesão) é direcionada ao público, à mídia e aos negócios. O processo de esportivização, permeado por transformações configuracionais que modificaram o mercado, a produção e o gosto do consumidor, resultou na diminuição da possibilidade de os lutadores agirem como "artistas marciais". O alto controle das regras e ações limitou a arte do artista.

This essay analyzed the transformation processes from no holds barred to MMA based on Norbert Elias' concept of artisan art and artist's art. No holds barred and MMA take the place Elias assigned to music; while the Gracie family is the empirical character that, as Elias did with Mozart, helps to understand the two configurations. The first (artist's art) is a freer fight, less rigid, with less control; the second (artisan art) is aimed to the audience, the media and business. The sportization process, permeated by configurational transformations that modified the market, production and consumer taste, resulted in a decrease in the possibility of fighters acting as "martial artists". The high control of rules and actions limited the artist's art.

Analizamos los procesos de transformación de vale-tudo a MMA a partir del concepto de arte de artesano y arte de artista de Norbert Elias. Vale-tudo y MMA toman el lugar que Elias le asignó a la música; y la familia Gracie es el personaje que, como hizo Elias con Mozart, ayuda a comprender las dos configuraciones. La primera (arte de artista) es una lucha más libre, menos rígida, con menos control; la segunda (arte de artesano) está dirigida al público, los medios de comunicación y las empresas. La deportivización modificó el mercado, la producción y el gusto del consumidor, y resultó en una disminución de la posibilidad de que los luchadores actuaren como "artistas marciales". El alto control de reglas y acciones limitaba el arte del artista.

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Os movimentos de reassociação e de reagregação no retorno à presencialidade na escola, após um período de fechamento durante a pandemia de covid-19, são o foco deste estudo. Discutimos os achados de uma etnografia em uma escola pública de Porto Alegre, que teve como objetivo descrever e analisar os atores em ação na reorganização dos laços educativos nas aulas de Educação Física no retorno à presencialidade. O trabalho empírico permitiu organizar as descrições e análises em três trajetórias: 1) A busca por laços firmes; 2) Intencionalidades e estratégias sobre a 'prática'; e 3) Laços de confiança como estratégia e compromisso docente. Enquanto alguns laços visavam compensar possíveis déficits educativos apostando em dispositivos autoritários e punitivos em vista da compulsoriedade da dimensão "prática" e possibilitando pouco espaço para as emoções e a saúde mental, outros incidiram na construção de laços de confiança como estratégia educativa e como ação política necessária. (AU)

The reassociation and reaggregation movements in the return to school, after a period of closure during the COVID-19 pandemic, are the focus of this study. We discuss the findings of an ethnography in a public school in Porto Alegre, which aimed to describe and analyze the actors in action in the reorganization of educational bonds in Physical Education classes in the return to presence. We organized the descriptions and analyses in three trajectories: 1) The search for firm bonds; 2) Intentions and strategies about "practice"; and 3) Bonds of trust as a teaching strategy and commitment. While some bonds aimed to compensate for possible educational deficits by betting on authoritarian and punitive devices in view of the compulsory nature of the "practical" dimension and allowing little space for emotions and mental health, others focused on building bonds of trust as an educational strategy and as a necessary policy. (AU)

Los movimientos de reasociación y reagrupación en la vuelta a la actividad presencial en la escuela, tras el cierre durante la pandemia de Covid-19, son el foco de este estudio. Discutimos los hallazgos de una etnografía en una escuela pública de Porto Alegre, que tuvo como objetivo describir y analizar los actores en la reorganización de los vínculos educativos en las clases de Educación Física en la vuelta a la actividad presencial. El trabajo empírico permitió organizar las descripciones y análisis en tres trayectorias: 1) La búsqueda de vínculos firmes; 2) Intencionalidad y estrategias sobre la 'práctica'; y 3) Lazos de confianza como estrategia y compromiso docente. Mientras algunos vínculos buscaban compensar posibles déficits educativos apostando por dispositivos autoritarios y punitivos ante la obligatoriedad de la dimensión 'práctica' y dejando poco espacio para las emociones y la salud mental, otros se centraron en la construcción de lazos de confianza como estrategia educativa y como acción política necesaria. (AU)

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A desistência de Simone Biles em participar das finais da prova de ginástica dos Jogos Olímpicos de Tóquio, em 2021, é o objeto de estudo do presente artigo. A relação entre saúde mental e rendimento é analisada com base na teoria de Norbert Elias. O objetivo foi analisar a constituição da personagem Simone Biles e a configuração social que lhe possibilitou desistir de competir por questões de saúde mental. Trata-se de um estudo de caso da personagem empírica constituído a partir de uma pesquisa documental em reportagens de jornal, entrevistas e um documentário. A partir disso, foram criadas três categorias empírico-analíticas: "A constituição da psique da atleta"; "A ginástica como habitus nacional"; e "As ações da celebridade esportiva". Concluímos, então, que Simone Biles teve apoio em sua desistência em razão de uma mudança na configuração contemporânea que modifica elementos balizadores do esporte. (AU)

Simone Biles' withdrawal from participating in the finals of the gymnastics competition of the Tokyo Olympic Games is the object of study. The relationship between mental health and performance is analyzed based on Norbert Elias' theory. The objective was to analyze the constitution of the character and the social configuration that made it possible for her to give up competing for mental health reasons. A case study of the empirical character was constituted from an analysis of newspaper reports, interviews and a documentary film. Three empirical-analytical categories were created: 'The constitution of the athlete's psyche'; 'Gymnastics as a national habitus'; and 'The sports celebrity's actions'. We conclude that Simone Biles had support in her withdrawal due to a change in the contemporary configuration that modifies sport's guiding elements. (AU)

El abandono de Simone Biles en la final de la competición de gimnasia de los Juegos Olímpicos de Tokio es el objeto de estudio. Se analiza la relación entre salud mental y rendimiento a partir de la teoría de Norbert Elias. El objetivo fue analizar la constitución del personaje y la configuración social que le permitió dejar de competir por motivos de salud mental. Un estudio de caso del personaje empírico fue constituido a partir de una investigación en reportajes, entrevistas y un film documental. A partir de ello, se crearon tres categorías empírico-analíticas: 'La constitución del psiquismo del atleta'; 'La gimnasia como habitus nacional'; y 'Las acciones de la celebridad deportiva'. Concluimos que Biles tuvo apoyo en su abandono debido a un cambio en la configuración contemporánea que modifica los elementos del deporte. (AU)

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O objetivo deste estudo foi analisar a teoria de Norbert Elias nas pesquisas sobre lutas na Educação Física brasileira. O corpus foi composto por nove artigos publicados no período 2010-2020 selecionados em bases de dados. A análise dos textos mostrou que o livro de Elias e Dunning A busca da excitação (1992) foi amplamente citado, assim como a noção de "esportivização" foi frequentemente evocada para interpretar as lutas. A análise de conteúdo indicou cinco categorias: lutas como manifestações da cultura corporal de movimento, processos de transformação, violência, ética/moral e mídia. Ao mesmo tempo em que a teoria de Elias auxilia a interpretar as lutas, é fundamental que o pesquisador observe que há elementos específicos na configuração que devem ser analisados (AU).

The aim of this study was to analyze the theory of Norbert Elias in research on fights in Brazilian Physical Education. The corpus was composed of nine articles published in the period 2010-2020. The analysis of the texts showed that the book of Elias and Dunning The quest for excitement (1992) was widely cited, as well as the notion of "sportization" was frequently evoked to interpret the fights. The content analysis indicated five categories: fights as manifestations of the corporal culture, transformation processes, violence, ethics/morals and media. We believe that, while Elias' theory helps to interpret the fights, it is essential that the researcher observe that there are specific elements in the configuration that support each social reality (AU).

El objetivo de este estudio fue analizar la teoría de Norbert Elias en una investigación sobre las luchas en la Educación Física brasileña. El corpus estuvo compuesto por nueve artículos publicados en el período 2010-2020. El análisis mostró que el libro de Elias y Dunning Deporte y ocio en el proceso de la civilización (1992) fue ampliamente citado, así como la noción de "deportización" fue frecuentemente evocada. El análisis de contenido indicó cinco categorías: luchas como manifestaciones de la cultura corporal, procesos de transformación, violencia, ética/moral y medios. Creemos que, si bien la teoría de Elías ayuda a interpretar las luchas, es fundamental que el investigador observe que existen elementos específicos en la configuración que sustentan cada realidad social (AU)

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Asunto(s)

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O MMA, artes marciais mistas, é um esporte relativamente pouco estudado na Educação Física brasileira. Portanto, esse estudo pretende compreender de que formas as relações entre os atores de uma academia de MMA são construídas e como essas mesmas relações constroem etiquetas para lutar. A partir de uma incursão etnográfica foi possível identificar a existência de relações de interdependência entre os sujeitos da equipe: o "mestre" e os "irmãos de treino". Essas relações foram sustentadas por laços afetivos e um conjunto de etiquetas que permitiram que a equipe se identificasse como uma "família". Dentre as etiquetas que constituíram a "família", destacam-se os diferentes usos e sentidos atribuídos à violência.

MMA, mixed martial arts, is a sport relatively understudied in Brazilian Physical Education. Therefore, this study aims to understand in which ways the relationships between the actors of a mixed martial arts (MMA) gym were built and how these relationships build etiquettes to train? From an ethnographic incursion it was possible to identify the existence of interdependent relationships between the subjects of the team: the "master" and the "training brothers". These relationships were supported by affective ties and a set of etiquettes that allowed the team to identify itself as a "family". Among the labels that constituted the "family", we highlight the different uses and meanings attributed to violence.

El MMA, artes marciales mixtas, es un deporte relativamente poco estudiado en la Educación Física brasileña. Por tanto, este estudio tiene como objetivo compreender de qué manera se construyen las relaciones entre los actores de una academia de artes marciales mixtas (MMA) y como essas relaciones construyen etiquetas para entrenar? A partir de una incursión etnográfica fue posible identificar la existencia de relaciones de interdependencia entre los sujetos del equipo: el "maestro" y los "hermanos formadores". Estas relaciones se sustentaron en lazos afectivos y un conjunto de etiquetas que permitieron al equipo identificarse como una "familia". Entre las etiquetas que constituían la "familia" destacan los diferentes usos y significados atribuidos a la violencia.

RESUMEN

RESUMO A pesquisa social sobre doping e a luta contra ele cresceu nos últimos anos, porém sua distribuição é desigual. O objetivo é descrever como os interesses da WADA e do governo brasileiro para ter o laboratório preparado para os Jogos de 2016 afetaram a luta antidopagem. Adotamos procedimentos etnográficos para analisar a suspensão, descredenciamento e recredenciamento do LBCD (2013-2015). Com ajuda da sociologia pragmática, visualizaram-se associações e interesses dos atores. Especificamente, retratou-se como a WADA conseguiu pressionar o governo por meio do descredenciamento de 2013 e, a partir das ações e associações do governo, como ela foi flexível para recredenciar um laboratório em condições inadequadas, a fim de mantê-lo atuante para os Jogos de 2016.

ABSTRACT Social research on doping and anti-doping has grown in recent years. However, its distribution is uneven. The objective is to study how WADA and Brazilian government for having an operational laboratory affected anti-doping. We adopted an ethnographic approach to describe the processes of suspension, revocation and re-accreditation of LBCD (2013-2015). Using pragmatic sociology concepts, it is possible to identify actors' associations and interests. Specifically, the paper will show that WADA managed to pressure the government through the 2013 revocation - forcing it to act and to associate with other actors − but it was then flexible to re-accredit a laboratory in inadequate conditions, in order to have it operational for 2016 Games.

RESUMEN La investigación social sobre antidopaje ha crecido en los últimos años, sin embargo, la repartición es desigual. El objetivo es describir cómo los intereses de AMA y del gobierno brasileño de tener un laboratorio para los JJOO de 2016 afectaron la lucha antidopaje. Adoptamos métodos etnográficos para analizar los procesos de suspensión, desacreditación y reacreditación del LBCD (2013-2015). Es posible identificar las asociaciones e intereses de los actores. Específicamente, se relata cómo AMA logró presionar al gobierno con la desacreditación y que, tras las acciones y asociaciones posteriores del gobierno, cómo fue flexible a la hora de volver a acreditar el laboratorio en condiciones inadecuadas, a fin de mantener el laboratorio operativo para los Juegos.

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Resumo A "conformidade" é um instrumento utilizado pela Agência Mundial Antidopagem (WADA) para a aderência das agências nacionais às exigências do capturador. No presente artigo, descrevemos, com base na sociologia pragmática, as ações de atores no trabalho de constituição da "conformidade" da Autoridade Brasileira de Controle de Dopagem (ABCD), tendo em vista a realização dos Jogos Olímpicos e Paralímpicos Rio 2016 e o desenvolvimento de uma "cultura antidopagem". A partir de uma etnografia multissituada, procuramos descrever os trabalhos dos mediadores, transformando, traduzindo, distorcendo e modificando os seus interesses. Elegemos como fontes de controvérsias a criação e funcionamento da ABCD; a aprovação do Código Brasileiro Antidopagem; e a constituição e funcionamento do Justiça Desportiva Antidopagem. O trabalho social de conquista da "conformidade" da ABCD reflete um processo de translação para a estabilização dessa comunidade nacional antidopagem protagonizada por uma agência de Estado e, portanto, na composição de uma política pública.

Abstract 'Compliance' is an instrument used by the World Anti-Doping Agency (WADA) for national agencies to adhere to the requirements of the captor. Based on pragmatic sociology, we describe the actions of actors working on 'compliance' at the Brazilian Anti-Doping Agency (ABCD), in view of the Rio 2016 Olympics and Paralympics, and the development of an 'anti-doping culture.' Using multi-situated ethnography, we describe the work of mediators that transform, translate, distort and modify their interests. As sources of controversies, we chose ABCD's creation and operation; the approval of the Brazilian Anti-Doping Code; and the establishment and operation of the Anti-Doping Sports Justice. ABCD's social work in achieving 'compliance' reflects a process of translation to stabilize this national anti-doping community led by a state agency and, therefore, in the making of a Public Policy.

Resumen La `conformidad' es un instrumento utilizado por la Agencia Mundial Antidopaje (WADA) para que las agencias nacionales se adhieran a las exigencias del captor. En este artículo describimos, con base en la sociología pragmática, las acciones de los actores en el trabajo de constitución de la 'conformidad' de la Autoridad Brasileña de Control de Dopaje (ABCD), teniendo en vista la realización de los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de Río 2016 y el desarrollo de una 'cultura antidopaje'. A partir de una etnografía multisituada, buscamos describir el trabajo de los mediadores, transformando, traduciendo, distorsionando y modificando intereses. Escogimos como fuentes de controversias la creación y el funcionamiento de la ABCD; la aprobación del Código Brasileño Antidopaje; y la constitución y funcionamiento de la Justicia Deportiva Antidopaje. El trabajo social de conquista de la `conformidad' de la ABCD refleja un proceso de traslación para la estabilización de esta comunidad nacional antidopaje, protagonizada por una agencia del Estado y, por lo tanto, en la composición de una Política Pública.

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Resumo A caracterização do esporte moderno elenca elementos que o distinguem de outras práticas corporais. As artes marciais mistas (MMA) são frequentemente compreendidas como uma modalidade esportivizada a partir de mudanças que visaram ao regramento e à diminuição da violência. Este estudo objetivou analisar o MMA a partir daquilo que o distingue dos outros esportes com base no conceito de esportivização proposto por Elias e Dunning. A metodologia, etnográfica, utilizou a observação participante em uma academia de MMA e em eventos de luta, da produção de diários de campo e de entrevistas. Três categorias empírico-analíticas foram construídas para análise de elementos do MMA (o "dono do evento"; o espetáculo acima da vitória; e a violência como espetáculo), as quais sugerem debates com as noções de vitória, institucionalização, pertencimento e violência. Indicou-se a importância de um alargamento do conceito de esporte para compreender o MMA.

Abstract The characterization of modern sport lists elements that distinguish it from other bodily practices. Mixed Martial Arts (MMA) are often understood as a sportized modality based on changes aimed at regulating and reducing violence. This study analyzed MMA based on what distinguishes it from other sports based on the concept of sportization proposed by Elias and Dunning. The ethnographic methodology employed participant observation in an MMA academy and in fighting events, as well as field diaries and interviews. Three empirical-analytical categories were built to analyze elements of MMA - the "owner of the event," show rather than victory, and violence as a show - which suggest debates with the notions of victory, institutionalization, belonging and violence. The importance to broaden the concept of sport to understand MMA is underscored.

Resumen La caracterización del deporte moderno tiene elementos que lo distinguen de otras prácticas corporales. Las artes marciales mixtas (MMA) suelen entenderse como una modalidad deportizada a partir de cambios destinados a regular y reducir la violencia. Este estudio tuvo como objetivo analizar el MMA a partir de aquello que lo distingue de otros deportes y tuvo como base​​ el concepto de "deportización" propuesto por Elias y Dunning. La metodología, etnográfica, utilizó la observación participante en un gimnasio de MMA y en eventos de lucha, la producción de diarios de campo y entrevistas. Se construyeron tres categorías empírico-analíticas para analizar elementos del MMA (el "dueño del evento", el espectáculo por encima de la victoria y la violencia como espectáculo), las que sugieren debates sobre las nociones de victoria, institucionalización, pertenencia y violencia. Se señala la importancia de ampliar el concepto de deporte para comprender el MMA.

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ABSTRACT The anti-doping globalization and harmonization processes, led mainly by the World Anti-Doping Agency (WADA), produced a series of interested institutions, which, according to the actors, must act independently, especially from national states and sports federations. In Brazil, however, the Brazilian Doping Control Authority (ABCD) was created in 2009 as a secretariat of the Ministry of Sports. The objective of this paper was to analyze how the actors associate and sustain a discourse of independence in the Brazilian anti-doping fight. Based on an ethnographic insertion, which included interviews and documentary analysis, this study describes, in the ways of pragmatic sociology and with the use of the Eliasian concept of interdependence, the approximations of the national anti-doping agency, especially with government actors as well as with Brazilian football federation. In this sense, we use the concepts of interdependence and harmonization to analyze associations and, thus, we reflect on the discourse of independence when presenting interests in associations between actors.

RESUMO Os processos de mundialização e de harmonização da antidopagem, liderados principalmente pela Agência Mundial Antidopagem (WADA), produziram uma série de instituições interessadas, que, segundo os atores, devem atuar de forma independente, especialmente dos Estados nacionais e das federações esportivas. No Brasil, porém, a Autoridade Brasileira de Controle de Dopagem (ABCD) foi criada em 2009 como uma secretaria do Ministério do Esporte. O objetivo deste trabalho foi analisar de que formas os atores se associam e sustentam um discurso de independência na luta antidopagem brasileira. A partir de uma inserção etnográfica, que incluiu entrevistas e análise documental, este estudo descreve, nos caminhos da sociologia pragmática e no uso do conceito Eliasiano de interdependência, as aproximações da agência nacional antidopagem, em especial, com atores do governo bem como com a federação brasileira de futebol. Nesse sentido, utilizamos os conceitos de interdependência e de harmonização para analisar as associações e, desse modo, refletimos sobre o discurso de independência ao apresentar os interesses nas associações entre os atores.

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RESUMO As artes marciais mistas (MMA) são um esporte criado e modificado em associação com a mídia, cujo principal expoente são os eventos do UFC. O objetivo foi descrever e analisar o programa televisivo The Ultimate Fighter (TUF) Brasil. A pesquisa caracterizou-se como um estudo de caso que empregou uma etnografia de tela, de forma a descrever e interpretar sentidos ali produzidos. A análise do reality show TUF Brasil construiu três categorias: o programa, estrutura e regras; as técnicas, treinos, lutas e estratégias de esportivização; e os dramas pessoais/familiares e o processo de "humanização" do lutador. O programa impulsiona o processo de esportivização do MMA ao aliar elementos técnico-táticos das lutas com narrativas e dramas dos sujeitos.

ABSTRACT Mixed martial arts (MMA) is a sport created and modified in association with the media, whose main exponent are UFC. The objective was to describe and analyze The Ultimate Fighter (TUF) Brazil. The research was characterized as a case study that used screen ethnography, in order to describe and interpret meanings. The analysis of TUF Brasil built three categories: the program, structure and rules; techniques, training, fights and sportization strategies; and the personal/family dramas and the "humanization" process of the fighter. The program boosts the sportization process of MMA by combining technical-tactical elements of the contests with the subjects' narratives and dramas.

RESUMEN Las artes marciales mixtas (MMA) son un deporte creado y modificado en asociación con medios de comunicación, cuyo principal exponente es el UFC. El objetivo fue describir y analizar el programa de televisión The Ultimate Fighter (TUF) Brasil. La investigación se caracterizó como estudio de caso que utilizó la etnografía en pantalla, con el fin de describir e interpretar los significados. El análisis construyó tres categorías: el programa, la estructura y las reglas; técnicas, entrenamientos, luchas y estrategias de deportización; y los dramas personales/familiares y el proceso de "humanización" del luchador. El programa impulsa el proceso de deportización de MMA al combinar elementos técnico-tácticos de las luchas con las narrativas y dramas de los sujetos.

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O MMA ­ fruto de uma histórica tensão entre a busca pelo mais forte e a tolerância à violência socialmente aceita ­ tem se tornado extremamente popular no Brasil, sendo alvo de debates também entre crianças e adolescentes. Aparenta ser uma manifestação cultural relevante para a Educação Física escolar e que, inclusive, pode ocupar o lugar (pouco ocupado) das lutas tradicionais na Educação Física. Contudo, violência nas lutas, formação precária dos professores e rejeição da comunidade podem afastar dos alunos o conhecimento científico sobre essa modalidade. Assim, discutimos o MMA enquanto manifestação sociocultural e seu tensionamento com a Educação Física escolar.

The MMA - fruit of an historical tension between the search for the strongest and the violence tolerance socially admitted - became extremely popular in Brazil, being discussed also by children and adolescents. It seems to be culturally relevant for school Physical Education, so that may occupy the space (wispy occupied) of the traditional fights in Physical Education. However, fights violence, teachers' poor training and communities' non acceptation may move away from the students scientific knowledge about MMA. This way, we discuss MMA as a sociocultural expression and its tension with school Physical Education

El MMA - resultado de una histórica tensión entre la busca por el más fuerte y la violencia socialmente aceptable - se ha tornado muy popular en Brasil, tornándose objeto de debates también entre niños y adolescentes. Parece ser una manifestación cultural importante para la Educación Física y que, incluso, puede tomar el puesto (poco ocupado) de luchas tradicionales en la Educación Física. No obstante, violencia en luchas, escasa formación de maestros y rechazo de la comunidad pueden alejar de los estudiantes el conocimiento científico de esta modalidad. Así, discutimos el MMA como manifestación sociocultural y su tensión con la Educación Física

Asunto(s)

RESUMEN

OBJETIVO: Estimar a prevalência e os padrões dos fatores de risco para doenças crônicas não transmissíveis segundo o nível socioeconômico e a idade dos adolescentes. MÉTODOS: Estudo transversal de base escolar envolvendo 1.675 adolescentes (53% do sexo feminino), com idades de 11 a 17 anos, de escolas públicas e privadas. O consumo de tabaco e álcool, o alto consumo de gordura na dieta e o baixo nível de atividade física constituíram as variáveis comportamentais. Circunferência da cintura e pressão arterial elevada, assim como e baixa aptidão cardiorrespiratória compuseram as variáveis biológicas. Regressão logística multinomial foi realizada para identificar variáveis associadas à simultaneidade dos fatores de risco para doenças crônicas não transmissíveis. RESULTADOS: Dos adolescentes, 62 e 31% apresentaram baixa aptidão cardiorrespiratória e elevado consumo de gordura, respectivamente. Dois em cada dez adolescentes tinha dois ou mais comportamentos de risco, e um terço deles tinham pelo menos dois fatores de risco biológicos para doenças crônicas não transmissíveis. No total, 62% dos adolescentes tinham pelo menos dois fatores de risco para doenças crônicas não transmissíveis, com maior frequência nos estudantes mais velhos. Na análise simultânea de todas as variáveis, observou-se que o aumento da idade esteve associado ao acúmulo de dois ou mais fatores de risco (sexo masculino com OR 2,10, e feminino com OR 5,74). CONCLUSÕES: Seis em cada dez adolescentes tinham pelo menos dois fatores de risco, enquanto a proporção do agrupamento desses fatores aumentou com a idade. Portanto, quanto mais precoce forem as intervenções, provavelmente menos adolescentes estarão acometidos por agravos à saúde em idades mais avançadas.

OBJECTIVE: To determine the prevalence and clustering patterns of risk factors for chronic noncommunicable diseases, according to the socioeconomic level and age of adolescents. METHODS: School-based cross-sectional study with 1,675 adolescents (females - 53%) aged 11 to 17 years-old, randomly selected from private and public schools. Behavioral variables were defined as tobacco and alcohol consumption, high consumption of fat in the diet, and low physical activity level. Biological risk factors were defined as high waist circumference and blood pressure, and low cardiorespiratory fitness. Multinomial logistic regression was applied to identify variables associated with clustering of risk factors for chronic noncommunicable diseases. RESULTS: 62 and 31% of adolescents presented low cardiorespiratory fitness and high fat intake, respectively. Two out of ten adolescents had two or more unhealthy behaviors, and one-third had at least two risk factors for noncommunicable diseases. A total of 62% of adolescents had at least two risk factors for noncommunicable diseases, with more frequent clustering among older teenagers. Analysis with both behavioral and biological variables showed that the older age was associated with the presence of two or more risk factors for noncommunicable diseases (males: OR 2.10; females: OR 5.74). CONCLUSIONS: Six out of ten adolescents had at least two noncommunicable diseases risk factors. There was an association of clustered factors with age, regardless of gender. Thus, interventions aiming at reducing clustering of risk factors for noncommunicable diseases at older ages must begin early in life.

OBJETIVO: Estimar la prevalencia y los estándares de los factores de riesgo para enfermedades crónicas no transmisibles, según el nivel socioeconómico y la edad de los adolescentes de Caxias do Sul, en Rio Grande do Sul, Brasil. MÉTODOS: Estudio transversal de base escolar, involucrando a 1.675 estudiantes (53,2% del sexo femenino), con edades entre 11 y 17 años, de escuelas públicas y privadas. El consumo de tabaco y alcohol, el alto consumo de grasa en la dieta y el bajo nivel de actividad física constituyeron las variables comportamentales. Circunferencia de la cintura y presión arterial elevada y baja aptitud cardiorrespiratoria compusieron las variables biológicas. Se realizó regresión logística multinominal para identificar variables asociadas a la simultaneidad de los factores de riesgo para enfermedades crónicas no transmisibles. RESULTADOS: De los adolescentes, el 61,6 y el 31,2% presentaron baja aptitud cardiorrespiratoria y elevado consumo de grasas, respectivamente. Dos en cada diez adolescentes tenían dos o más comportamientos de riesgo y un tercio de ellos tenía al menos dos factores de riesgo biológico para enfermedades crónicas no transmisibles. En total, el 62,0% de los adolescentes tenían al menos dos factores de riesgo para enfermedades crónicas no transmisibles, con mayor frecuencia en los estudiantes mayores. En el análisis simultáneo de todas las variables, se observó que el aumento de la edad estuvo asociado a la acumulación de dos o más factores de riesgo (sexo masculino con OR 2,10 y femenino con OR 5,74). CONCLUSIONES: Seis en cada diez adolescentes tenían al menos dos factores de riesgo, mientras que la proporción del agrupamiento de esos factores aumentó con la edad. Por lo tanto, cuanto más temprano tienen lugar las intervenciones, probablemente menos adolescentes serán acometidos por problemas de la salud en edades más avanzadas.

Asunto(s)

RESUMEN

BACKGROUND: Research has demonstrated that adolescents who actively commute have higher levels of physical activity (PA), which have declined precipitously over the past 30 years. The purpose of this study was to describe the prevalence of active commuting to school; and to identify barriers associated with active commuting. METHODS: A cross-sectional study was conducted with 1672 students (46.8% boys and 53.2% girls) from 11 to 17 years of age in Caxias do Sul/RS, Brazil. The students were asked to answer questionnaires about active transport, PA, and sedentary behaviors. They also completed a cardiovascular fitness test and body composition measurements. The study used a multivariate Poisson regression analysis. RESULTS: A total of 62.5% of students were observed to actively commute and the prevalence ratio (PR) of not actively commuting was associated with the type of school (Private: 2.41; 1.47, 3.95) and the time spent on commuting (>20 min: 1.93; 1.23, 3.03). The associated barriers to passive commuting were distance (3.02; 1.95, 4.71), crime/danger (2.65; 1.82, 3.85), and traffic (1.75; 1.19, 2.58). CONCLUSIONS: This study showed that environmental variables were strongly associated with active commuting. However, no alterations in body composition or other behavioral variables were observed after adjustment.

Asunto(s)

RESUMEN

Objetivou-se analisar fatores associados à atividade física e aos comportamentos sedentários em adolescentes. A amostra foi composta de 1675 escolares (784 rapazes e 891 moças), de 11 a 17 anos de idade, de Caxias do Sul-RS. Um questionário foi aplicado para identificar o nível de atividade física (recordatório de 3 dias) e o número de horas em comportamentos sedentários. Considerou-se como baixo nível de atividade física (baixo NAF) um gasto energético menor do que 37kcal/kg/dia e exposição elevada a comportamentos sedentários (CSE) assistir TV, jogar videogame ou utilizar computador mais do que 14h/semana. Os resultados do teste qui-quadrado indicaram que as moças apresentaram maior prevalência de baixo NAF (66,8%>43,2%; p<0,001), enquanto os rapazes obtiveram maior prevalência de CSE (89,6%>84,0%; p=0,001). Baixo NAF associou-se aos rapazes a partir da regressãode Poisson, com residir com até 4 pessoas (RP=1,21;IC95%1,00-1,46) e com o baixo NAF da mãe (RP=1,23;IC95%1,00-1,53), e nas moças, com a faixa etária de 15-17 anos (RP=1,30;IC95%1,18-1,44), residir com até 4 pessoas (RP=1,17;IC95%1,04-1,31), possuir TV no quarto (RP=1,13;IC95%1,02-1,25) e deslocar-se passivamente à escola (RP=1,10;IC95%1,00-1,22). A CSE associou-se às moças à maior escolaridadedo chefe da família (RP=1,08;IC95%1,01-1,16) e a possuir TV no quarto(RP=1,15;IC95%1,08-1,22). Destaca-se a associação entre as medidas de aproximação socioeconômica e os comportamentos de risco (baixo NAF e CSE). O conhecimento dos fatores associados ao baixo NAF e à CSE facilita a implantação de intervenções mais efetivas, a fim de promover um estilo de vida mais ativo.

The purpose of this study was to analyze factors associated with physicalactivity and sedentary behaviors in adolescents. The sample consisted of 1675 students (784 boys and 891 girls) ranging in age from 11-17 years from Caxias do Sul, RS. A questionnaire was applied to identify physical activity level (PAL, 3-day recall) and weekly hours of sedentary behavior. Low PAL was defined as energy expenditure less than 37 kcal/kg per day, and elevated sedentary behavior (ESB) was defined as morethan 14 h/week watching TV, playing video games or using a computer. Chi-square test results indicated a higher prevalence of low PAL among girls (66.8%>43.2%, p<0.001), whereas the prevalence of ESB was higher among boys (89.6%>84.0%, p=0.001). Using a Poisson hierarchical regression model, low PAL was associated with up to 4 personsliving at home (PR=1.21, 95%CI: 1.00-1.46) and low maternal PAL (PR=1.23, 95%CI: 1.00-1.53) among boys, and with age 15-17 years (PR=1.30, 95%CI: 1.18-1.44), up to 4 persons living at home (PR=1.17, 95%CI: 1.04-1.31), having a TV in the bedroom (PR=1.13, 95%CI: 1.02-1.25) and passive transport to school (PR=1.10, 95%CI: 1.00-1.22) among girls. In girls, ESB was associated with high parental educational level (PR=1.08, 95%CI: 1.01-1.16) and having a TV in the bedroom (PR=1.15, 95%CI:1.08-1.22). The results suggest an association between socioeconomic measures and risk behaviors (low PAL and ESB). Knowledge about the factors associated with low PAL and ESB facilitates the implantation of more effective interventions in order to promote a more active lifestyle.