RESUMEN

É corrente em publicações de psicologia sobre saúde a rejeição ao modelo biomédico e a compreensão de que seus fundamentos estão no pensamento cartesiano. Como contraponto, os trabalhos de psicologia enfatizam a visão biopsicossocial, os aspectos contextuais e o papel do comportamento e do estilo de vida no processo saúde-doença. Subjacente a este debate, há uma concepção de ser humano, a partir da qual os trabalhos de psicologia estudam o fenômeno da saúde. A proposta deste artigo é desenvolver a ideia de que a concepção de ser humano, implícita, em trabalhos de psicologia sobre saúde é compatível com o entendimento do modo de ser humano apresentado pelo filósofo alemão Martin Heidegger, em sua obra Ser e Tempo. Para isso, faz-se uma aproximação entre argumentos presentes em publicações de psicologia acerca da saúde e o entendimento heideggeriano do modo de ser humano como ser-no-mundo

Psychology publications about health tend to reject the biomedical model and point out its Cartesian origins. As a counterpoint psychologists emphasize the biopsychosocial view, the contextual aspects and the role of behavior and lifestyle in the health-disease process. Underlying this debate there is a conception of human being from which psychology publications approach the phenomenon of health. The purpose of the article is to present the idea that German philosopher Martin Heidegger's conception of human being is harmonious with psychologists' implicit conception of man displayed in publications on health. For this, psychological points of view related to health will be discussed considering their relationship to Heidegger's understanding of the human mode of being as being-in-the-world

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A obra do filósofo Martin Heidegger é determinante para o desenvolvimento da psicologia fenomenológico-existencial. Apesar disso, é reconhecida a dificuldade para sua compreensão e adaptação aos objetivos da psicologia. Este estudo propõe uma exemplificação de como noções heideggerianas podem ser trabalhadas na psicologia, aproximando-as do pensamento do psiquiatra Viktor Frankl. Ainda que tenha estudado sua filosofia, Frankl não fundamentou seu trabalho na obra de Heidegger, no entanto, os conceitos principais de sua Logoterapia permitem que se pense em possibilidades de desdobramento psicológico da Analítica do Dasein. Da parte de Frankl, as ideias de autotranscendência, sentido de vida, valores, noodinâmica e frustração existencial são discutidas como implicações psicológicas do Dasein heideggeriano, com atenção a noções como ser-no-mundo, poder-ser, possibilidade e disposição afetiva.

Martin Heidegger's philosophical work is decisive to existential-phenomenological psychology's development. Despite this it has been considered difficult to understand and to apply at the psychological level. This study exemplifies how heideggerian ideas can be of use in psychology by approaching them to Viktor Frankl's Logotherapy. Though Frankl had studied the philosopher's work, his theory is not primarily based on Heidegger's Dasein Analytic. In this article, Logotherapy's key concepts are discussed as a possibility of Heidegger's analytic psychological understanding. Frankl's concepts like self-transcendence, meaning of life, values, noodynamics and existential frustration are presented as psychological implications of Heidegger's existential structures like being-in-the-world, potentiality of being, possibility, and disposition.

El trabajo filosófico de Martin Heidegger es decisivo para el desarrollo de la psicología fenomenológico-existencial. Sin embargo, se ha considerado difícil de entender y de aplicar a la psicología. Este estudio ejemplifica cómo las ideas heideggerianas pueden ser de utilidad en psicología acercándolas a la Logoterapia de Viktor Frankl. Aunque Frankl haya estudiado el trabajo del filósofo, su teoría no se basa principalmente en la Analítica del Dasein. En este artículo, los conceptos clave de la Logoterapía se discuten como una posibilidad de la comprensión psicológica de la Analítica de Heidegger. Los conceptos de Frankl como la autotrascendencia, el sentido de la vida, los valores, la noodinámica y la frustración existencial se presentan como implicaciones psicológicas de las estructuras existenciales presentadas por Heidegger, como ser-en-el-mundo, poder-ser, posibilidad y disposición afectiva.

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O artigo apresenta uma proposta de aproximação entre narrativas sobre suicídio e a Analítica Existencial do filósofo alemão Martin Heidegger. A Analítica heideggeriana é uma descrição fenomenológica do modo de ser humano, cujas estruturas ontológicas são consideradas como condição para manifestação de fenômenos específicos, como, por exemplo, o suicídio. Tendo em vista a Analítica de Heidegger, entende-se que o que as pessoas fazem é um desdobramento de suas possibilidades de ser. Foram entrevistados familiares de suicidas e pessoas residentes em cinco municípios do Estado do Rio Grande do Norte, Brasil. Os colaboradores da pesquisa, em número de 20, foram selecionados intencionalmente, conforme os objetivos do estudo. Os depoimentos, em forma de narrativas, foram gravados e transcritos. Posteriormente, foram compreendidos com base na Analítica Existencial de Heidegger. A discussão relaciona o suicídio com a frustração das possibilidades de ser-no-mundo e com o sofrimento correlato a uma existência irrealizada.

The article presents findings concerning a study, which aims to relate narratives about suicide and Martin Heidegger's Existential Analytic. The heideggerian Analytic is a phenomenological description of the human mode of being, whose ontological structures are considered as a condition to specific phenomena manifestation, e.g., suicide. Adopting a heideggerian point of view, it is understood that what people do is a consequence of their possibilities of being. Twenty people from Brazilian state Rio Grande do Norte five cities with highest suicide rates were interviewed. The subjects are suicidal's relatives and friends whose interviews were recorded and transcribed in narrative form. Based on Heidegger's Existential Analytic, the discussion pointed to the blockage imposed upon the possibilities inherent in being-in-the-world and the suffering related to an unfulfilled existence.

El artículo presenta datos relativos a un estudio cuyo objetivo es relacionar las narrativas sobre el suicidio con la Analítica Existencial de Martin Heidegger. La Analítica heideggeriana es una descripción del modo humano de ser, cuyas estructuras ontológicas se consideran como condición para la manifestación de fenómenos específicos, como el suicidio. Teniendo en vista la Analítica de Heidegger se entiende que lo que una persona hace es consecuencia de sus posibilidades para ser. Veinte personas seleccionadas intencionalmente de acuerdo con los objetivos del estudio fueron entrevistadas. Son habitantes de las cinco ciudades con más altos índices de suicidio en el estado del Rio Grande do Norte. Entre ellos hay parientes y amigos de suicidas. Las entrevistas fueron grabadas y transcritas en forma narrativa. Basado en la Analítica de Heidegger, la discusión apunta a la obstrucción impuesta sobre las posibilidades inherentes en el ser-en-el-mundo y el sufrimiento relacionado a una existencia sin cumplir.

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Este artigo apresenta dados de pesquisa realizada com o objetivo de compreender os significados existenciais do suicídio de agricultores no Rio Grande do Norte, Estado da Região Nordeste. Baseou-se em pesquisa anterior, que constatou um índice significativo de suicídios cometidos por agricultores em alguns municípios potiguares. Nesta pesquisa, de natureza qualitativa e de inspiração fenomenológica, foram entrevistados familiares dos suicidas e pessoas residentes nos cinco municípios que apresentaram as maiores taxas de suicídio entre agricultores. As 20 pessoas colaboradoras da pesquisa foram selecionadas intencionalmente, de acordo com os objetivos do estudo. Os depoimentos, em forma de narrativas, foram gravados, transcritos e literalizados. Posteriormente, foram compreendidos com uma abordagem baseada na analítica existencial, do filósofo alemão Martin Heidegger, que aponta para a limitação das possibilidades de ser-no-mundo e o peso de ser o que não se quer ser...

The article presents findings concerning a study that aims to understand farmers' suicide existential aspects from a phenomenological standpoint. It is based on a previous research whose findings featured high suicide rates between poor farmers in Rio Grande do Norte countryside. Twenty people from the five cities with highest suicide rates in Brazilian state Rio Grande do Norte were interviewed. The subjects are relatives and friends of suicide victims whose interviews were recorded and transcribed in narrative form. Based on German philosopher Martin Heidegger's Existential Analytic, conclusions pointed to limits imposed upon the possibilities inherent in being-in-the-world and the burden of an unfulfilled being...

El artículo presenta conclusiones acerca de un estudio que pretende comprender los significados existenciales del suicidio de agricultores en Rio Grande do Norte, Estado de la Región Noreste de Brasil. Se basó en un estudio anterior que constató un índice significativo de suicidios cometidos por agricultores en algunos municipios de la región. En este estudio, de naturaleza cualitativa y de inspiración fenomenológica, se entrevistó a familiares de los suicidas y a personas residentes en los cinco municipios que presentaron los más altos índices de suicidio de agricultores. Las 20 personas participantes del estudio fueron seleccionadas intencionalmente de acuerdo con los objetivos del estudio. Las entrevistas fueron registradas y transcritas en forma de narrativa. Posteriormente fueron interpretadas a partir de un planteamiento basado en la analítica existencial del filósofo alemán Martin Heidegger, que muestra una limitación de las posibilidades de ser-en-el-mundo y el peso de ser lo que no se quiere ser...

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Este artigo apresenta dados de pesquisa realizada com o objetivo de compreender os significados existenciais do suicídio de agricultores no Rio Grande do Norte, Estado da Região Nordeste. Baseou-se em pesquisa anterior, que constatou um índice significativo de suicídios cometidos por agricultores em alguns municípios potiguares. Nesta pesquisa, de natureza qualitativa e de inspiração fenomenológica, foram entrevistados familiares dos suicidas e pessoas residentes nos cinco municípios que apresentaram as maiores taxas de suicídio entre agricultores. As 20 pessoas colaboradoras da pesquisa foram selecionadas intencionalmente, de acordo com os objetivos do estudo. Os depoimentos, em forma de narrativas, foram gravados, transcritos e literalizados. Posteriormente, foram compreendidos com uma abordagem baseada na analítica existencial, do filósofo alemão Martin Heidegger, que aponta para a limitação das possibilidades de ser-no-mundo e o peso de ser o que não se quer ser.(AU)

The article presents findings concerning a study that aims to understand farmers' suicide existential aspects from a phenomenological standpoint. It is based on a previous research whose findings featured high suicide rates between poor farmers in Rio Grande do Norte countryside. Twenty people from the five cities with highest suicide rates in Brazilian state Rio Grande do Norte were interviewed. The subjects are relatives and friends of suicide victims whose interviews were recorded and transcribed in narrative form. Based on German philosopher Martin Heidegger's Existential Analytic, conclusions pointed to limits imposed upon the possibilities inherent in being-in-the-world and the burden of an unfulfilled being.(AU)

El artículo presenta conclusiones acerca de un estudio que pretende comprender los significados existenciales del suicidio de agricultores en Rio Grande do Norte, Estado de la Región Noreste de Brasil. Se basó en un estudio anterior que constató un índice significativo de suicidios cometidos por agricultores en algunos municipios de la región. En este estudio, de naturaleza cualitativa y de inspiración fenomenológica, se entrevistó a familiares de los suicidas y a personas residentes en los cinco municipios que presentaron los más altos índices de suicidio de agricultores. Las 20 personas participantes del estudio fueron seleccionadas intencionalmente de acuerdo con los objetivos del estudio. Las entrevistas fueron registradas y transcritas en forma de narrativa. Posteriormente fueron interpretadas a partir de un planteamiento basado en la analítica existencial del filósofo alemán Martin Heidegger, que muestra una limitación de las posibilidades de ser-en-el-mundo y el peso de ser lo que no se quiere ser.(AU)

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O artigo aborda a influência do filósofo Martin Heidegger na psicologia considerando primeiro, sua contribuição para o debate científico/epistemológico; a seguir apresenta a Daseinsanalyse, psicoterapia desenvolvida com base em seus escritos e alguma colaboração pessoal do próprio filósofo e, por fim, a possibilidade de entendimento de fenômenos psicológicos a partir da analítica existencial apresentada na obra Ser e Tempo...

The article explores philosopher Martin Heidegger’s influence on psychology from the following points of view: his contributions to the scientific/epistemological debate, the heideggerian-based approach to psychotherapy called Daseinsanalyse supported by Heidegger himself, and the understanding of psychological phenomena in light of the existential analytic presented in Heidegger’s book Being and Time...

El artículo enfoca la influencia del filósofo Martín Heidegger en la psicología desde tres puntos de vista: sus contribuciones para el debate científico/epistemológico; la Daseinsanalyse – abordaje psicoterapéutica elaborada con su propia colaboración y la posibilidad del entendimiento de fenómenos psicológicos partiéndose de la analítica existencial presentada en la obra Ser y Tiempo...

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O artigo aborda a influência do filósofo Martin Heidegger na psicologia considerando primeiro, sua contribuição para o debate científico/epistemológico; a seguir apresenta a Daseinsanalyse, psicoterapia desenvolvida com base em seus escritos e alguma colaboração pessoal do próprio filósofo e, por fim, a possibilidade de entendimento de fenômenos psicológicos a partir da analítica existencial apresentada na obra Ser e Tempo.(AU)

The article explores philosopher Martin Heidegger’s influence on psychology from the following points of view: his contributions to the scientific/epistemological debate, the heideggerian-based approach to psychotherapy called Daseinsanalyse supported by Heidegger himself, and the understanding of psychological phenomena in light of the existential analytic presented in Heidegger’s book Being and Time.(AU)

El artículo enfoca la influencia del filósofo Martín Heidegger en la psicología desde tres puntos de vista: sus contribuciones para el debate científico/epistemológico; la Daseinsanalyse – abordaje psicoterapéutica elaborada con su propia colaboración y la posibilidad del entendimiento de fenómenos psicológicos partiéndose de la analítica existencial presentada en la obra Ser y Tiempo.(AU)

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Partindo da analítica existencial do filósofo Martin Heidegger, o artigo propõe que o conhecimento é um correlato ontológico do modo de ser humano e que a tradição científica comete um erro ontológico quando, por meio de uma suposta assepsia metodológica, separa o conhecedor do conhecido. Sendo assim, argumenta-se que qualquer empreendimento científico está vinculado às características do ser humano, que qualquer que seja o foco de uma investigação científica, este já estará sempre submetido às possibilidades perspectivas humanas. Portanto, a objetividade que a tradição científica preconiza, de modo algum se realiza. Propõe-se também que a psicologia não necessita adotar o modelo naturalista tradicional, a fim de adquirir credibilidade científica.

Based on German philosopher Martin Heidegger's existential analytic, this article proposes that knowledge is an ontological counterpart to man's mode of being, and the scientific tradition incurs in ontological error when, through the use of a so-called methodological asepsis, it separates who-knows (the "subject" of knowledge) from what-is-known (the "object" of knowledge). Thus, it can be argued that any scientific enterprise is linked to the characteristics of human beings, and whatever focus a scientific investigation might have, this focus will always be limited by human perceptive capabilities and, therefore, the objectivity proclaimed by the scientific tradition is never achieved at all. The article also proposes that psychology does not need to adopt the traditional naturalistic model in order to achieve scientific credibility.

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Partindo da analítica existencial do filósofo Martin Heidegger, o artigo propõe que o conhecimento é um correlato ontológico do modo de ser humano e que a tradição científica comete um erro ontológico quando, por meio de uma suposta assepsia metodológica, separa o conhecedor do conhecido. Sendo assim, argumenta-se que qualquer empreendimento científico está vinculado às características do ser humano, que qualquer que seja o foco de uma investigação científica, este já estará sempre submetido às possibilidades perspectivas humanas. Portanto, a objetividade que a tradição científica preconiza, de modo algum se realiza. Propõe-se também que a psicologia não necessita adotar o modelo naturalista tradicional, a fim de adquirir credibilidade científica.(AU)

Based on German philosopher Martin Heidegger's existential analytic, this article proposes that knowledge is an ontological counterpart to man's mode of being, and the scientific tradition incurs in ontological error when, through the use of a so-called methodological asepsis, it separates who-knows (the 'subject' of knowledge) from what-is-known (the 'object' of knowledge). Thus, it can be argued that any scientific enterprise is linked to the characteristics of human beings, and whatever focus a scientific investigation might have, this focus will always be limited by human perceptive capabilities and, therefore, the objectivity proclaimed by the scientific tradition is never achieved at all. The article also proposes that psychology does not need to adopt the traditional naturalistic model in order to achieve scientific credibility.(AU)

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O artigo caracteriza o que são os grupos de auto-ajuda, apresenta o programa de recuperação do grupo Neuróticos Anônimos (N/A) e revisa sucintamente o papel da religião na saúde em geral e no psiquismo. A seguir, o trabalho explora o aspecto religioso da pesquisa de Mestrado do autor, sobre a recuperação no grupo de auto-ajuda N/A. Trechos de entrevistas são citados, a fim de exemplificar a discussão. A experiência religiosa manifestada pelos integrantes de N/A entrevistados se mostrou determinante no processo de recuperação, a ponto de vir a confundir-se com este. A experiência religiosa acaba por ser um requisito para a "cura", uma vez que o programa de recuperação do grupo é uma versão terapêutica dos princípios básicos da doutrina judaico-cristã.

Asunto(s)

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O artigo caracteriza o que são os grupos de auto-ajuda, apresenta o programa de recuperação do grupo Neuróticos Anônimos (N/A) e revisa sucintamente o papel da religião na saúde em geral e no psiquismo. A seguir, o trabalho explora o aspecto religioso da pesquisa de Mestrado do autor, sobre a recuperação no grupo de auto-ajuda N/A. Trechos de entrevistas são citados, a fim de exemplificar a discussão. A experiência religiosa manifestada pelos integrantes de N/A entrevistados se mostrou determinante no processo de recuperação, a ponto de vir a confundir-se com este. A experiência religiosa acaba por ser um requisito para a 'cura', uma vez que o programa de recuperação do grupo é uma versão terapêutica dos princípios básicos da doutrina judaico-cristã(AU)

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O texto aborda o desenvolvimento histórico e a teoria básica da Daseinsanalyse, psicoterapia elaborada a partir da obra Ser e Tempo do filósofo Martin Heidegger, na qual é apresentada a ontologia fundamental do modo humano de ser, como passo inicial para o questionamento do ser em geral. Da iniciativa pioneira de Binswanger, que encontra no trabalho do filósofo uma alternativa ao naturalismo freudiano à proposta mais sistemática de Boss, desenvolvida em colaboração com o próprio Heidegger, tem-se duas trajetórias diversas, nas quais o trabalho de Heidegger é tomado de diferentes maneiras. A participação de Heidegger no trabalho de Boss e suas críticas a Binswanger, quanto ao entendimento de Ser e Tempo, levaram à oficialização do nome Daseinsanalyse como a orientação psicoterapêutica de Boss e ao abandono do nome por parte de Binswanger (AU)

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O texto aborda o desenvolvimento histórico e a teoria básica da Daseinsanalyse, psicoterapia elaborada a partir da obra Ser e Tempo do filósofo Martin Heidegger, na qual é apresentada a ontologia fundamental do modo humano de ser, como passo inicial para o questionamento do ser em geral. Da iniciativa pioneira de Binswanger, que encontra no trabalho do filósofo uma alternativa ao naturalismo freudiano à proposta mais sistemática de Boss, desenvolvida em colaboração com o próprio Heidegger, tem-se duas trajetórias diversas, nas quais o trabalho de Heidegger é tomado de diferentes maneiras. A participação de Heidegger no trabalho de Boss e suas críticas a Binswanger, quanto ao entendimento de Ser e Tempo, levaram à oficialização do nome Daseinsanalyse como a orientação psicoterapêutica de Boss e ao abandono do nome por parte de Binswanger.

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