RESUMEN

Resumen Objetivo: Caracterizar la dinámica familiar en el cuidado al adulto mayor según los principios de identidad, solidaridad, conversación y del amor en familias peruanas y mexicanas. El referencial teórico central estuvo dado por los principios de cuidado de la familia de Bustamante. Material y métodos: Estudio descriptivo-cualitativo, exploratorio comparado Perú-México en la perspectiva comparada Perú-México. Participaron en el estudio 10 familias seleccionadas de cada país, donde hay un adulto mayor como uno de sus miembros, cuyos núcleos pertenecen a estratos bajos en ambos casos. De sus representantes se tomaron los discursos orales, que para el análisis de datos fueron utilizados bajo la perspectiva comparada de Bereday. Resultados: La identidad es vista como una expresión de: autorresponsabilidad, visibilidad y reconocimiento social, territorialidad de las redes de convivencia con el adulto mayor, autorreconocimiento, autoimperativo de cuidado y protección entre sus miembros. Conclusiones: La solidaridad y expresión de amor son los principios de la familia y que el adulto mayor es valorado por su experiencia vivida. Se recomienda incluir los indicadores de principios de cuidado en las investigaciones, docencia y asistencia de atención al adulto mayor con enfoque familiar.

Abstract Objective: To characterize the family dynamics in the care of the elderly according to the principles of identity, solidarity, conversation and love in Peruvian and Mexican families. The central theoretical referential was given by the principles of family caring of Bustamante. Material and methods: Exploratory descriptive-qualitative study in the comparative perspective between Peru and Mexico. The study involved 10 families from each country that has an older adult as a family member belonging to the middle strata of both countries. Oral discourses of representatives of the selected families of the two countries were used. For the analysis of data, the analysis of oral discourse in the comparative perspective of Bereday was used. Results: The most important findings highlight that identity is seen as an expression of: self-responsibility, visibility and social recognition, territoriality of networks of coexistence with the elderly, self-recognition, self-imperative care and protection among their members. Conclusions: We obtained indicators of solidarity and expression of love in the family of the elderly. It is recommended to include the indicators of care principles in research, education and care assistance to the elderly with a family focus.

RESUMEN

Resumen:

Introducción: se describen aspectos demográficos y de salud de los adultos mayores y a partir de la postura de Rene Lourau se aborda con el análisis institucional la atención que se les brinda. Objetivo: caracterizar la institucionalización de la atención diferenciada a los adultos mayores y las formas como esta se percibe y justifica.

Metodología: diseño descriptivo, cualitativo, inductivo con enfoque naturalista. Los participantes fueron entrevistados durante el primer semestre de 2013 en el sur de la Ciudad de México. La información se obtuvo al analizar el discurso de las doce entrevistas semiestructuradas a adultos mayores, sus familiares y el personal de salud (enfermeras y médicos); asimismo, se hizo el análisis de las políticas públicas y la normatividad establecida para la atención de los adultos mayores, así como de las observaciones realizadas durante la recopilación de datos en escenarios naturales. Resultados: la atención a la salud a los adultos mayores en la Ciudad de México presenta características en el ámbito instituido de alta calidad, la cual está sustentada con un marco jurídico legal vasto; sin embargo, en el aspecto instituyente los largos tiempos de espera, el trato irrespetuoso y la falta de recursos son aspectos primordiales que los usuarios quisieran mejorar. Conclusiones: el punto de equilibrio entre lo instituido y lo instituyente es lo institucionalizado. La población estudiada ve más aspectos positivos que negativos, por lo que podría decirse que sí existe una atención diferenciada pero está más enfocada a favorecer a los adultos mayores.

Abstract:

Introduction: Demographic and health aspects of older adults are described, and based on Rene Lourau's position an institutional analysis of care for this age group is offered. Objective: To characterize the institutionalization of differentiated services to older adults and the ways it is perceived and justified.

Methodology: A descriptive, qualitative, inductive design with naturalistic approach where participants were interviewed during the first half of 2013 in southern Mexico City. Information was obtained by analyzing the speech in twelve semi-structured interviews with older adults, their families, and health staff (nurses and doctors); public policies and regulations established for the care of the elderly are analyzed, as are observations made during data collection in the natural setting. Results: Health care to older adults in Mexico City has high quality characteristics in the field, which is supported by an extensive legal framework; however, in terms of institutionalization, long waiting times, disrespectful treatment, and lack of resources are key aspects that users would like to improve.

Conclusions: The balance between the instituted and the instituting is the institutionalized. In the population studied more positive than negative aspects are highlighted, so it is possible to say that care is differentiated, but it is mostly focused on favoring older adults.

Asunto(s)

RESUMEN

Introducción: En el cuerpo se vivencía el mundo, la alegría, el encuentro, la seguridad, el dolor las reacciones anatomofisiológicas inherentemente al cuerpo; se experimenta la afección por el dolor físico y psíquico, con sensaciones corporales de ansiedad, temor y angustia.Materiales y Métodos: Estudio de abordaje cualitativo-descriptivo, exploratorio; como técnica se empleó la entrevista semiestructurada, de los informantes seleccionados se trataba de personas que fueron atendidas en el Hospital General de Durango, México; participaron 12 personas que al ser amputadas debutaron con dolor de miembro fantasma; el soporte teórico estuvo apoyado por la corporeidad de Le Breton.Resultados y Discusión: En la persona con amputación, la relación de él con el mundo se altera, ya que la amputación cambia no sólo la forma de verse a sí mismo, sino también la forma de interactuar con su entorno, su familia, amigos, compañeros y sociedad en general. Conclusiones: Las enfermeras deben fortalecer la relación enfermera/persona para vivir un encuentro real mostrando actitud de empatía, estar siempre ayudando y apoyando. Igualmente, escuchando, comprendiendo y educando, las personas al sentirse cuidadas contribuirán para que sean tratadas como un ser completo y harán que en su cotidiano la experiencia de vivir con el dolor de miembro fantasma se transforme en una condición aceptable y le permita enfrentar mejor su situación.

Introduction: In the body of the world experience, the joy, the meeting, security, inherently the anatomophysiological pain body reactions; the condition for the physical and mental pain, bodily sensations of anxiety, fear and anxiety is experienced. Materials and Methods: A qualitative descriptive, exploratory approach; as semi-structured interview technique was employed, selected informants were people who were treated at the General Hospital of Durango, Mexico; involving 12 people to be amputated debuted with phantom limb pain theoretical support was supported by the corporeality of Le Breton. Results and Discussion: In the amputee, the relationship with the world is altered, and that amputation not only change the way you look to yourself, but also how to interact with their environment, their family, friends, colleagues and society in general. Conclusions: The nurse must strengthen the nurse / person relationship living a real encounter showing attitude of empathy, always there helping, supporting and listening, understanding and educating, as the person feeling care contribute to be treated as a complete and will in their daily experience of living with phantom limb pain is transformed into an acceptable condition allowing you to better cope with their situation.

Asunto(s)

RESUMEN

Objetivo: Describir el vivir con dolor de miembro fantasma en la persona posamputada. Método: Estudio de abordaje cualitativo-descriptivo, exploratorio; y como técnica se empleó la entrevista semiestructurada, los sujetos participantes residen en el Estado de Durango, México; participaron 12 personas que al ser amputadas debutaron con Dolor de miembro fantasma, el soporte teórico estuvo apoyado con el dolor de Le Breton (1999)21. Resultados: En los discursos de la persona posamputada se evidencian expresiones de una vida sin objetivos, se de terminan a desempeñar el rol de enfermos al considerar su dolor como una tragedia personal o una desviación social que enluta su vida y la de su familia. Consideraciones Finales: La enfermera debe aprender a escuchar el cuerpo enfermo, seguir con atención sus señales y sus expresiones ya sean de alegría, llanto, tristeza, dolor, desagrado, silencio, etc., interpretando lo que trata de comunicar y solicita. Deberá estar atenta y vigilante procurando que el cuerpo-sujeto alivie el dolor físico y el dolor del alma, que se pueda revertir permanente por el resto de su vida, pues vivir con dolor desde el punto de vista fisiopatológico constituye una crisis circunstancial, eventual y controlable que no sucede igual con la enfermedad del alma.

Objective: To describe the live with phantom limb pain in posamputada person. Method: Qualitative Study-descriptive, exploratory approach; and as a semi-structured interview technique was employed, participating subjects residing in the State of Durango, Mexico; involving 12 people to be amputated debuted with painphantom limb the theoretical support was supported with the pain of Le Breton (1999)21 Results: In the discourses of posamputada individual expressions of life without goals is evident, are determined to play the role of patients to consider their pain as a personal tragedy or social deviance that his life and mourns for his family. Final Thoughts: The nurse must learn to listen to the sick body, carefully follow their signals and whether their expressions of joy, sorrow, sadness, pain, disgust, silence, etc; interpreting what is communicating and requests. You must be alert and vigilant care that the body-subject relieve physical pain and the pain of the soul, which can be reversed permanently for the rest of your life, because living with pain from the physiological point of view is a circumstantial eventual crisis and controllable which does not happen with the disease of the soul.

Asunto(s)

RESUMEN

Resumen:

El análisis institucional es una teoría crítica de las formas sociales que se considera como socioanálisis institucional y se apoya en tres nociones: lo instituido, lo instituyente, y lo institucionalizado. El concepto de institución considera que esta es un movimiento de transformación del mundo existente; mientras que la institucionalización es un proceso, una lucha que concierne a todos los aspectos del fenómeno social. La sociopoética defiende la construcción colectiva del conocimiento y transforma el acto de investigación en un acontecimiento poético. Su premisa es que todas las personas poseen diversos conocimientos, con lo que se crea la responsabilidad ética de favorecer la dialogicidad entre el cuidar y el profundizar en la práctica de la enfermería. Algunos preceptos que permiten el funcionamiento de la organización hospitalaria están instituidos, enmarcan lo cotidiano de los servicios y autolimitan el ser institucionalizado. Al considerar las dimensiones física y espiritual en el acto del cuidar, se privilegia la esencia de la enfermería en una comprensión de lo humano en el ser humano. Así, la sociopoética establece un puente hacía una ecología política y de espíritu, consolidando la solidaridad entre los seres vivos y la pluralidad de la autogestión.

Abstract:

Institutional analysis is a critical theory of social forms, considered as institutional social analysis. It is based on three concepts: the instituted, the instituting, and the institutionalized. Seen as a concept, institution is a movement to transform the existing world, while institutionalization is a process, a battle that concerns all aspects of social phenomenon. Sociopoetics defends collective construction of knowledge, and transforms the act of research in a poetic event. Its basic argument is that all people have different skills, which helps to create an ethical responsibility to promote dialogicity between caring and specialized practice of nursing. Some principles that allow the operation of the hospitalary organization are instituted; they frame everyday services and self-restrict being institutionalized. When considering the physical and spiritual dimensions in the act of caring, the essence of nursing is favored in understanding the human in the human being. Thus, sociopoetics establishes a bridge towards a political and spiritual ecology, strengthening solidarity between the living and the plurality of self-management.

Asunto(s)

RESUMEN

En la cultura griega, para proteger el equilibrio universal la diosa Némesis castigaba la desmesura. A partir de esta metáfora se realizó un ejercicio crítico desde la concepción teórica, epistemológica y práctica de la enfermería, centrándose en explorar el concepto de cuidado en las dimensiones de interacción, participación y significado. A partir de este análisis, se concluyó que existe un distanciamiento entre los aspectos teóricos y filosóficos con la práctica cotidiana de la profesión.

In Greek culture, to protect the universal balance the goddess Nemesis punished excess. From this metaphor a critical exercise was made of the theoretical, epistemological and practical conception of nursing, focusing on exploring the concept of care in the dimensions of interaction, participation and meaning. From this analysis, it was concluded that there is a critical distance between theoretical and philosophical aspects with the daily practice of the profession.

Asunto(s)

RESUMEN

La presente investigación se plantea a través de un abordaje descriptivo-cualitativo. El objetivo fue describir y analizar “lo cotidiano” de la persona postamputada con dolor de miembro fantasma en el estado de Durango, México. El método utilizado fue exploratorio-descriptivo, y como técnica se empleó la entrevista semiestructurada. Los sujetos seleccionados provenían de seis municipios del estado de Durango, México. Debido a la naturaleza del estudio, participaron cuatro personas que al ser amputadas debutaron con dolor de miembro fantasma. El soporte teórico de la presente investigación está integrado y complementado por el pensamiento respecto a lo cotidiano de Maffesoli (1998),1 la corporalidad de David Le Breton (2002)2 y el dolor de David Le Breton (1999).3 Se construyeron tres categorías: 1. Lo corporal, 2. El tiempo y movimiento y 3. Trabajo y ocio.

This research is descriptive-qualitative approach, the aim was to describe and analyze the daily life of the person carrying postamputed phantom limb pain on state of Durango in Mexico. The method used was exploratory-descriptive, semistructured interview technique. The key informants selected as acting subjects, came from six municipalities of Durango’ State, Mexico. Due to the nature of this study, participated four people being amputated debut with Phantom Limb Pain. The theoretical support of this research is integrated and complemented by thinking about the daily life of Maffesoli (1998), the corporeality of David Le Breton (2002) and the pain of David Le Breton (1999). They built three categories: 1. The body, 2. Time and movement, 3. Work and Leisure.

Asunto(s)

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O propósito do presente trabalho qualitativo foi realizar uma aproximação conceitual de família e do cuidar/cuidado de enfermagem familiar a partir do entendimento (in)comum das famílias no que diz respeito a um entendimento acadêmico sobre a família e o cuidar/cuidado familiar. O método comparado foi usado na perspectiva latino-americana. Dez famílias urbanas das camadas populares do Rio de Janeiro/Brasil (Vila Residencial da Ilha do Governador - VRIF/RH) e do Trujillo/Peru (Alto Moche - AM/TRU) foram entrevistadas. Maturana, Morin, Boff e Guattari foram os autores que ofereceram o suporte teórico ao estudo. As categorias temáticas do estudo sendo: As famílias conceituando a família, com as subcategorias: as famílias se singularizando e identificando, as famílias construindo a solidariedade, as famílias na conversa familiar e as famílias (re)aprendendo o amor...

Asunto(s)

RESUMEN

Expõe-se uma aproximação do ensino da História de Enfermagem no Peru, contextualizada no estudo a partir da criação das primeiras Escolas, sob o modelo Nightingaleano inglês (1907) e o francês (1916). Destaca-se as tendências socioeconômicas de sua realidade, na prática assistencial e formação acadêmica. Os conteúdos de sua História inluem o modelo inglês universal e nacional, além de relatórios sobre a criação de escolas, grêmios e outras organizações, conteúdos sobre a celeração do Dia Internacional, Dia Nacional da Enfermagem Peruana e biografia de enfermeiras destacadas. as experiências de ensino compreendem conferências, seminários, com uma duração média de 12 horas. Reconhece-se autocríticamente que os conhecimentos fatuais e reconhecimentos institucionais ainda não são sistematizados e categorizados. Na atualidade, existe interesse das Escolas por estabeler uma prática docente que acumule este saber.

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RESUMEN

El propósito de este estudio fue medir el Nivel de Maltrato Intrafamiliar del Anciano, dado el punto de vista de la percepción del propio anciano, las evidencias objetivas, el riesgo de maltrato; cómo estas dimensiones se relacionan entre sí y con algunas características demográfico-situacionales. Se entrevistó y se valoró a 200 ancianos de 65 o más años de edad de ambos sexos, atendidos en los servicios de salud del Instituto Peruano de Seguridad Social, Trujillo, Perú. Los hallazgos indicaron que casi todos los encuestados presentaron algún nivel de maltrato intrafamiliar en todas las dimensiones, bajo las cuales se estudió el fenómeno. Un tercio de ellos presentaron Nivel Alto de Maltrato Global Intrafamiliar. Los tipos de maltrato más frecuente fueron de Tipo Psicosocial y Material-Financiero. El enfoque que se ha dado a este estudio permite orientar futuras investigaciones en otros grupos de ancianos con características diferentes al grupo estudiado

Asunto(s)